希臘化王國的女主政治，確立本國的統治格局，對世界曆史影響深遠
文|謙語談書風
編輯|謙語談書風
在希臘化時期各王國的君主製統治中，有一種特殊的政治現象，即一些女王當政或王後專權。這一現象的出現不僅與君主製政體的確立有關，還受曆史傳統因素的影響，更與這些王後對權力的熱衷密切相關。
三大希臘化王國的女主政治雖然存在程度的差別，但也具有相同的特征。這一政治現象不僅影響了本王國的統治格局，還對希臘化世界的曆史產生了深遠影響。
縱觀希臘化時期之前的希臘史，婦女在政治上大多處於無權地位，但在希臘化時期卻出現了一種特殊的政治現象，即在三大希臘化王國都出現了女性涉足政治、主導政權的局麵，並產生了很大的影響。
這些女性包括希臘化早期的奧林匹亞斯、腓力三世的王後幼律狄刻二世；塞琉古王國的王後拉奧狄刻一世和“女神”克裏奧帕特拉；托勒密王國的王後阿爾西諾伊二世、克裏奧帕特拉二世和克裏奧帕特拉七世等。
這些女性從身份上來說大多為各個王室的王後，她們有的為滿足自己權力的欲望，對以男性為主導的統治秩序進行挑戰；或為保住兒子的王位，公開與其他王後爭奪兒子的繼承權；
或想獲得單獨權力，登上女王的寶座，不惜殺死自己的丈夫或兒子，這種現象在三大希臘化王國都不同程度地出現。她們對政治的參與主要采取幹政、攝政、共治和獨掌政權等形式，以此來影響宮廷政治和本國政局，因此，在三大希臘化地區出現的女性主政現象是這一時期君主製統治的一大特點。
希臘化時期出現女主政治現象的原因
在希臘化時期各地區為何都出現了女主政治現象？這是否為曆史的偶然？本文認為該現象的出現既有製度方麵的原因，也有曆史傳統的因素，更與這些女性自身對權力的熱衷密切相關。
首先，君主製的盛行為王後主政提供了條件。亞曆山大遠征所建立的空前大帝國，使希臘古典時期那種小國寡民的城邦體製日益不能適應當時統治的需要。
隨著帝國內各民族之間的交流與融合，亞曆山大和各國君主更為了自身的統治，在希臘化時期逐漸形成了集東方君主專製、馬其頓軍事民主製和希臘城邦民主製三流合一的君主專製體製，這種君主專製政體在亞曆山大時期已得到體現。
各王國建立後，君主的地位更是得到了加強，他們擁有行政立法權、軍隊統帥權、經濟剝奪權、神廟監督權和城市製約權。由於君主製的特征為“家族式”統治，整個家族都參與國家事務的管理，且父死子繼，實行王位繼承製，故此時國王地位的提高也使作為王室關鍵成員的王後地位不斷突出。
這在各方麵都得到了體現：之一，新建立的希臘化城市部分以王後的名字命名。希臘化時期，為了吸引希臘人向東方移民，鞏固對王國內關鍵地區的統治，三大希臘化王國都建立了數以百計的希臘化城市，尤其塞琉古王國建城最多，這些城市大多以國王和王後名字命名。
王後和國王一樣作為建城者的麵目出現，使王後地位不斷彰顯。第二，王後和國王一樣享有崇拜，並發行帶有王後頭像的錢幣。
希臘化各王國的君主為了尋求自身統治的合法，大力進行國王崇拜和王朝崇拜。對國王進行崇拜和神化的同時王後也得到崇拜和神化，並為她們建立神廟，設立祭司，並冠以各種神聖名號。
在錢幣上鑄刻有國王與王後的頭像，這種錢幣在塞琉古王國和托勒密王國都有出現，錢幣作為普遍流通之物，傳布範圍廣泛，這既擴大了國王的影響，又提高了王後的地位。第三，王後直接參與國家管理。在希臘化各王國，國王、王友和軍隊是王國統治三個最重要的因素。
王友雖受到國王重用，但他們來自不同的地區和民族，參差不齊，有時王友實力強大，甚至出現專權或公開反對國王的事件，因此國王往往選擇自己信任的人作為寵臣來抑製專斷王友的勢力，分享他們的權力，而王後常常被作為寵臣的理想人選。
腓力二世在忙於征伐期間，也曾讓王後奧林匹亞斯在國內掌握大權。特別是在托勒密王國，更是實行國王和王後共治的“二王共治製”，使得王後也像國王那樣有專門挑選的侍從。
希臘化時期王後地位提高，但希臘化三大王國既沒有像古代中國那樣為防範女人幹政而實施“子貴母死”的殘酷措施。
也不像古典希臘民主製和羅馬早期的共和製那樣，不給女性以任何涉政機會。因此，在國王軟弱、年幼或王子爭奪王位時，具有政治雄心的王後必然要走到王國政治的前台。
希臘化時期女主政治現象的特點
在希臘化時期所出現的王後主政現象，雖然各個王國的具體情況不同，但卻具有一些共同特點：
之一，這時期女主政治現象的背後都伴隨著政治婚姻，而且她們多出身於王室。政治婚姻是君主專製統治的一種體現，古今中外莫不如此。
由於政治婚姻可以緩和矛盾，加強同盟，在希臘化時期各方征戰不斷的背景下，它成為一種必然的選擇。
從希臘化時期各王後幹政的實質來看，大都與政治婚姻有關。腓力二世的七次婚姻大多為政治婚姻。他與奧林匹亞斯的婚姻也不例外。幼律狄克二世為了與腓力三世聯姻，獲得主政的機會，其母不惜付出生命的代價。
有時王室間的政治婚姻還起到向別的王室安插 *** 人，為自己牟利的作用。當安條克二世與貝勒妮絲（Berenice）結婚時，托勒密二世送給女兒幾壇尼羅河水，希望她早點生出塞琉古王國的繼承人，因為這位繼承人將成為他的外孫。
但這次婚姻由於王子繼位問題卻引起了拉奧狄刻一世強烈的幹政，並引發了拉奧狄刻戰爭。塞琉古王國的另一個“女神”克裏奧帕特拉的幹政也是政治婚姻的結果，其父托勒密六世為控製塞琉古王國，而讓“女神”克裏奧帕特拉一再改嫁。
托勒密王國為保證血統的純正性，承襲法老的傳統實行兄妹婚（即親兄妹結婚），但這種婚姻完全是政治的需要，在本質上是政治婚姻的另一種表現形式，因為這種婚姻可以保證王室內部的團結，避免外來家族勢力的滲入。
而且從托勒密王國前幾代國王的結婚年齡來看，他們並沒有在達到結婚年齡時及時結婚，而是結婚較晚，其晚婚的重要原因是他們需要找到作為可靠同盟的王後。雖然這些涉足政治的王後從出身上來說無一例外都來自王室，是政治婚姻的結果，但具體情況又有所不同。
馬其頓地區幹政的王後分別為奧林匹亞斯、庫娜涅和幼律狄克二世，這些王後都非真正的馬其頓人，而是來自伊利裏亞和伊比魯斯地區。奧林匹亞斯來自伊比魯斯，腓力三世的王後幼律狄克三世從血統上來說也具有一半伊利裏亞的血統。
即使在馬其頓地區曾主政的腓力二世之母幼律狄克一世也不具有馬其頓血統，前麵已提到她是伊利裏亞人。這些王後來自馬其頓的邊緣地區，在文化上與馬其頓相比都有一定的差距。
她們大多處於遊牧狀態，民風彪悍，崇尚格鬥與暴力。眾所周知，伊利裏亞的婦女是參加戰鬥的。曆史也可得知，馬其頓婦女的地位也較低，亦不能與男子同席用餐。
由此可見，馬其頓所產生的女主政治現象並不是馬其頓早期君主製的一種遺產，也不是馬其頓母權製的一種殘餘，是當時社會環境及這些王後自身對權力的欲望造成的。而相對於馬其頓，托勒密和塞琉古王國的幹政王後或來自於本國王室，或來自外國王室。
特別是托勒密王國實行兄妹婚，國王姐妹天生注定成為王後，她們從小生活在宮廷之中，對宮廷政治耳濡目染，這也培養了她們對政治的熱衷。
第二，這時期王後幹政大都伴隨著殘酷的鬥爭，她們以獲得權力和利益為目的。在希臘化時期三大王國的王後幹政大都伴隨著血腥的鬥爭，這幾乎在每個幹政王後身上都得到了體現。據普魯塔克記載，腓力二世被殺後，奧林匹亞斯用極其殘酷的手段處死了腓力二世的新妻克裏奧帕特拉和她的孩子。
第三，腓力三世的心智不全據說也是奧林匹亞斯所致。後來她又殘酷地對待幼律狄克二世和卡山德的支持者，不僅殺死了卡山德的兄長，又破壞卡山德另以兄長的墳墓。塞琉古王國的攝政王後“女神”克裏奧帕特拉不僅用奸計殺死了自己的丈夫和射死一個兒子，後來又陰謀毒死另一子安條克八世。
托勒密王國進入“克裏奧帕特拉時代”以後，王後的殘酷體現得也很明顯，以克裏奧帕特拉三世為例，她不僅迫使自己的兒子與克裏奧帕特拉四世離婚（因為她感到兒媳是對她權力的一種威脅），之後又展開與兒子的混戰。以致後人評價克裏奧帕特拉三世是一個精力充沛的獨裁者，且不具有同情心。
這些女王之所以表現得如此殘酷，其一，這雖然與她們的性格有關，但最主要的原因還是她們對權力和利益的追求，奧林匹亞斯如此殘酷，除了滿足自己的權力欲望外，在一定程度上也是為了保住子孫的王位。
因為她自公元前331年之後就回到伊比魯斯擔任外孫的攝政，當亞曆山大四世的王位受到挑戰時才加入與幼律狄克二世的爭鬥之中。
其二，這也是幹政王後樹立自己權威的需要。因為在希臘化時期女性當政並不能得到各國臣民廣泛的支持，即使在王後權力達到與國王共治的托勒密王國，王後的權力也要依附在共治國王的名下。
克裏奧帕特拉七世在公開把托勒密十三世之名從公文中除去之後，就因遭到托勒密王國人民的反對而下台。
結語
毋庸置疑，希臘化時期的女人主政是古希臘史上女權主義的一個高峰。在希臘化時期，婦女地位的提高，完全打破了以雅典為代表的女性地位低下的狀態。王後對政治的涉入，擁有廣泛權力，幾乎達到了與國王同等的地位，有的公開稱王，這在整個西方古典政治史上都是一個特殊的政治現象。
她們也引起了後世人民廣泛的興趣，正如瑪庫得（G.H.Macurdy）所說的那樣，希臘化時期的王後如奧林匹亞斯和克裏奧帕特拉七世影響深遠，從來不缺少曆史學家、詩人和劇作家對她們的記述，這也使此前出現的女王形象被忽視。“埃及豔後”克裏奧帕特拉七世成為這一時期人們所熟知的代表人物。
參考文獻
［1］《國外希臘化時期王後參政現象研究綜述》，《外國問題研究》2017年第3期。
［2］《塞琉古王國的王後參政及其演變》，《河南師範大學學報》2020年第3期。
［3］《走向台前——奧林匹婭斯的參政曆程》，《古代文明》2020年第4期。
