楊應龍不想叛，明神宗不想打，播州之役怎麼爆發的？
今天曆史網小編給大家帶來楊應龍的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
楊應龍，播州宣慰使楊烈之子，隆慶五年楊烈去世後襲任宣慰使，此後直至萬曆十七年，楊應龍都對大明王朝十分忠順：政治上臣服，供奉上積極，征調時踴躍。
萬曆十八年，以貴州巡撫葉夢熊和貴州巡按陳效上疏彈劾楊應龍在屬地內為非作歹為標誌，楊應龍同大明王朝的關係開始變得微妙起來。
按照明代土司製度的規定，無論楊應龍的屬地內發生何事，隻要不是反叛，楊應龍都可以“因俗而治”，所以，葉夢熊和陳效對楊應龍的彈劾明顯是不合規定的。
對此，明神宗是心知肚明的，但是由於楊氏在統治播州的七百多年間積攢了大量財富和十餘萬雄兵，並且播州所處的地理位置相當重要，一旦楊應龍懷有貳心，勢必會影響大明王朝對西南地區的統治，於是為了使楊應龍能一直保持對大明王朝的忠順，明神宗在播州軍與明軍協同守衛鬆潘的情況下接受了四川巡按李化龍“延緩勘問楊應龍”的建議，決定允許楊應龍戴罪立功。
此後，楊應龍和明神宗都沒有再把這件事放在心上，可是楊應龍的寵妾田氏派人殺害楊應龍的夫人張氏和張氏的母親一事又給葉夢熊、陳效製造了彈劾楊應龍的借口。
張氏和張氏的母親遇害後，張氏的舅舅張時照氣不過，於是就向葉夢熊誣告楊應龍謀反，葉夢熊以此為借口彈劾楊應龍並向明神宗建議發兵征討楊應龍。
這種情況下，楊應龍知道以播州的財力和軍力完全跟大明王朝耗不起，而明神宗也很清楚耗費人力、物力、財力去征討沒有任何反叛舉動的楊應龍屬於得不償失，所以，最後的結果就是明神宗同意楊應龍到重慶接受一直都主張安撫播州的四川撫按大臣那裏接受勘問。
隨著楊應龍於萬曆二十年十二月抵達重慶，楊應龍不想叛、明神宗不想打的態度已然明了，因為楊應龍若想叛根本就不會去重慶、明神宗若想打必然會讓楊應龍去貴州而不是重慶。
當四川撫按大臣對楊應龍判處斬刑後，楊應龍不僅沒有怒而興師，反而還向明神宗上疏請求獻出四萬兩黃金和派兵五千支援援朝之役，立功贖罪，明神宗念及楊應龍多次派兵隨同明軍征討有功，就答應了楊應龍的請求。這也再一次印證了楊應龍不想叛、明神宗不想打的態度。
按理說，在楊應龍想叛、明神宗不想打的情況下，事情也該到此為止了，可是隨著新任四川巡撫王繼光的到來事態開始急劇惡化。
王繼光一到任，就強硬的表示要再次勘問楊應龍，楊應龍一看是這種情況哪還敢去見王繼光，恰巧此時張時照再次向明神宗告稱楊應龍意圖謀反，明神宗以為楊應龍不去重慶就是心虛的表現，所以就下詔：“該撫按官擒治(楊應龍)正法”。
得到明神宗的詔令後，王繼光立即分兵三路征討楊應龍，結果被楊應龍擊敗，隨後貴州的明軍趕來增援，也被楊應龍擊敗。
應該說明神宗在軍國大事上還是有著相當準確的判斷力的，他根據楊應龍連敗四川、貴州的明軍後沒有進一步擴大戰爭的這一舉動判斷出楊應龍擊敗明軍隻是為了自保並不是想叛，於是，他下令兵部讓水西宣慰使安疆臣前去招撫楊應龍。
見到安疆臣後，楊應龍立即表明了自己不想叛的態度，並向安疆臣提出了自己希望朝廷派人前來調查的請求。這種情況下，明神宗知道楊應龍是真不想叛，所以就下詔刑部派人前去調查。
在刑部派來的王士琦抵達播州前，楊應龍不僅早早的派自己的弟弟前去迎接，還通過身穿囚服自縛於道旁的方式來表明自己的態度。
雖然楊應龍的態度很好，但是鑒於楊應龍已經同明軍兵戎相見的事實，刑部對楊應龍開出了極為苛刻的懲罰條件：將擊敗明軍的播州軍將領阿羔、阿苗斬首；楊應龍次子楊可棟至重慶為人質。
這些條件楊應龍想都沒想就答應了，因為他壓根就不想叛，而明神宗也不想激化矛盾，最終明神宗在楊應龍接受了刑部的懲罰條件後寬恕了楊應龍。
此後直到萬曆二十七年，楊應龍都沒有公然反叛大明王朝，盡管他的次子不明不白的死在重慶、盡管他的謀士向他提議趁大明全力援朝平倭之機突襲重慶，他始終都隻是發兵進攻一些有仇的土司。
萬曆二十七年，明軍取得了援朝之役的勝利後，貴州巡撫江東之隨即發兵征討楊應龍，楊應龍為求自保又一次擊敗了明軍。 麵對明軍連敗於楊應龍播州軍的事實，明神宗有些怒不可遏，但是由於大明在平拜之役和援朝之役中耗費了大量的兵力、財力，使得明神宗仍然不想同楊應龍大打出手，而楊應龍在拒絕了軍師孫時泰“乘明軍兵力尚未完成集結之機發兵直搗成都、劫蜀王以自保”的建議後，也表明了自己不想叛的態度。
楊應龍負恩犯順，自幹天討，誅首惡不株連土司。自我朝開設以來，因俗而治，世效職貢，上下相安，何必改土為流方是朝廷疆宇。——《明神宗實錄》
如果此時明神宗能派人安撫楊應龍，然後再通過允許楊應龍戴罪立功的方式給雙方個台階下，楊應龍之叛就有很大的可能不會發生。
可惜，在大部分朝臣都主張對楊應龍用兵和兵科給事中張棟以“臥榻之側豈容他人鼾睡”由上疏後，明神宗終於下定決心發兵征討播州宣慰使楊應龍，播州之役爆發。
楊酋所居，雖係四川幅員，是為貴州肘腋。四境之內，固不可使人跳梁；臥榻之側，豈可容人鼾睡，其重均也。——《萬曆疏鈔》
那麼，問題也就來了：楊應龍不想叛，明神宗不想打，為何播州之役還是發生了？
要解答這個問題，其實也不難，因為始終都有兩部分人既想楊應龍叛、又想明神宗打。
這兩部分人中的一部分就是葉夢熊、陳效、王繼光、江東之、張棟和一些主張對楊應龍用兵的朝臣，他們目的就是想對播州改土歸流，另一部分就是以張時照為首的七姓土司，他們同楊應龍有仇，所以就想通過一再上告楊應龍謀反的方式來讓朝廷發兵征討楊應龍。
正是由於這兩部分人從中作梗，一直都不想叛的楊應龍才決定造反，一直都不想打的明神宗才決定發兵征討楊應龍，如果沒有葉夢熊、王繼光、江東之等人一再激化楊應龍同大明王朝的矛盾，如果不是張時照等人一再上告楊應龍謀反並阻止楊應龍接受招撫，由楊應龍造反引起的播州之役幾乎不可能爆發，但是很可惜，在楊應龍不想叛、明神宗不想打的情況下從萬曆十八年至萬曆二十七年醞釀了近十年的播州之役最終還是在這兩部分人的推動下爆發了。
