朱元璋剛建立明朝的時候，江南大批士族不服是什麼原因？
今天曆史網小編就給大家帶來朱元璋的故事，希望能對大家有所幫助。
在明朝初年，有一個讓朱元璋非常頭疼的問題——江南大批的士族並不買他的帳。這個問題的來源其實也很簡單：在江南士族看來，朱元璋是叛亂分子，元朝才是他們真正的國家。
那麼問題來了，為何這幫江南士族不支持“驅逐韃虜”的朱元璋，反而支持“蠻夷 *** ”元朝呢？這背後都有哪些原因呢？
利益至上的世界
1368年，朱元璋在南京稱帝，宣告了明王朝正式登上曆史舞台。但是當時的江南士族卻出現了極端的兩極分化。
一類就是支持新朝，這類人數其實較少。
另一類則是支持前朝，也就是元朝，對朱元璋的明朝完全不感冒。代表人物有：王逢、戴良、楊維楨、倪瓚、顧瑛、蔡子英、周霆震、葉顒等一大批人。
根據清朝人張其淦的記錄，當時的元朝有名的江南遺民詩人就高達850人，其中大部分都是著名的學者和大儒。在當時具有強大的影響力，這幫人以遺民自居，表示自己是元朝臣子不對朱元璋效忠。
其中比較過激的，有歸隱山林的，有寧死不屈的，甚至還有幹脆自殺的。按照我們一般的觀念，元朝實行的是“四等人製”，讀書人是“臭老九”。按理來說他們根本不應該對元朝如此效忠，為啥他們如此冥頑不靈呢？
其實這背後的之一大原因就是：利益。
很多人會好奇，四等南人有啥利益可言呢？
首先，四等人製並非一種嚴格執行的製度。這一點曆史學家早有公論，事實上元朝從來沒有正式的文件說有這麼一種“製度”。隻是在各種方麵歧視是存在的，但是這種歧視可不關這些文人學士的事情。
事實上在元朝百年的曆史上， *** 做官科舉雖然較少，但是絕非不存在，而且其實還很普遍。畢竟元朝的科舉時間雖然短，但是並非沒有。其實元朝歧視知識分子的說法也是長久以來的誤解，對於絕大部分江南士族而言，元朝就是需要竭智盡忠效力的“本朝”，也是唯一的“正朔”。所謂“言必稱本朝，而其本朝則胡元也”。
如果沒有元朝，那麼他們在元朝所取得的功名也就化為烏有了。朱元璋最初北伐的時候，拿出的口號是“驅逐韃虜”，這對這些遺民來說是不可接受的。畢竟元朝要是偽朝，自己取得的一切成績也就化為烏有了，所以自然不待見朱元璋的新朝，而要抱殘守缺了。
儒家思維
在儒家思維裏麵，華夷之辨其實永遠都是在第二位的。之一位的，永遠是忠君愛國。
這個忠君愛國，就是要忠於君主，愛君主之國。儒家思想裏麵，忠於皇帝是絕對大於其它任何一切的，畢竟要“修身齊家治國平天下”，沒有國，哪來的理想信念和“三不朽”的偉業呢？沒有一個君主效忠，自己的一身才華又如何施展呢？
當時這幫人還有不少對元朝能卷土重來抱有幻想，所謂“白發遺民真可哀，途窮猶望北兵來”。頗有陸遊，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁的風範。簡直讓人無語。這種情況之下，他們對元朝自然也是要堅持“氣節”。
不少人還有沽名釣譽的想法，遁入山裏當起了“世外高人”。這些保持著儒家思想的人讓朱元璋也是感到非常棘手。畢竟沒有士族的支持對於一個封建王朝來說，那始終就是遺憾。就像後來的康熙帝，為了讓明朝遺民出山相助，不惜開博學鴻詞科，讓人抬都要抬到北京。就是這個道理，沒有士族就缺乏合法性。
所以朱元璋其實也做出了一定的讓步，比如，朱元璋之前的口號是“驅逐韃虜”，但是自從奪取了元大都之後，朱元璋就是開始意識到自己的問題，如果說自己當年是“驅逐韃虜”為名反元。那麼將來後世子孫不也可能被人拿出其它名義反抗嗎？且自己這樣做，直接就把江南士族都得罪光了，實在稱不上明智。
所以朱元璋的想法突然開始轉變，當有臣僚稱元朝為偽朝的時候，朱元璋立刻表示：“元主中國百年，朕與卿等父母皆賴其生養，奈何為此浮薄之言？亟改之。”
同時朱元璋大幅度修改《元史》，主要從三個方麵，
之一：朱元璋將紅巾軍等寫作“賊”，朱元璋是滅賊平天下，正所謂“取天下於群雄之手。”
第二：隱去了朱元璋效力於龍鳳政權的事跡，當然那個韓林兒死的事情也一並就隱去了。
第三：把朱元璋對元朝的作戰給隱藏了不少，這樣一來給人一種感覺，就是朱元璋完全就是一個元朝守護神，不小心就把元朝的天下給奪了。
無獨有偶，當年的清廷對於這種說法也是非常的讚同，後麵清廷入關之初就打著“為崇禎報仇”的旗號，到宣傳自己奪取天下的時候，同樣也是這種說法。大義覺迷錄：前明之亡國，亡於流寇李自成之手，與我朝毫無幹涉。之所以這種說法，就是因為要宣傳：得國最正。
古代價值觀之中，造反那是以下犯上，強行推翻原來的王朝，不可取。但是滅賊，那就是戡亂定國，拯救黎民百姓，那才是正途，正如乾隆所說：我朝為明複仇討賊，定鼎中原，合一海宇，為自古得天下最正。所以在朱元璋改史之後，就完美的符合了這些遺老遺少的儒家思維，可見這些遺老遺少們的影響力之大。
勢力對抗
對於朱元璋來說，這些遺老遺少們不少還有另一重身份——張士誠的舊臣。
很多遺老遺少都是出身張士誠的地盤，雖然陳友諒是朱元璋自稱“最強的對手”，但是張士誠和朱元璋作對的時間不僅更長，而且很明顯仇恨值更大。以至於利瑪竇都認為：蘇州被視為叛亂城，收取更高的賦稅。
所以說朱元璋對於張士誠手下這幫遺老遺少自然也是多加打壓。明初的文字獄，雖然不少都是捏造的，但是針對張士誠原來統治地區人大部分確實都是真的。這就是朱元璋的“良苦用心”了。
所以綜合來說，那些遺老遺少們並非懷念元朝有多麼好，而是對明朝實在是一時難以接受。所以江南士族大部分不與朱元璋合作也就不足為奇了。
