商朝李靖和唐朝李靖相比 兩者間是同一個人嗎

今天曆史網小編就給大家帶來唐朝李靖的文章，希望能對大家有所幫助。

封神演義從哪吒出世開始，真正的神仙才陸續的出場，前麵出場的都是一些像雲中子這樣的“老神仙”，從哪吒出世開始封神演義原創的神仙這才開始出現。乾元山金光洞太乙真人，他的老師就是昆侖山玉虛宮的元始天尊元始，元始天尊給太乙真人寫了一封信，讓他把靈珠子送下山去，這靈珠子就是哪吒。送到誰家裏去呢，陳塘關的總兵姓李名靖，是西昆侖度厄真人的徒弟，學成了五行遁術。

李靖生了兩個兒子，大兒子叫金吒，二兒子叫木吒，他夫人是殷夫人，懷孕在身三年零六個月還沒有生，這個時候殷夫人忽然做了一個夢，夢見一個道士手裏拿著一個什麼東西，跑到了她的廂房之中，把這個東西往她懷裏這麼一扔，殷夫人一覺醒來，肚子裏的孩子就生出來了。大夥兒一看傻眼了，是個肉球！李靖說這是一個妖怪呀，怎麼會生出這麼一個東西來呢？舉起寶劍往那個肉球上一劍砍去把它分開了。分開之後跳出一個小孩是麵如傅粉，遍體紅光，右手套著一個金鐲子，肚子上圍著一塊紅綾。

哪吒咱們都知道他首先是佛教的一個神，在佛教的時候他並不是一個就小孩啊。在佛教的時候，哪吒最開始是以鬼王或者說是夜叉神這種形象出現的。取名為哪吒的神很多，最有名的一個就是毗沙門天王的兒子，是他的三太子。那麼這個毗沙門天王又是誰呢？毗沙門他就是四大天王之一，佛教認為這個世界正中有一座山叫須彌山，山很四麵有四大天王，東西南北四大天王。毗沙門就是多聞天王，他有幾個兒子其中三太子就是哪吒，這個哪吒就是後來哪吒的原型。

毗沙門天王使一杆方天畫戟，他還有一個法寶就是玲瓏寶塔。在壁畫雕塑裏麵寶塔經常是哪吒幫他托著，哪吒相當於一個貼身的侍衛。毗沙門天王又叫托塔天王，演變成了後邊封神演義裏的李靖陳塘關總兵，這個哪吒沒變。毗沙門天王的信仰在唐代的時候是最盛的，因為據說這個毗沙門天王顯過靈。唐玄宗的時候吐蕃人侵犯安西，安西都護就給長安的發告急文書，但是長安離安西太遠了12000多裏地。當時有一個和尚叫不空給唐玄宗做法，說請毗沙門天王來助陣，果然過了幾天吐蕃兵退了，當地就有人報告說吐蕃人都看到了毗沙門天王帶著太子來了，把吐蕃人嚇跑了，於是唐太宗命全國各地都要興建這個毗沙門天王的廟。毗沙門一下子就火起來了，包括他兒子哪吒也火起來了。

四大天王裏麵毗沙門天王是最有名的，但是唐朝的時候呢還有一個人那就是李靖，唐朝的一員大將，立下赫赫戰功。李靖去世之後，很快被民間信仰起來了，也認為他是神。也是戰爭之神管打仗，所以說他在這個神格上跟這個毗沙門天王有重疊的地方，等於一個是外來的，一個是本土的。

第二個相似之處，李靖在民間也有好多故事，其中呢有一個故事非常有名，叫代龍王行雨。話說這李靖年輕的時候還是一個 *** 絲，有一天出門走來走去就迷路了，迷路之後哎。看到一個大莊園特別豪華，於是跑過去借宿，裏麵出來一個老頭兒，給他安排了一個房子睡覺。結果等到半夜的時候，忽然間聽到外麵是人喊馬嘶把吵鬧喧嘩，他隻聽外邊有一個人說：我們是來送上天的聖旨，請你們家大少爺出來讓他半夜裏四更天行雨不得有誤！說完就走了。後來就聽那個老頭說，哎呀，我們家少爺出門了，這怎麼辦呢？後來一想，哎，咱這不有一個新來的客人嗎，感覺這個人以後是定是非凡的人，可以替咱下雨，把李靖叫醒了請過來，你幫我們行一次雨，於是就給他牽來一匹馬，說你騎著這匹馬就能飛到天上去，馬鞍的旁邊有一個小玻璃瓶，這個玻璃瓶子裏麵裝的這個水不是普通的水叫水母，這個瓶子旁邊的有一個小勺，你看這個龍馬在天上飛的時候，隻要它一蹦，你就拿著小勺舀一滴放在這個馬鬃上，不要多多了就麻煩了。

正好他看到地麵上有塊地方很幹旱，於是李靖就想這個地方一的水夠不夠啊？於是一連拿小勺滴了20多滴。回來之後可了不得了，進了門那個老頭兒就跟他說哎呀你怎麼這麼糊塗，你幹嘛自作主張滴20多滴，我告訴你這瓶子裏麵的水母滴一滴人間就下一尺雨，20滴就是兩丈深的雨，原來那個地方你去看看吧早就淹了。我是龍王下多了雨了已經遭了天譴了。李靜一聽這是我的錯，不好意思不好意思啊。老頭兒說那也不怨你，哎我是安排不當，雖然說犯了錯但是也算是幫了我的忙，也是天之定數，我也得感謝感謝你。

怎麼感謝呢？ 我送你兩個老婆，於是就從這個屋子裏麵喊出兩個姑娘，一個姑娘很和善，另一個麵有怒色。老頭兒說一個也行倆都要也可以。李靖一想我要是兩個都要的話恐怕他笑話我太貪心，我要那個和善的他可能會覺得我太軟弱，我就挑那個麵有怒色的那個。老頭兒說我告訴你吧我們不是普通的人，你如果挑了這個滿臉和善很文靜的姑娘。你就會成為一代宰相。如果說你挑了這個滿麵怒容的這個，你就會成為一代將領，你如果兩個都要的話，你就會出將入相此身是貴不可言，可惜你沒這個命！

這個故事一般來說就叫李靖代龍行雨，後來在民間就逐漸演變成李靖是管龍王的，龍王都聽他的這麼一個說法。北方天王毗沙門是管夜叉的，結果民間傳來傳去毗沙門天王成了管龍王的。混來混去民間就認為李靖就是毗沙門天王，合二為一了。封神演義成書要比西遊記晚，把李靖這個形象挪到了封神中的商朝，兩個人還是一個人，隻是這個作者他沒有那麼嚴肅的考慮時代因素，把唐朝的李靖一下子搬到了商朝，僅此而已。請選中你要保存的內容，粘貼到此文本框