法拉比的血統爭議是怎麼回事？他是波斯人還是突厥人
阿布·納斯爾· *** ·法拉比( *** 語：ابو نصر محمد الفارابي，Abū Na？r Mu？ammad al-Fārābī，870年代-950年代)，西方稱為阿爾法拉比烏斯(拉丁語：Alpharabius)，是喀喇汗王朝(870—1213年)初期著名醫學家、哲學家、心理學家、音樂學家。出生於中亞突厥斯坦附近的的訛答剌城，訛答剌被 *** 人稱為法拉布，阿布·納斯爾·阿樂·法拉比意思就是來自法拉比的“阿布納斯爾”。
他除編著有關多科學的160多種(一說200多種)著作外，還在整理研究西域回鶻醫學的基礎上編著了十幾部有關醫學的專著，推動和發展了回鶻醫學基礎理論，為以後出生在布哈拉的 *** 醫學家伊本·西那(阿維森納)的《大醫典》奠定了基礎。
(870—950)是喀喇汗王朝(870—1213)初期著名醫學家 、哲學家、心理學家、音樂學家。喀喇汗王朝轄區法拉布(訛答剌)人。
全名為abu-Nasr muhammad ibn-Uzlup ibn-Tarkhan 阿卜·那斯爾 ·穆罕木德·本·塔爾汗·本·吾孜魯克。阿爾。法拉比。即父名為塔爾汗，祖父名為吾孜魯克。青年時 期在喀什噶爾、巴拉沙袞(今伊犁河畔)經學堂求學，鑽研學習哲學、醫學、心理學、音樂等 多種學科並成名，為人類作出重大貢獻。他除編著有關多科學的160多種(一說200多種)著作 外，還在整理研究西域回鶻醫學的基礎上編著了《論自然物的熱、寒、濕、幹性》、《論器 官的功能》、《論神經學》、《卡拉米·艾紮依力·印薩尼》(論人體結構)和(論精神性質) 、《馬赫也提·乃排斯》、《奧木日·太比也》(論自然的生命)、《馬卡樂太印·乃非斯》 (論精神力)、《馬微朱大提·木塔格也熱》(變化不息四大要素)、《克塔布勒·赫斯·伊德 拉克》(論感覺思維力)、《論人睡時作夢》、《克塔布勒·朱努尼》(論神經病)、《勒馬紮 ·也赫提奧力·印薩尼》(人為什麼會犯錯誤)、《艾勒艾克羅力·開比爾》(大智慧)、《買 那尼·艾克力》(智力的含義)、《論世界七域的氣質》、《艾勒卡米力·沙米力》、《依大 也土力·外和蘇力》等十幾部有關醫學的專著，推動和發展了突厥民族醫學基礎理論。 為以後出生在布哈拉的 *** 醫學家阿威森納的《大醫典》奠定了基礎。阿威森納很自豪 地將法拉比稱之為他的間接啟蒙導師。以上書籍均保存在前蘇聯、德國、英國、伊拉克、伊朗等國圖書館內。
關於法拉比的血統有兩種說法，一說為波斯血統，一說為突厥血統。
首個為法拉比寫傳的 *** 曆史學家伊本·阿比·烏賽比(1203-1269)(Ibn Abi Usaibia)記述，法拉比來自一個波斯裔家族。另，在法拉比的著作中多處看到波斯語的引述和注釋，甚至也有部分希臘語的相關內容，但從未出現過突厥語的痕跡。
最早主張法拉比是突厥血統的學者是伊本·卡裏坎(？-1282)(Ibn Khallikān)，並聲稱法拉比出生於Wasiji(今哈薩克斯坦境內)的一個村莊。但另有學者指出，伊本·卡裏坎的著作是基於更早的一份文獻，該文獻的主要目的就是證明法拉比具有突厥血統，並且為法拉比偽造了一個姓氏“尼斯巴”(ni *** a)，因此不足采信。
