洪承疇是怎麼被勸降的？三個傳說哪個是真的？

今天曆史網小編給大家帶來洪承疇降清的真實原因，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

洪承疇，明朝晚期赫赫有名的薊遼總督，也是皇太極建立清朝以後主要的對手之一。清崇德七年，鬆錦大戰以後，洪承疇棄明降清，由此開啟了其長達20多年的貳臣生涯。降清以後的洪承疇，為大清入關統一中原，尤其是平定南方反清勢力，做出了不可磨滅的巨大貢獻。也正因如此，洪承疇於後世的名聲並不怎麼鮮亮，甚至還被冠以“漢奸”、“叛徒”的名號。

和很多前明降臣一樣，深受崇禎皇帝倚重和信任的洪承疇，在被俘以後，也曾經表現出了“一仆不侍二主”的忠貞強硬，“絕食數日，拒不肯降”。皇太極派所有能動用的人前去勸降，均被大罵而回，但是皇太極仍然沒有放棄。

洪承疇，一個進士出身，曆任文職官銜，卻以征剿“農民起義”屢立戰功而被崇禎皇帝倍加倚重和信任的囂張人物。

鬆錦大戰之前的洪承疇到底有多牛，《清史稿·列傳二十四》中有著明確的說法：

令承疇專督關中，複與自成戰臨潼，大破之，迎祥就俘。自成號闖王，分道入四川，承疇與屢戰輒勝。自成還走潼關，承疇使總兵曹變蛟設伏邀擊，自成大敗，以十八騎走商洛。關中賊略盡。是為崇德三年。

高迎祥是誰？

赫赫有名的“闖王”李自成，就是跟他混的，這位“之一代闖王”，就是被洪承疇指揮俘虜的！而後，在與李自成的數次大戰中，鮮有敗績，以至於“關中賊略盡”。

鬆錦大戰以後，“獲承疇、民仰、變蛟、廷臣及諸將吏”，而皇太極“命殺民仰、變蛟、廷臣，而送承疇盛京”，一方麵是皇太極出於對洪承疇能力的認可，另一方麵則是刻意營造一種“招賢納士”的積極正麵形象，為清軍入關做準備。

在大明王朝做官做得風生水起，又深得崇禎皇帝信任和倚重，被清軍俘獲的洪承疇肯定不願意轉投“蠻夷”政權。那麼， 對於這樣一位對大明王朝忠心耿耿、堅貞不二的名臣，皇太極到底是采用的何種手段予以降服的呢？

對於皇太極“勸降洪承疇”，官方文獻記載和野史傳聞中，共有三種說法，我們來逐一說明其真偽。

01 皇太極勸降

在清朝的官方文獻記載中，對於洪承疇降清的過程，有著較為明確的記載。

《清史稿·列傳二十四》有載：

上欲收承疇為用，命範文程諭降。承疇方科跣謾罵，文程徐與語，泛及今古事，梁間塵偶落，著承疇衣，承疇拂去之。文程遽歸，告上曰：“承疇必不死，惜其衣，況其身乎？”上自臨視，解所禦貂裘衣之，曰：“先生得無寒乎？”承疇瞠視久，歎曰：“真命世之主也！”乃叩頭請降。

也就是說，是皇太極對洪承疇的禮貌有加、真誠以待，換回了洪承疇對皇太極的敬佩和跟從之心，洪承疇才以“真命世之主也”為由，給自己找了一個台階，選擇降清的！

清朝宗室大臣，愛新覺羅·昭梿所著《嘯亭雜錄》中幾乎相同的勸降過程記載，似乎也證實了皇太極在“勸降洪承疇”過程中的英明睿智。

但這畢竟是清朝官方的一家之言，就連乾隆皇帝在編纂《貳臣傳》的時候，也認為洪承疇乃係“審時度勢”之下的自保之舉，隻是念於他的功勞之大，才會將其列入《貳臣傳》中的甲等。

如果，洪承疇真是皇太極如此“禮賢下士”、“禮貌有加”求來的“能臣”，乾隆皇帝這不是明顯打皇太極的臉嗎？

而且，在《嘯亭雜錄·用洪文襄》中，還有這樣一段話的記載：

乃毛西河謂洪初不降，繼命優人誘惑。洪故閩人，夙習好男寵，因之失節。

也就是說，在當時的野史傳聞中，洪承疇乃係被“優人”，也就是以樂舞、戲謔為業的藝人所誘惑，才會“失節”，選擇了降清的！

02 莊妃 ***

也正是因為此等“ *** ”之計對於洪承疇勸降過程的野史演繹，皇太極後妃之莊妃，也就我們所熟知的孝莊太後博爾濟吉特氏，也成為“勸降洪承疇”過程中的主要角色。

莊妃以美 *** 惑洪承疇，洪承疇才會下定決定降清的傳說，也是後世流傳甚廣的橋段之一。

其大致過程如下：

洪承疇被押解至盛京以後，皇太極為了勸降洪承疇而茶飯不思，眼見於此，莊妃毛遂自薦，親自去勸說，“以壺承其唇”，一口一口給他灌下人參汁，動之以情，喻之以理，經過數天的努力，終於說服洪承疇投到清軍轅下。

也就是說，莊妃的所言所行，喚起了洪承疇對女人的思念，對生的留戀，他決心不再去死，決定投降皇太極。

首先，在清朝所有的官方曆史文獻中，都沒有“莊妃 *** 洪承疇”的記載。當然，這對於大清王朝而言，是一件丟人的往事，想必也不會被載入史冊。

但是，除此之外，筆者認為還有三個原因可以說明這件事不可能發生：

1、勸降洪承疇發生在崇德七年，而莊妃早在崇德三年就為皇太極生下了皇九子愛新覺羅·福臨，也就是後來的順治皇帝。麵對一個區區前明俘虜，皇太極會讓自己生有皇子的妃子，而且是來自於“滿漢聯姻”之蒙古科爾沁部盟的莊妃，前去以美 *** 惑？

別說是莊妃的姑姑，當時的中宮皇後不會答應，皇太極是何許人也？崇德七年，皇太極幾乎占領了關外所有的領土，做好了對大明王朝的一切軍事準備，揮師入關，早已經製定好了相關計劃，正值囂張得意的時期。

讓自己的妃子，以美色勸降洪承疇，對於皇太極的正麵形象絕對是一種致命的打擊，即使莊妃並不受寵，此事也斷不可能發生。

2、皇太極建立清朝以後，創設了“五宮製度”，也就是我們所說的“崇德五宮”，並對後宮妃嬪的管理製定了相關約束製度。

居於次西宮——永福宮的莊妃，是斷不可能走出後宮的！即使是有機會走出後宮，也不會有機會單獨和一個俘虜見麵，更不可能出現“以壺承其唇”，嘴對嘴喂參湯的場景。

3、就算所有的條件都滿足，“絕食數日，拒不肯降”的洪承疇，在罵走了好多勸降之人後，麵對突然屈尊前來的大清皇妃，會不知道這是皇太極使用的“美人計”？

既然知道這是“美人計”，洪承疇麵對並不屬於“傾城傾國之貌”的莊妃會把持不住，或者就枸杞了對女性的渴望，對活下去的渴望？

如果詳細了解了古時文臣的執拗脾氣和對“忠君愛國”思想的誓死追求，就能知道“莊妃 *** 洪承疇”一事，是不可能發生，更不可能成功的！

03 洪承疇降清的真正原因

在《清史稿·列傳二十四》中，有一段洪承疇和皇太極之間的對話記載：

上語承疇曰：“朕觀爾明主，宗室被俘，置若罔聞。將帥力戰見獲，或力屈而降，必誅其妻子，否亦沒為奴。此舊製乎，抑新製乎？”承疇對曰：“舊無此製。邇日諸朝臣各陳所見以聞於上，始若此爾。”

也就是說，在明朝末期，崇禎皇帝對被俘的將領，無論是“力戰見獲”還是“力屈而降”，都會處以“必誅其妻子，否亦沒為奴”的處罰。

鬆錦大戰戰敗後，洪承疇被俘，得知消息的崇禎皇帝為其“予祭十六壇，建祠都城外，與邱民仰並列”，並且“將親臨奠”。而且，以為洪承疇已經力戰殉國的崇禎皇帝，還對其作出以下評價：

又聞卿絕食數日，氣息奄奄，倒地而死，目猶不瞑。死事重於泰山，意氣化為長虹。

對洪承疇如此厚恩和敬佩的崇禎皇帝，在得知了洪承疇並沒有死，而是降清以後，便立即停止了正在進行中的祭奠儀式。

可想而知，如果此時的洪承疇誓死不降而返回大明王朝的懷抱，肯定會得到袁崇煥一樣的悲慘下場。

也就是說，崇禎皇帝對於敗軍之將和他們的家人毫不手軟地予以嚴懲，與皇太極招降優待明軍降將的做法形成了極大的反差。洪承疇選擇降清，乃係出於對當前局勢理性分析以後的正確選擇。

“識時務者為俊傑”，才是洪承疇降清的根本原因所在。所以，洪承疇降清，乃係主觀選擇，並非客觀影響。