做人要學劉禹錫卻不能太劉禹錫！劉禹錫和牛僧孺的故事！
今天曆史網小編為大家帶來劉禹錫和牛僧孺的故事！希望對你們能有所幫助。
唐朝科舉考試繼承了隋朝初創的製度，在程序上尚不甚完美，尚未實行糊名等製度。這就意味著，如果一個考生早已名滿天下的話，金榜題名的概率就會大很多。
張愛玲說 “成名要趁早”，唐朝的考生們也是這麼想的。他們要在參加考試之前給自己大造輿論，讓考官對自己有好印象，就必須用更好的詩文去投謁，說白了就是拿著文章去拜訪朝廷權貴、文壇領袖，以期獲得讚許與推薦，這叫做“行卷”。這種風氣在唐朝很流行，詩人們概莫能外。
白居易曾拜訪大詩人顧況，顧況拿白居易的名字開涮，說“居長安，大不易”，想在京城買房，太難了，而在看了他的“離離原上草”之後，不禁感歎“白居京城，大易”。
有了名人的加持，白居易名聲大振，後來大富大貴，據說京城夏天買冰很貴，但白居易都是一車一車的買。
詩人項斯去拜訪當時京師更高學府校長國子監祭酒楊敬之，楊敬之看完馬上賦詩一首：
幾度見詩詩總好，及觀標格過於詩。
平生不解 *** 善，到處逢人說項斯。
這真是遇到善解人意的好伯樂了。
行卷有成功當然也有失敗。對於失敗，心胸曠達的人，“你傷害了我，我卻一笑而過”；心胸狹窄者飛黃騰達時非要找機會報複一下當年看輕自己的人。
唐朝宰相牛李黨爭的領袖牛僧孺，心胸一點也不寬闊，他在位高權重之時，就找機會羞辱了當年看輕自己的文壇領袖劉禹錫。
牛僧孺考進士時一直不大順利，倒不是說他水平不行，他不僅詩歌了得，還是當時著名的玄幻小說的高手。不過他性格偏激自尊心特強，受不了哪怕是細微的怠慢。
牛僧孺在襄陽曾有過一次失敗的經曆，當時他帶著作品去拜訪襄陽父母官於顓，於顓未對他足夠重視，牛僧孺不辭而別。於顓趕緊派人去追，又是挽留又是送禮，但牛僧孺去意已決，頭也不回地走了。
牛僧孺又去拜訪了文壇領袖劉禹錫。劉禹錫已經成名於詩壇，被譽為“詩豪”，且在朝為官前途一片光明。牛僧孺遞上文章，劉禹錫一邊與其他客人談笑晏晏，一邊用筆快速修改牛的作品。
劉禹錫改得認真，劉鬆如卻萬分氣憤，牛覺得劉在大庭廣眾之下羞辱了他，沒有給自己留足麵子。
人生如戲。
牛僧孺與劉禹錫的人生發生了180度的反轉。牛僧孺考上進士後，順風順水官至宰相，成為牛黨的領袖，與李德裕為首的李黨腥風血雨地鬥了很多年。
牛黨上台李黨倒黴，李黨執政牛黨完蛋，兩黨鬥得爽，卻苦了杜牧李商隱等年輕才俊，他們處於牛李黨爭之中，鬱鬱不得誌。
總之牛僧孺是真的牛了。而劉禹錫因為參與了王叔文的改革失敗後被貶，一直處於“巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身”的悲慘狀況。
劉禹錫回朝後很快又被貶為同州刺史，在上任時途經揚州，在那裏遇到了淮南節度使、揚州都督府長史牛僧孺。
一場夜宴在不懷好意中開始。
牛僧孺與劉禹錫雖把酒，但並不言歡。牛僧孺想起當年劉禹錫對自己的怠慢，而如今自己已經是位極人臣，劉禹錫反倒成了下屬，不禁詩興大發，給劉禹錫寫了一首詩：
粉署為郎四十春，今來名輩更無人。
休論世上升沉事，且鬥樽前見在身。
珠玉會應成咳唾，山川猶覺露精神。
莫嫌恃酒輕言語，曾把文章謁後塵。
牛僧孺假裝“休論世上升沉事”，實際上他恰恰用位高權重去侮辱眼前曾經的前輩，現在的失敗者劉禹錫。
他自負地說自己的文章詩歌“咳唾成珠”，吐口唾沫就是珠玉；還輕狂地說自己曾把文章拿給“後塵”看，把給自己修改過文章的老師劉禹錫說成是“後塵”，簡直是酒後失德失言又失禮，其得誌便猖狂的小人之態顯露無疑。
劉禹錫也曾經是大唐之一刺頭，秉承“生死看淡，不服就幹”的精神，與權貴鬥，三次被貶二十多年也未曾低過頭。
此時的劉禹錫該怎麼辦？
是拂袖而去？
還是酒席掀翻不歡而散？
此劉禹錫已非彼劉禹錫了。在經曆多年的宦海沉浮後，他不再是熱血少年，他似乎已經看透了貧賤富貴、榮辱是非，劉禹錫回了一首詩：
少年曾忝漢庭臣，晚歲空餘老病身。
初見相如成賦日，尋為丞相掃門人。
追思往事谘嗟久，喜奉清光笑語頻。
猶有登朝舊冠冕，待公三入拂埃塵。
曾經寧折不彎的劉禹錫，展示了他“何以百煉鋼，化作繞指柔”的修煉功夫。畢竟多年官場沉浮，讓他藏鋒隱銳、和光同塵，以退為進的功夫大長。
劉禹錫不再意氣用事，與當權的牛僧孺鬧掰，而是首先示弱。昔日年輕氣盛得罪了大人，如今已是多病而風燭殘年了。
第二聯是拍馬屁，當年見相公文筆如椽文思泉湧，簡直就是司馬相如在世，如今我已經是大人的掃地之人——劉禹錫的姿態簡直低到了塵埃裏。
第三聯暗藏諷刺，感謝寬宏大度的宰相能與我談笑晏晏，最後則展示了劉禹錫軟中帶硬不卑不亢的態度：你大可回朝後把握免了“天空飄來五個字，那都不是事”。
一場詩歌的交鋒結束了，但陰影始終籠罩在劉禹錫的心頭。
他晚年告誡自己的學生說，主父偃全家被孫弘所滅，嵇康因為一句話得罪了小人，被鍾會所殺，都是在不知不覺中得罪了小人的緣故。因此要謹慎自守提防小人。
做人為何不能太“劉禹錫”呢？因為劉禹錫不注重細節得罪了小人，差一點引來殺身之禍。
做人為什麼又要學劉禹錫呢？因為劉禹錫主動示弱化幹戈於玉帛，從而保全自己。
若丈夫大怒仗劍而起，則不免以頭搶地自取其辱耳。
