古代皇帝為何不提前禪位,讓權力平穩過渡?為何選擇死後再傳位?
文/萬物知識局
皇位是權利的象征,是無數人做夢都想要登上的位置,可是在古時,不少皇帝都是臨死才選擇退位,而有的太子一做就是整整幾十年,雖然優先定下了儲君卻沒有及時的退位,究竟又是為何?
而作為太子已經接近了權利的中心,又為何遲遲不敢逼宮登位呢,其實這一切在曆史上早就有了回答,選擇死後傳位不僅是可以保護國家也可以保護自身,那麼君王的傳位製度你了解多少呢?
古時候所盛行過的傳位製度
古時候最早的傳位製度始發於堯舜時期,有了統治就有了領導者,而人終有一死,接班人的選擇就十分重要了,在堯舜時期並沒有十分流行立子為新王,反而是崇尚於禪讓製,相較於比較公平也順從民願。
堯舜時期的禪讓製度就是由部落的首領民主推選部落聯盟首領,這樣既能保證合理性也能讓部落沒有首領空缺的時段,避免了其他部落來犯的可能性。
堯舜之後就是夏商兩朝,此時由於權利和土地分割較為明顯,掌控和約束的職位較多,此時采用的就是“父子相傳”製度,父親死了以後由長子繼位,以確保登位之人不會因為年幼而被奸臣所欺壓和蒙騙。
並且除了父子相傳外,還有一個缺席製度就是“兄終弟及”,意思就是原本接受皇位的哥哥如果去世或被廢除的話,就會由他底下的弟弟頂上來繼承,這是避免了皇位空缺讓有心之人鑽了空子引發戰亂。
周漢時期就開始盛行了訂立儲君的製度,也就是我們所說的“立太子”,將自己的接班人選擇好,然後著重培養,讓他成為一個能夠坐上並且配得上這君王之座的人,這樣的製度也能在一定程度上避免出現權利爭奪。
提前定好也有一些弊端,就是一些不甘心沒能成為太子的人,會在暗中與朝中黨羽勾結,從而讓君王對太子有所誤解,進而廢除太子另定他人,這樣就會出現原本英明的儲君被換成居心叵測的人。
明朝時期就規避了許多風險,為了避免太子之位被奸人所害,除了冊立皇太子,還冊立了皇太孫,如果太子之位出現任何變故,就會由太孫繼位,避免因為爭奪皇位出現紛爭。
清朝時期為了避免再次出現諸王爭儲的現狀,從雍正帝開始就開始盛行秘密立儲,皇帝在生前或者身體抱恙難以恢複的時候秘密選定儲君,由皇帝親筆寫下兩份密詔,並且兩份密詔所保存的地方也不相同。
一份會藏於皇帝所在的乾清宮立於“正大光明”的牌匾之後,還有一份則是由內府保管,以確保在皇帝死後新帝繼位之時不會出現偏差,這樣兩份遺詔對比,無論是更改哪一份,字跡或筆鋒不同,立儲遺詔都做不得數。
為何要死後才傳位
而許多人就十分好奇,比起立儲君,讓自己的兒子進行爭奪,為何不選定後就立馬傳位,這樣不是就能保證皇帝是自己親定的人選了嗎?
其實這樣做的目的有幾個,首先,皇帝是身處在權力中心的,無論是皇帝本人有什麼閃失或者是皇室的動蕩都會引起國家局勢的不安穩,而作為皇帝不僅要對皇室眾人負責,還要對天下百姓負責。
如果因為自己的貿然退位,使得敵軍進犯就是讓天下因為自己變得水深火熱,百姓也會因此過的苦不堪言。
到時候自己就會因為原本好心退位,卻引發戰亂使得自己背上千古罵名,並且還別說退位,有可能自己辛苦建立下來的王朝都要拱手送人。
除此以外,就算能夠躲過權利引起的動蕩,也有不少帝王難以在權力影響人心之下得到善終。
太早退位,自己還未曾年邁,但新帝上位後的勢力就會急劇膨脹,朝中不少忠臣、老臣也會被麵臨發配和罷勢歸田,到那時太上皇就會成為板上魚肉任人宰割。
在明朝時期,就曾因提前退位,導致最後太上皇出征邊塞被擒獲,當朝新皇卻不願出兵增援救回太上皇,即便救回以後,太上皇在朝中也已經沒有任何權利。
就連自己的妻子和孩子也隻能和自己一起囚禁在宮殿之中,到最後妻子慘死也都無可奈何。
這也就印證了古人常說的一山不容二虎的說法,如果都是作為權利中心的存在,那麼必定會出現互相殘殺,不論是手足還是對待自己的父親。
另外朝中大臣也會在太上皇和新皇之間做比較,如果新皇有任何不妥就會被彈劾,甚至會有朝中官員一起上書太上皇請求重新登位,如此一來,也會引得新皇不滿,威脅到太上皇的生命安全。
而之所以要在臨死或年邁時退位,還有一個比較俗氣的說法,就是為了避免後宮妃嬪侍奉多位君主,畢竟提前禪位就不會存在妃嬪陪葬的事件。
而後宮妃嬪眾多,其中也有不少年輕貌美的,當新皇架空太上皇的所有權力之後,難免不會對這些妃嬪下手。
而妃嬪為了保命,也隻能侍奉新皇,太上皇失去權利即便知道也無可奈何。
而如若是自己臨死之時立儲就可以同時宣布遺詔,讓欽定的妃子為自己陪葬,新皇登基需要處理的事務有很多,也就根本來不及查看後宮陪葬的妃嬪。
而留下來的基本上也就是年老的,並且有自己的封號,通常都是太妃或者皇太妃,太後等,不會掀起任何後宮不妥風氣。
帝位的沿襲
帝位的沿襲不僅是自身權利的交替也是朝代更迭的初始,那麼統治者的改變讓華夏從秦朝到清朝經曆過多少次改朝換代呢,期間統治者又堅持了多少年呢?
秦朝時期,秦始皇嬴政開始統治,他所推行的變法和統治的江山都對後人有了非常好的起始打樣,而秦始皇在位也不過15年的光景。
到了西楚時期我們所熟知的西楚霸王項羽也僅僅隻維持了5年。
西漢時期,漢高祖劉邦的朝代經曆的時期較久為期210年,而這其中就有退位的秘密,退位時間短,國家統治的時間才能變長,才能避免被他國吞噬侵犯。
中間經曆的新朝、玄漢也是因為製度和國家並不昌盛的原因,維持了不久就被更替了,直至東漢,漢光武帝劉秀在位後,東漢也曾堅持了195年,而他所推行的製度就是早立儲君但卻不退位的做法。
三國時期魏蜀吳的一共是60年,不過因為局勢動蕩且軍心不齊後也被更替了,西晉時期的司馬炎,東晉的司馬睿,這兩國時期一共有112年。
南北朝的退位製度與東漢類似,南朝一共堅持了169年,而北朝也共計142年,這除了君王統治得當,對於皇位的更迭處置也十分重要。
而到了隋朝就因為太子被陷害從而聽信宦官之言讓楊廣有機可乘,最後葬送了隋朝的大好江山,到了唐朝時期就吸取了這樣的經驗,對於傳位和太子之位都有了較高的保障,唐朝時期太子經曆多次廢除又再立,隻為給天下一個英明的君主。
唐朝一共掌握天下289年,相較於其他諸國時間也是很長的了,宋朝時期對於皇位,嫡出的重視,即便是分割為南宋和北宋,也依舊讓宋朝堅守了319年。
從明朝起,明太祖朱元璋就定下了設立皇太孫的製度,這也讓明朝能夠在君王傳位時能夠堅守住城池和天下,明朝一共持續了276年。
清朝時期努爾哈赤打出一片大好江山,在後續傳位之時也開始冊立儲君,到雍正年就開始密定儲君,一共堅守276年,與明朝相同。
之所以曆代君王對於儲君設立和即位製度如此看重,也是因為曆史上的確出現過因為爭奪帝位而出現的兄弟殘殺。
其中大家最為熟知的就是影視劇《步步驚心》中出現過的九子奪嫡的情形。
康熙皇帝一共有24個兒子,其中九位皇子參與了皇位的爭奪,其過程也是令康熙帝心痛,四皇子為了爭奪皇位也不惜殘害了自己的手足。
就連自己的親弟弟十四阿哥也被他囚禁起來,與他對立的八阿哥和九阿哥更是被他削了番割了黃袍貶為庶人,這一切都成為皇位爭奪的黑暗時刻。
在明朝也曾經曆過這樣皇位爭奪的局麵,靖難之役就是建文帝與朱棣之間的皇位博弈,四年的戰爭也讓明朝初期的經濟和百姓的生活遭到了破壞。
麵對皇位的爭奪,曆代君王也不得不對此采取措施,不僅是保護自身也是保護百姓,更是避免了原本和睦的兄弟們最後反目成仇造成不可彌補的局麵,這也是為何曆代的君王都不願意提前禪位。
這不僅是為了讓權利平穩的過度也是為了讓自己建立起來的王朝能夠走的更加長遠,由此可見曆代君王也並不好當,並不是坐享其成,風花雪月就可以,反而需要縱觀全局為自己,為天下算一步好棋。