古代社會講究門當戶對 曹操父子為何不娶大戶人家的女兒
今天曆史網小編給大家帶來曹操父子為啥不娶大戶人家為妻？的故事，感興趣的讀者可以跟著曆史網小編一起看一看。
出身，是曹操一生中更大之痛。不然你以為他為啥在攻打陶謙時瘋狂屠城、即使知道人口是當時最寶貴的資源？
“漢經學、晉清談”，兩漢時期，構成政權運行骨幹、更具備社會影響力的群體，不是軍政權貴，也不是富商大賈，而是掌握了知識士大夫集團。
自從漢武帝推行“獨尊儒術”的思想政策以來，儒家教育就開始與朝廷選官製度緊密掛鉤，實行“博開藝能之路，悉延百端之學”的用人和文化政策，形成了世界上最早、最係統的文官體係。
自那以後，像先秦時期那種由大小貴族世襲權力的時代一去不返(元、清特殊)。這種憑借知識、而非血緣進入國家權力係統的模式，是我國古代一度長期領先世界的獨特人文優勢。
東漢一朝，這種趨勢越發明顯。漢光武帝劉秀本身就是王莽時代的太學生，開國功臣鄧禹、寇恂、馮異、馬援、賈複、祭遵、耿弇等等大多數都是儒生。因此，在統治階層的大力提倡下，東漢的儒學空前興盛，上至朝廷、下到民間，乃至俯首稱藩的匈奴貴族，一律悉心研修，儒生的地位達到了一個空前的高度。
然而，世界上沒有一成不變、永遠偉光正的事物。隨著時間的推移變換、人事的日積月累，任何先進的體係都會衍生出各種弊病。知識分子取代傳統世襲貴族，是兩漢政治、社會的巨大進步；但誰也沒料到，知識也逐漸淪為世襲的產物，形成了新的知識貴族——門第世家。
東漢時期雖然出現了紙張，但遠遠未達到普及的程度，也沒有什麼印刷術，故而書籍並不為一般家庭所有，而是由一些儒生家族代代相傳。同時，各級學校的數量有限，對於一個普通人而言，即使手上擁有 *** 的儒家經典，但如果沒有老師指點，也很難真的理解運用。
這兩方麵的因素疊加，無形中就形成了一道門檻，研究儒術最為精通、造詣最深的，往往是一些經學世家，知識在他們家族內部代代相傳，其學術水平、文化影響力之高，一般人難以望其項背，這就是所謂的“累世經學”。
同時，兩漢的入仕標準幾乎與儒學研習掛鉤，“累世經學”必然導致“累世公卿”，西漢的於氏“兩世三公”(於定國、於永父子】，東漢的弘農楊氏、汝南袁氏均為四世三公。
更嚴重的是，選舉官員的察舉製度並無客觀標準，幾乎取決於地方太守的主觀意誌。由於知識的壟斷性，門生關係、人情往來逐漸滲透到這一體係中，久而久之，入仕途徑逐漸變味，徇私舞弊、裙帶關係屢見不鮮，義士大夫為主體的門第勢力慢慢已成，形同於集知識、權力於一體的新興貴族群體。
而門第世家的更大敵人是誰？毫無疑問——宦官集團。雖然是“累世公卿”，但當時的士大夫群體整體上仍忠於儒家傳統政治倫理，他們忠君愛國、心係天下，麵對東漢後期外戚/宦官輪番擅權、帝王昏庸、政治黑暗的現狀，他們不畏強權、奮力抗爭，許多人付出了生命的代價，比如楊修的高祖楊震，作為一代名儒、朝廷司徒/太尉，由於屢次上書揭發外戚、宦官的不法行為，被罷官遣歸；性格剛直的他氣憤之下、服毒自盡，令天下文人為之震動。
而東漢後期的兩次黨錮之禍，是宦官對士大夫集團的空前殘酷打壓，它體現出兩大群體間的矛盾已經到了你死我活的地步；同時，門第世家對劉氏王朝的離心力日益凸顯，東漢帝國的統治根基已經搖搖欲墜。
由此不難理解，為什麼黃巾起義被撲滅後，理論上消除了危機的東漢王朝卻走向了分崩離析。說白了，就是維係王朝運行的士大夫、世家大族的人心散了。
在這個群雄逐鹿的時代，傳統士大夫階層仍然是維係社會運行的主導力量，他們也成了各大勢力爭取、倚仗的對象。而逐漸在中原崛起的曹操勢力，卻有著一個尷尬的身份：他是士大夫曾經的死敵——宦官的後人。
曹操之父曹嵩，是宦官曹騰的養子，有了這層關係，他的仕途順風順水、曾官至太尉。那麼曹騰是何許人也？“曹騰，宦者中之最奸狡誤國者”，曾長期與漢桓帝的“五侯”左悺、徐璜等太監沆瀣一氣、“饕餮放橫，傷化虐人”，可謂臭名昭著，實屬禍國殃民的閹宦骨幹份子。
因此，後來陳琳幫“反宦鬥士”袁紹所作的戰鬥檄文裏，故意哪壺不開提哪壺，刻意稱曹操為“奸閹遺醜”，將一些士大夫對宦官、曹操的鄙夷體現得淋漓盡致。
而曹操對於自己的這一不光彩的出身也極為敏感，故而屢屢刻意打壓、針對那些輕視自己的門第世家。
比如，他多次試圖殺害太尉楊彪，也就是上文提到的楊震的曾孫；另一位當世名儒孔融對此極力阻止，曾經放言，如果你敢殺楊震，我孔融“明日當拂衣而去，不複朝矣。”最終，曹操沒敢動楊震，但卻幹掉了他的兒子楊修，捎帶著也除掉了老是抬杠、有輕視自己之嫌的孔融。
至於對待陶謙勢力的方式，更是將曹操內心的自卑、憤恨體現得淋漓盡致。由於父親曹騰意外被陶謙部下所殺，曹操憤而複仇、攻打徐州。借機兼並其他勢力，本身無可厚非，但他在這個過程中卻體現出了罕見的殘暴、冷血，史書稱他“所過多所殘戮”，“坑殺男女數十萬人於泗水，遍屠城邑”，這殺的可都是大漢自己的百姓，曆史上最凶狠的戰爭犯在他麵前也相形見絀。也許，他就是要借機立威、鎮住那些瞧不起自己父子的人。
也正是明白自己的出身不會被所有士大夫真心擁護，所以曹操才頒布《魏武三詔令》，宣布連不仁不孝的人才也可以錄用，這種唯才是舉，也許也是一種無奈罷了。
所以就不難理解，為什麼貴為中原頭號梟雄，曹操父子竟然不與門第世家聯姻。武力並不是萬能的，想要讓那些“有節操”的士大夫心服口服，並不是那麼容易。
