大義滅親這個成語出自何時？石碏為何要殺自己的兒子？

成語的絕大部分是從古代傳承並沿用下來的，每當一提起這個，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了

“大義滅親”這個成語相信很多人都聽說過，意思是為了維護正義，對犯罪的親屬不徇私情，使受到應得的懲罰。在曆史上有很多這樣的人，如北宋時期很有名氣的大青天包拯就是這樣的人，在麵對自己的侄子犯罪之後，一點情麵都不留，殺伐果斷，成就了自己的一世英名。

那麼，你知道這個成語最初的出處麼？這裏麵包含了怎樣的曲折故事呢？一起來看一看吧！

在左丘明所著的《左傳·隱公四年》有這樣的一句話：“子從弑君之賊，國之大逆，不可不除。故曰大義滅親。”

這句話是誰說的呢？原來是春秋時期衛國的士大夫石碏所說，因為自己的兒子參與了“弑君”事件，故而說出了上麵的話“大義滅親”。

衛國，是春秋戰國時期的一個很小的國家，之一代國君為周文王嫡九子康叔封。從之一代國君康叔封立國之日算起，這個小國家在曆史上一共存在了907年，直到公元前254年，被魏國所攻滅。

在長達907年的曆史中，衛國的存在感其實並不強，但是在衛武公時期，衛國一度非常強盛。在周平王東遷洛陽的時候，曾經出兵勤王討伐犬戎。

根據《國語·楚語》的相關記載：“昔衛武公年九十有五矣，猶箴儆於國曰：自卿以下至於師長士，苟在朝者，無謂我耄而舍我，必恭恪於朝，朝夕以交戒我。”正是在衛武公的勵精圖治之下，衛國在春秋初年，國力一時鼎盛，成為諸侯之首。

但是一個好國君，卻未必是一個好父親，衛武公就是這樣的人，他在自己的有生之年，並沒有將自己的治國本事交給自己的兒子衛莊公。衛莊公在位期間，寵信自己的小妾以及她所生的兒子州籲，最終導致了衛國的巨變。

在衛莊公死後，他的大兒子也就是太子完繼承了王位，是為衛桓公。兩年之後，衛桓公因為州籲驕橫奢侈，就罷免了他的職務，州籲便逃離了衛國，結識了鄭國的共叔段，便與之結盟，想要發動軍事政變來取代自己的國君。

共叔段與州籲經曆極為地相似，都是各自國君最寵愛的小兒子，但是國君之位並沒有落到自己的身上，因此，兩個人有一種相見恨晚的感覺。

剛開始的時候，共叔段想要借助州籲的勢力來推翻哥哥鄭莊公的統治，失敗之後，兩人將目標放到了衛國，密謀通過弑殺衛桓公來實現自己的目的。

於是，州籲與共叔段便召集了許多衛國的流民，想要利用這些人發動突然襲擊，置衛桓公於死地。在眾多的流民之中，就有衛國的士大夫石碏的兒子石厚。

在公元前719年，州籲成功弑殺了衛桓公，自立為君。為了投桃報李，州籲在繼位之後，聯合宋國、陳國、蔡國等四國替共叔段攻打鄭國，然而無功而返。

州籲在弑君篡位之後，特別喜歡打仗，不能讓百姓過上安定的生活，因此他很不受衛國人的擁護。同年的九月，受州籲力邀出山輔助自己的石碏，偷偷地聯合了陳國國君陳桓公殺死州籲，並擁立衛桓公之弟公子晉繼位，是為衛宣公。

在州籲伏誅之後，石碏的兒子石厚也被人抓住。石碏在得知這個消息之後，就使其宰獳羊肩蒞殺石厚於陳國。

石碏誅殺石厚這件事情在當時造成了極大的轟動，因為有人希望石碏原諒自己的兒子石厚，畢竟首惡已經伏誅，再多殺其他人已經無濟於事。但是石碏並不同意這樣的說法，還是殺了石厚來避免其他人有類似的想法。

或許按照某些人的觀點來看，石碏的做法未免有點不近人情，都說“虎毒不食子”，誅殺自己的兒子，導致自己死後沒人送終，這是一件很令人忌諱的事情。但是於國於家來說，石厚都是應該受到處罰的。

我們常說“王子犯法，與庶民同罪”就是這個意思，任何人犯了錯，都要為自己的行為負責，石碏也隻是盡了自己的本分而已。大家說是嗎？