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    朱元璋推翻元朝後,為什麼給忽必烈建廟祭拜?

    中國曆史8年前 (2016-07-27)4

    今天曆史網小編為大家帶來了一篇關於朱元璋的文章,歡迎閱讀哦~

    朱元璋生於元朝最黑暗、最腐朽的時期。

    元至正四年,公元1344年,16歲的朱元璋失去了4位親人,這其中包括他的父母雙親,而且他本人還差點在饑荒中餓死。

    造成這一悲劇的深層次原因,除了天災之外,就是人禍。而這人禍之最,無非就是元朝統治者粗暴的統治技術了。可以說,朱元璋與元朝有著血海深仇。

    從這個層麵來講,朱元璋攻占大都、推翻元朝、建立大明,既是為中原 *** 翻身、恢複其應有地位,也是為自己的父母親人報仇,清算那些曾經欺壓中原百姓的無道元朝統治者。

    如果真是這樣,那麼朱元璋坐上皇位後,對元朝的種種倒行逆施,肯定要有一番蓋棺定論了。

    於是,在朱元璋趕走元順帝以後,許多大臣紛紛向其上表稱賀,並曆數元朝皇帝如何無道。

    然而,讓他們感到非常費解的是,這些貶低、辱罵元朝皇帝的奏章,不但沒有讓朱元璋高興,反而讓他非常不滿。

    朱元璋推翻元朝後,為什麼給忽必烈建廟祭拜?

    《明史》記載,朱元璋曾經對大臣們說:“元主中國百年,朕與卿等父母皆賴其生養,奈何為此浮薄之言?亟改之!”

    對於那些元朝的壞話,朱元璋說都是些“浮薄之言”,讓他們馬上整改!

    那個曾經信誓旦旦要推翻元朝統治、重開“大宋”之天的朱元璋,為何在一統江山、坐穩了天下以後,卻反要如此“袒護”元朝呢?

    實際上,朱元璋對元朝的態度發生180°大轉彎,並非發生在其趕走元朝皇帝之後。

    早在朱元璋在應天稱帝時,便已經在即位的官方文件(告天文)中說:“自宋運告終,帝命真人於沙漠,入中國為天下主。其君父子及孫百有餘年,今運亦終。”

    這看起來平淡無奇的兩句話,其實是大有深意的。

    之一,朱元璋肯定了元朝繼承宋朝的合法性。

    在古代,從南宋開始就有了所謂的“華夷之辯”,影響此後數百年的正統觀。

    對一個封建王朝來說,“合法性”往往是之一要務。一般來講,一個王朝完成大一統便自然等於有了合法性,再不濟,占據了中原也算有了合法性。

    但對於南宋來講,它既無法完成大一統,甚至連中原都被金國所占據。更慘的是,南宋還要向金朝稱臣,在法理上隻能算作一個附庸國。

    於是,“華夷之辯”由此產生。

    對於南宋人來講,金人或者蒙人均是蠻夷,即便是他們入住中原,也不能算是正統。而南宋雖偏居江南,但卻是“衣冠南渡”,仍然保持著中原王朝的正統性、合法性。

    以現代曆史觀的角度去看,“華夷之辯”當然十分不合理,中國本來就是一個多民族國家,即便是人口最多的漢族,在曆史上也一直處在多民族融合演變發展之中,所以根本就不存在什麼“華夷”之別。

    然而,朱元璋的思想,或者說他的曆史觀,就真的如此先進嗎?

    事實顯然並非如此,對於元朝的合法性,朱元璋曾經也是予以否定的,這當然是他在奉“小明王”的龍鳳政權為正朔的時候。

    如今,等到他自己當了皇帝,卻要一改南宋以來人們對於蒙元的觀點和認識,在即位之初,就迫切要承認元朝的合法性。

    “宋運告終,帝命真人於沙漠,入中國為天下主”,元朝得以入主中原,在他看來,全是上天的意思。而他將所有這一切歸結於天命,又是為什麼呢?這就是下麵要說的第二個問題。

    第二,朱元璋借元朝的合法性來體現自己的合法性。

    還是在這份官方文件中,朱元璋對於元朝曾經給予他的苦難,仿佛也全部忘得一幹二淨,他說:

    “元雖夷狄,入主中國,百年之內生齒浩繁,家給人足,朕之祖父亦預享其太平。”

    元朝曾經帶給朱元璋地獄般的苦難,這是一個不爭的事實。然而,不到20年的光景,他就全部忘光了嗎?還要把他們當做是自己的“大家長”?

    非也。

    朱元璋的內心深處,其實有一種自卑時刻縈繞心頭。

    那就是,他和他的祖上,既不是什麼王侯貴胄,也不是文臣武將(朱元璋曾經想認祖朱熹來抬高身價,可是後來放棄了),而隻是老實巴交的赤貧農民。

    而今,他一朝穿上龍袍,坐上龍椅,成為天子,難免還是會遭人看不起。即便有一些人明麵上臣服,那也隻是害怕他手裏的刀劍而已。

    所以,對於朱元璋來講,他不能將自己的成功歸結於自己的能力,而要歸因於所謂的“天命”。

    如同大漢高祖劉邦一樣,貧農、乞丐、和尚出身的朱元璋做皇帝,也是天命所歸。

    而同樣的道理,蒙古人被南宋所瞧不起、視之為蠻夷,卻仍然能夠入主中原百年之久?何也?一樣是天命!擋不住的天命!無可更改的天命!

    所以,朱元璋視元朝為正統,他從蒙古人手裏奪過了權柄,也就等於明朝繼承了元朝的正統地位。

    而如果沒有對於元朝的尊重,會發生什麼事情呢?

    朱元璋出身於赤貧,靠著起義“發家致富”,如果他徹底否定元朝,那該如何宣誓自己的正統性呢?

    有人會說可以延用“小明王”的龍鳳政權啊?

    可是,龍鳳政權本就是劉福通、韓山童炮製出來的“山寨產品”,韓山童父子趙宋皇帝後代的身份更加缺少公信力。

    而有人說,不表明自己的正統性,不一樣能活得好好的嗎?

    可現實是,許多人的頭腦裏有這樣一個樸素的道理:朱元璋既然可以揭竿而起做皇帝,我們為何不可以呢?他比我們,真高明到哪裏去嗎?我們為何不能效仿之呢?

    綜合以上原因,朱元璋稱帝後,不但沒有否定元朝,還要趕緊將其視為正統。

    元世祖忽必烈被他恭恭敬敬的請進了曆代帝王廟,與唐太宗、宋太祖等曆代賢君一樣,被他頂禮膜拜。

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