貌比潘安是什麼意思
貌比潘安
“貌比潘安”往往用來形容一個男子的麵容、體態俊美，雖說世人都沒有機會一睹潘安的容顏，但是他的名字卻常常被我們掛在嘴邊，自古以來代代相傳也就成了代表男性相貌極佳的符號一般的人物。
潘安 畫像
潘安位列中國古代“四大美男”之首，一千多年來，隻要提起古代美男子潘安，可謂是婦孺皆知，“貌比潘安”也有如俗語一般，被視作對男性相貌的至高評價。據悉，當年的潘安即便已經娶妻成家，身邊還是不乏愛慕者，每次走在路上都被異性團團圍住，其中既有少女、 *** ，也不乏老嫗，而且每次駕車出行，歸家時都能載滿一整車新鮮水果，都是老婦人們投入的。但是即便如此，潘安還是對妻子忠心耿耿，甚至在妻子去世以後服喪一年，作下三首感人至深的悼亡賦。
除此之外，潘安絕對不是一副虛有其表的空皮囊，他還是一名出色的文學家，甚至在小的時候就是一個以才華得而遠近聞名的神童，十二歲的時候便能寫文作詩了，與陸機並為西晉文學的代表，在文學史上的地位不容小覷。他的詩作頗具形式美，辭藻華麗、造句工整，意蘊深長，可讀性極強。
世人對他潘安的愛慕，也不單單是因為他的相貌，他的才華，他對妻子的專情，種種生平事跡對他在婦女界樹立的形象得到一致好評起到了十分關鍵的作用，絕對是曆史上值得細細回顧的人物。
潘安是哪個朝代的
潘安，想必聽到這個名字已然讓人不由得遐想連篇，“貌比潘安”，那該是何等的美貌，惹得洛陽城的女子們都紛至遝來，隻為見上他一麵，這樣的一位絕世美男子，他生活在哪個年代呢？
潘安 畫像
潘安，本名叫潘嶽，字安仁，是西晉時期的偉大著名的文學家，屬於河南鄭州中牟縣人，具體的生卒年月則是公元247年至公元300年，並且史料上也有記載，所以關於潘安是西晉時期的身份完全可以確定。具體可參見《晉書。列傳。潘嶽》，書裏詳細記載了確有潘安這一人，並且絕世美貌，而且文采出眾，可謂才色雙全，隻可惜仕途坎坷，命運多舛，並因為涉及黨爭不慎被人利用而遭受滿門抄斬的悲劇收場。
但是，這世上還難得有一個這樣的人，估計再也找不出第二個這樣的人，經得起千百年時光歲月的洗禮，依然被譽為絕世美男子的標榜。雖然現在已然不能穿越千年回到西晉時期去見一見這位千古美男子潘安的容貌，但是曆史文學的記載總是更能給人無限的遐想，對於潘安的美貌每個人都有不同的理解。
此外，潘安對西晉文學也有不少貢獻，現存的佳作有《悼亡詩》、《寡婦賦》、《袁永逝文》等，都是具備非凡的文學價值。相傳，公元299年，潘安回到故鄉河南中牟，在已逝世的妻子的墓碑前麵，久久佇立心中悲痛，不禁痛哭流涕，最終滿懷著對亡妻的千萬思緒，奮筆疾書寫下三首《悼亡詩》。
潘安有多帥
自古以來，隻要談到中國古代的美男子，往往首推潘安，向來隻要誇一個男性相貌俊美，“貌比潘安”似乎就成了更高的讚譽與評價，而這位世人隻聞其名未見其人的美男子代表，潘安他到底有多帥呢？
潘安 畫像
潘安能成為男性俊美代表符號一般的人物，他本人流露出來的是一種眉清目秀的清麗，柔和憂愁的文人才子氣息。潘安被記載在世說新語的容止篇中，講述了他身形、相貌姣好，神情十分動人。他青少年時期，拿著彈弓外出洛陽道上打獵，凡是少女、 *** 見了他，每個人都爭先將手連起來把他圍在其中。而當時有一個長得極醜的左太衝，想要仿照潘安的樣子出遊，結果被一群老婦們群攻吐口水。此外，世說新語還寫到，當時的潘安與夏侯湛兩人關係很近，相貌都十分出眾，每次兩人同行，世人都稱他們為“連璧”，走在路上總是引得女性們紛紛駐足，爭相觀看。
盡管正史上並沒有明確地記錄潘安的相貌到底如何，身高究竟幾尺，但是他的俊美已經是眾所周知、毋庸置疑的公認事實。在潘安生活的那個年代，他就已經是整個生活環境中備受關注的焦點人物，他的“粉絲”也絲毫不亞於如今的明星鮮肉們。根據《語林》記載，當時的潘安每次隻要走在路上，都會引得老婦們用各種新鮮的水果堆滿他的車，可見他的受歡迎程度。
潘安妻子
人人都知道潘安，聲名遠揚的一個絕世美男子，又是一個難得的大才子，但是說起潘安的妻子，大多數人恐怕並不能說出一二。那麼潘安是否有妻子呢？他的妻子是誰？是否也是一位世間少有的美人呢？
潘安 畫像
根據史料記載和各種民間傳說，潘安出門的時候總是各色女子跟隨左右，甚至有的人隻為見他一麵已生無可戀。然而，現實生活中的潘安其實早已是已婚男士，更讓人有所遺憾的是如此驚駭世人的美男子的妻子卻並不算得上漂亮，但是他對妻子卻一心一意，十分專一。
潘安的妻子姓楊，史書上沒有詳細記載她到底叫楊什麼，不過有資料顯示她叫做楊容姬，是西晉時期大書法家叫做戴侯楊肇的閨女。所以，潘安的妻子可謂出生在西晉時期的名門望族，當然這是相比潘安的家世，而且潘安妻子一方的門第確實比潘安家要高，雖然兩人家世並不登對，但是依然成婚為夫妻。並且因為潘安的美貌和才氣所謂彩色雙全，其妻子更是對他關愛有加，潘安也同樣對妻子癡情非常，絕不在外捏花惹草。
然而，好景不常在，潘安妻子沒能夠與潘安廝守一生，就離開了人世，潘安在妻子死後，活活為其守喪，並且因為太過思念和牽掛，為妻子寫了三首《悼亡詩》。至今，這三首《悼亡詩》依然為世人所傳誦，並且也是難得的西晉佳作，潘安妻子也可謂死得其所，泉下有知了。
潘安的成語
說到潘安，這個因為生像俊美而被世人所津津樂道的美男子，如此非凡的外表又配上出眾的才氣，潘安生來就注定是一個不尋常的男子，以至於他的事跡傳頌千年也就沒有什麼好奇怪的了。除了潘安的相貌以外，他生平中還有許多有趣的典故，甚至還以成語的方式流傳至今。
潘安 畫像
有一個成語叫做“白發悲秋”，講的就是在潘安30歲出頭的時候，由於他在官場沉浮，仕途不順，因此受到思緒的擾亂使得滿頭烏黑的秀發突然間添上了幾縷白發，那個時節正是令人感傷的秋天，他就假借古人宋玉與賈誼悲秋的故事作了一首《秋興賦》，也正是因此有了“潘鬢”這個名稱，專門用來指代人到中年兩邊的鬢發剛剛開始泛白。唐朝時期，有一個李德裕就寫了一首詩，其中有一句“潘鬢入秋悲”就用到了這個典故，而明朝時期也有一首詩《石榴花·題情》也提到了“謾贏得潘鬢沈腰”。
除此之外，提到潘安的為人性格，還有一個成語叫做“望塵而拜”，這又是什麼意思呢？根據晉書中潘嶽傳的記載，講述了他本人性情浮躁、趨炎附勢，與當時的富豪石崇二人巴結得勢的賈謐，他兩人每次等到賈謐出門的時候，在街上隻要一看到塵土揚起，就立馬將自己的車停到一邊，望著塵土向賈謐叩拜。潘安也正是因為如此與賈謐搞好了關係從而得以升官進職。
