久在君專欄：《由一塊戰國精品牌飾的研究發散之一》

久在君專欄：《由一塊戰國精品牌飾的研究發散之一》

由一塊戰國精品牌飾的研究發散

之一

久在君

“何以中國”並非簡單的命題。建國後的大半個世紀考古及文博工作的 *** /重心一直在捉摸和構建時間的形狀，終於在框架搭建完成後才開始更多的跨類目跨學科的深入；在擁有了大量的信息和技術支撐後，更應該站在不同的坐標視野上去把文化的脈絡鏈接和梳理得更加鮮活，也不斷有著新的聲音和認識。這不但是學術圈子的追求，更是普羅大眾的需求。

這次有幸從一塊戰國牌飾藏品的鑒賞研究筆記出發，分幾個部分內容做一些分散性的分享，希望可以通過這樣的“解讀”方式，讓收藏玩味活態起來，帶來多角度的切入和體驗，看看一件“小小”的文物能包含多大的論點和信息量。

這裏將通過連載將話題分作一個部分

【一】實證比較--探尋戰國時期中山國與楚國的糾葛與傳說

【二】從夷族到“藝術之國”，絢爛的戰國中山國文化

【三】龍年應景，從紋飾品讀--解析東周玉雕紋飾

在筆記之前，我們先來看一組玉器實物的 *** 展示，由此引出我們的思考和討論。

三人踏豕玉墜飾，戰國時期，於2002年湖北九連墩2號墓出土

戰國中期神人馭雙龍玉器，通長7.2厘米，湖北省荊州市院牆灣楚墓出土

哈佛大學博物館藏

河北博物院藏

震旦出版《戰國玉器》載錄

Kenneth Thompson（ 1923-2010）舊藏

以上玉器實例中我們不難看出兩個三個基本關聯特征點：工藝方式趨同，構圖元素趨同，特別是“人物”母題形態大致相同。那麼問題來了，除了海外博物館及私人藏家藏品無具體出土信息可考之外，其餘文物出土來源有二：河北，湖北。如果僅從斷代確認的大背景下，給人傳遞的信息無非是同時期下玉器 *** 的時代風格趨同。然後從近年考古研究工作的實證研究結果去看，這一組展示都繞不開戰國中山國這個明確指向。

中山國，是戰國時期由白狄族鮮虞部落建立的國家，因城中有山而得名中山國。

它屢亡屢興，創造出了獨特的中山文化。

它嵌於燕趙之間，國小而悍勇，曾長期與晉國等中原國家交戰。

在史籍之外，它另有一個名號：戰國“第八雄”，成為僅次於7個“萬乘之國”的“千乘之國”，也算是戰國史上的一個奇跡。

所以這次研究筆記的發端也正由於牽扯到古中山國而讓人興奮不已，因為談及此，有太多精彩的內容可以延伸，於是也促使我分題切入並作此分享。回到我們的疑惑上來，既然有如此鮮明的國家“製器”風格指向，那麼在相隔千裏的兩地均出土“近似款”文物，又作何解釋？

從西周到東周，我們可以看到的大背景是文化和經濟的蓬勃發展，生產力進步促進了商貿活躍也實屬正常，好東西在那個百家爭鳴、群雄爭霸的時代，受到追捧、效仿、流通都非常的合理。所以如果說楚人發揮其精湛的製玉技術“模仿”了來自中山國獨特“夷韻”的風格器物，也有說服力。然而我從這些玉器中的“人物”元素為切入點，提出自己的看法：風格和元素都可以借鑒，但一定會根據“本國”情況加以轉化融合，特別是“人物形象、衣著”這些顯著符號，不太有理由“照抄”，畢竟當時的現狀是標榜自家“大國實力”和形象，獨立“IP”是必要的。等級越高的器物，越象征著各國的王權個性，輕易不會隨波逐流，這一點在春秋戰國的各類“古美術”中都可以窺見端倪。

而服飾特征正式佐證這一觀點的重要研究對象

《圖說中山國》一書中插畫

“中山國”人物玉器獨立件大圖

一些楚式服飾研究插圖

跨學科收集比較戰國服飾方麵研究內容（文字、圖片），我們可以發現兩個國家在服飾特征風格上是大相徑庭的狀態。而由於楚式玉器的名聲遠比中山國顯赫，在過往的出土及研究整理中，已經把湖北九連墩和院牆灣的兩件有明確人物及衣著風格的著名玉器歸入“楚式”範疇的“通識”，而今看來還可以待更多信息的佐證，而不可就此定義。（果然以此標準下定論，河北出土的同類”人物“件從數量、樣式上都更有”本源“優勢）

實證是一個維度，記載和傳說也是考古 *** 中重要的線索。那麼我們今天還可以引一段故事來趣味假想一番：“一碗羊湯引發的滅國”

中山國在曆史記載中曾被多次滅國，而最蹊蹺的一次是被遠在千裏之外的楚國所滅。《史記·趙世家》中說到“楚國長久征伐中山國，使其亡國“

遠在南方的楚國，如若攻打北方的中山國，不但行軍路途遙遠，更需要強大的後勤保障，而且中間還間隔了晉、齊兩個強大的諸侯國，因此在這種情況下，楚昭王熊軫為什麼要千裏跋涉，不計成本地攻打中山國呢？

在《戰國策·中山策》中，則記述了一個富有戲劇性的楚國滅亡中山國的典故：“有一次，中山國君大宴群臣，上了一大鍋羊湯，國君讓仆人把湯分到客人們各自的碗裏。當輪到楚國客卿司馬子期時，羊湯正好沒有了，司馬子期當時沒表示什麼，但回到客棧後，越想越不對勁，認為這是國君在大庭廣眾之下有意出他的洋相，便憤然離去，回到楚國。在司馬子期的巧辯遊說下，楚昭王熊軫舉兵攻打中山國。中山國雖然兵多將廣，但最終卻抵擋不住英勇善戰的楚軍。中山國君倉皇逃往國外，仰天長歎道：“吾以一杯羊羹而失國矣”

但很多學者認為，楚國攻打中山國，不合情理，應該隻是一個誤傳。而有的學者則認為，楚國在曆史上不乏有突破常規、石破天驚的想法與作為；不鳴則已，一鳴驚人的氣度與智慧，加上楚國素有三年不出兵，即是奇恥大辱的傳統，而國君在位期間，如若沒有大的作為，死後將不得進入宗廟。所以會不會在與鄰國相對和平的時期，跨國攻打中山國，也不是不可能的事情，一來可使楚軍經常處於作戰狀態而不至於懈怠，二來可以檢驗長途作戰時楚軍的後勤保障係統，以此顯示國家的實力與不墨守常規的政治智慧。而今我們姑且把故事放一邊，從楚地出中山物來猜測，征服之後的戰利品，沒有什麼比青銅器、玉器這類國家象征在當時更有“繳獲”意義了吧？

作為研究筆記的開篇，做一個引子，從“比較研究”，到傳說線索，我們一窺東周的紛繁複雜，由一件小小的文物，能牽出的話題遠不止於此，如果你也感興趣，我們一起期待接下去的篇章，更多藝術和文化的編碼信息，一定會給你帶來更鮮活的趣味。

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