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曹操究竟是亂世奸雄還是治世能臣?為什麼人們對他的認知都是奸雄?

中國曆史8年前 (2016-09-14)2

曹操究竟是亂世奸雄還是治世能臣?為什麼人們對他的認知都是“奸雄”?接下來跟著曆史網小編一起欣賞。

曹操,一個在亂世之中統一北方、創立魏國的奠基者,在曆史上人們對於曹操的評價頗受爭議。人們對於曹操的反麵印象是狡猾奸詐、生性多疑、狠毒殘忍,但是曹操在位期間,實行屯田製,修治水利,減征賦稅,倡導文學,統一北方,結束北方的戰亂。

東漢名士許劭曾評論曹操“子治世之能臣,亂世之奸雄也”,從此“奸雄”便成為人們對曹操的認識。曹操真的是亂世奸雄,還是治世能臣?

諸侯崛起

東漢末年,由於中央 *** 政治黑暗腐敗,宦官幹預朝政,對地方的控製越加衰弱,而人民飽受剝削,加上瘟疫的發生,於是紛紛起來反抗,發動大規模的叛亂,這就是最著名的黃巾之亂。

時代的動蕩不安,也使地方豪強有了崛起的機會,他們一開始靠著自己的財力組織軍隊、招攬謀臣虎將保家衛國,後來就逐漸演變成擁有私人武力的軍閥,如曹操、劉備、孫堅父子、袁紹、袁術等人都是在這樣的背景下嶄露頭角,對於這樣的情況,中央 *** 也是無能為力,反而需要他們維持地方穩定。

曹操究竟是亂世奸雄還是治世能臣?為什麼人們對他的認知都是奸雄?

公元189年,董卓率軍進京討伐十常侍,此後董卓操控中央政權,以此號令天下諸侯,這也使得中央政權的日漸衰弱,加速中央政權的滅亡。最終董卓在洛陽把持政權、濫殺臣民、縱容士兵搜刮財物、奸 *** 女的種種行為激怒天下諸侯,導致天下諸侯會盟攻伐董卓。

曹操更大的“汙點”

《##後漢書》是一部記載東漢曆史的紀傳體史書,全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(公元25年),下至漢獻帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事。由中國南朝宋(又稱劉宋)時期的曆史學家範曄編撰。與《史記》、《漢書》、《三國誌》合稱“前四史”。

據《後漢書·劉虞公公孫瓚陶謙列傳》記載,公元193年,魏武帝曹操因為其父曹嵩被徐州牧陶謙的手下殺害,產生了報複的行為。在攻下徐州之後,對徐州百姓大肆屠殺,造成數十萬百姓遇難。當然,曹操的徐州大屠殺仍有爭議,也不少人對此事件持懷疑的態度,認為曹操並沒有屠徐州或者遇難人數不符合史實。

而《三國誌·二公孫陶四張傳》記載:”初平四年,太祖征謙,攻拔十餘城,至彭城大戰。謙兵敗走,死者萬數,泗水為之不流“。《三國誌》裏說徐州大屠殺的遇難人數隻有幾萬人,而不是《後漢書》的幾十萬人。有可能記錄曆史的的是本朝人,不敢得罪曹操,也有可能是《後漢書》記錄的數據出錯,畢竟隔的時間比較久,隻能靠當時的各種史書資料和對人物的了解來判斷,究竟誰更可靠,現在已經無法證實。

不管屠殺多少萬生靈,對於是手無寸鐵的平民百姓,曹操屠徐州行為的殘忍程度不可想象。對於當時的徐州平民來說,不論是慘死於屠刀之下的,還是僥幸逃出一條生命的,曹操對他們來說更談不上可愛,而是深入骨髓的可怕,咬牙切齒的可恨。

曹操為報家仇可以理解,乘機攻城略地可以理解,追究凶手的責任可以理解,甚至陶謙知情不知情追究他的連帶責任也可以理解,但無論如何,這責任是追究不到手無寸鐵的徐州百姓頭上的,不分男女老幼幾乎全部殺光,這實在是罪大惡極,這也是曹操最受人爭議的地方。

挾天子以令諸侯

曹操究竟是亂世奸雄還是治世能臣?為什麼人們對他的認知都是奸雄?

建安元年(196年),曹操控製了劉協,並遷都許縣,挾天子以令諸侯。

在此之前荀彧向曹操指明了今後的戰略方針“逢天子以令不臣”,勸曹操早日進兵,將天子控製在手中,以取得政治上的主動,並強調今日不取,他日天子必將落入別人的手中。後來,曹操每次征戰、賞罰都借著天子的名號,正可謂“出師有名”“賞罰分明”啊!

官渡之戰

曹操究竟是亂世奸雄還是治世能臣?為什麼人們對他的認知都是奸雄?

建安四年(199年)六月,袁紹挑選精兵十萬,戰馬萬匹,企圖南下進攻許都,官渡之戰的序幕由此拉開。

曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(今河南封丘西),繼而擊潰袁軍主力。此戰奠定了曹操統一中國北方的基礎。曹操以兩萬左右的兵力,出奇製勝,擊破袁軍十萬。這個戰例成為中國曆史上以弱勝強,以少勝多的典型戰例。曹操以其非凡的謀略和勇氣,寫下了他軍事生涯最輝煌的一頁。建安七年(202年),袁紹因兵敗憂鬱而死,曹操乘機徹底擊滅了袁氏軍事集團,建安十二年(207年),曹操又征服烏桓,至此,戰亂多時的北方實現了統一。

戰後,曹操在袁紹大營發現許縣及軍中的某些人員,曾寫信向袁紹表態,他下令將信件全部焚毀,以示安撫反側。

在曆史上,像曹操這樣集雄才大略和奸詐詭秘於一身的性格是頗具典型意義的。曆史上許多成功的帝王如李世民、朱元璋等,也同樣具有這種性格。因此正確評價曹操,也許是正確了解中國曆史的一把鑰匙。

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