西夏桓宗是怎麼治理國家的？史學家對桓宗是什麼評價？
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夏乾祐二十四年(1193年)九月二十日，夏仁宗李仁孝卒，終年70歲，諡號“聖德皇帝”，廟號“仁宗”，陵名“壽陵”。李仁孝在位54年，是西夏曆史上在位時間最長的皇帝之一。他死後，皇位由他的長子李純佑繼承，這就是西夏曆史上的夏桓宗。
李純佑繼位時年17歲，在位共14年，實際執政12年，乾祐二十四年(1193年)末繼位，天慶十三年(1206年)年初被廢黜，這兩年不計，此時正是西夏的多事之秋。外部，蒙古汗國正在興起，並對西夏造成了嚴重的威脅；內部，西夏的國力從仁宗統治的後期就已開始減弱，原因是隨著國家的安定和封建生產關係的發展，黨項羌族貴族開始貪圖安逸，日漸腐朽。
到桓宗繼位時，黨項羌族的貴族們的爭權奪利到了無法控製的地步，滅亡的陰影正在襲卷西夏。麵對如此的國情，夏桓宗基本上承襲了夏仁宗時期的內政外交政策，對內安國養民，對外附金和宋。在統治階級的倡導下，西夏國內的佛教活動十分興盛，夏桓宗的母親羅太後便是一個篤信佛教、熱衷於佛事的宗教信徒。
這一時期西夏佛教的發展和興盛主要表現在佛事活動規模宏大、繕寫西夏文大藏經及纂輯漢文佛教典籍三個方麵。尤其是用西夏文字翻譯大藏經的創舉，在同一時期的遼、金政權中是沒有的。這些活動豐富了西夏的漢文大藏經的內容。
西夏桓宗與金保持著和睦友好的關係，政治上，雙方互相頻繁地派出使節；經濟上，恢複了榷場貿易；文化上，兩國的名人雅士相互交流，他們在出使的過程中，相互把本國的文化傳播到了對方的國家。西夏桓宗的措施雖然在一定程度上維持了西夏自仁宗以來的穩定繁榮，但這一切都已不能扭轉西夏國由盛而衰的趨勢。
清代史學家吳廣成在評價夏桓宗時說：“純佑仁慈恭儉。在位十四年，四郊鮮兵革之患，國中無水旱之虞。蓋西夏小邦，但能循舊章，安無事，已稱善守矣。即其宮闈間，未聞失德。乃以宗孽擅權，失愛母氏，位遭幽奪，身死廢所，哀哉！”作為個人而言，夏桓宗的仁慈是值得頌揚的美德，但從政治鬥爭和一個國家的更高統治者而言，他的這種軟弱卻導致了皇位的丟失。
李安全是崇宗李乾順的孫子，越王李仁友的兒子。李仁友是仁宗李仁孝的族弟。仁宗滅任得敬的時候，李仁友抓獲了任得聰、任得仁等，使得任得敬孤掌難鳴，最後被誅殺，李仁友也因此得到夏仁宗的獎賞，被封為越王。
李安全天性暴戾，心術險惡，李仁友死後，李安全曾上表要求承襲父爵，桓宗沒有答應，反而降他為鎮夷郡王，李安全的心中從此埋下了仇恨的種子。為了陰謀篡權，李安全一方麵誘惑朝中大臣為其所用，另一方麵運用占卜之術為他的篡權行為大造輿論。
天慶十一年(1204年)八月，“夏州豕生麟，麟一身二首，州民以獻。安全使人占之，雲‘一國兩主兆也’。安全喜，遂蓄篡謀”。李安全借生物界出現異常和占卜之術陰謀篡權，目的是要國人信服他代替李純佑是順應天意的。同時，李安全在軍事上也做了準備工作。
李安全所居的鎮夷郡原為西夏的甘州，1037年，西夏升甘州為鎮夷郡。甘州東據黃河，西阻弱水，南跨青海，北控居延，綿延數千裏，通西域，扼羌翟，水草肥美，畜牲孳息，是連接中原與西域的重要通道，生存環境和經濟條件十分優越。
李安全利用甘州的豐饒資源，秣馬厲兵，培育羽翼。李安全憑借經濟、軍事上的實力和與宮中羅太後勾結的優勢，最終成就了他的政治野心。天慶十三年(1206年)，窺伺皇位已久的鎮夷郡王李安全與夏桓宗母親羅氏皇太後合謀，發動宮廷政變，廢黜夏桓宗李純佑，自立為帝，為“襄宗”，改元“應天”。當年的三月，李純佑突然暴死於廢所，年僅30歲。其諡號“昭簡皇帝”，廟號“桓帝”，陵名“莊陵”。
襄宗李安全在位6年，這期間，由於金朝對於李安全篡位的逆行十分不滿，再加上蒙古對西夏的入侵，金拒絕援助，使得夏、金兩國的關係由原來的聯盟走向了破裂。西夏因此對外開始執行“附蒙侵金”的策略，對金用兵，造成兩敗俱傷，使蒙古坐收漁翁之利。
蒙古並未因西夏的依附而放棄對西夏的侵擾，這期間，蒙古兩度征伐西夏，中興府被圍，這些都加速了西夏的衰敗和滅亡的步伐。
