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大清最傳奇的遏必隆神鋒必勝刀,誰用誰輸

中國曆史1周前 (04-28)6

遏必隆刀

遏必隆是康熙時期的著名大臣,他的愛刀被後代的乾隆皇帝親定收入內府,充當尚方寶劍。但這把刀,和西漢將領趙破奴一樣,都是名字好聽,但不能左右戰局。趙破奴沒能破滅匈奴,必勝刀也沒讓使用者獲得勝利。現在此刀被藏於故宮,今天就來聊聊這把大清的傳奇寶刀、尚方寶劍。

一、刀的基本造型

遏必隆腰刀,是故宮博物院館藏諸多寶刀中不起眼的一把鯊魚皮鞘小腰刀,全刀長過不2尺,刀鞘外還包裹著紫色呢套,刀的護手處被綁上了一塊鹹豐時期的象牙小牌,一麵上刻“遏必隆玲瓏刀一,乾隆十三年賜經略大學士傅恒平定金川用過”;另一麵刻“鹹豐”印章和“神鋒握勝”四字。通過以上信息,有人認定,此刀原主人就是康熙時期的著名大臣遏必隆,所以稱其為“遏必隆腰刀”。《清史稿》中稱其為“遏必隆刀”,魏源《聖武記》則稱其為“遏必隆之劍”。因“神鋒握勝”字樣,所以也有人俗稱其為“遏必隆神鋒必勝刀”。

雖然標識上說此刀為玲瓏刀,但它不是匕首,隻是較一般腰刀小巧些,總體來看,它還是屬於能在戰場上近身格鬥的兵器。

光緒1898年9月的《國聞報》曾出版專題,討論國朝兵器,其中一段《禦賜上方刀劍》就說,中國的上方劍,滿清語稱作遏必隆刀。文章中還有“按語”的形式,以小字解釋這句話,說“遏必隆刀”乃漢語“上方劍”之音譯。之後文章寫了一段故事。大意是說:過去端親王載漪和貝勒載漣入內宮當差,皇太後便賜給二人上方刀劍,凡禁門以內、內廷行走當差之人,如行蹤詭秘,持上方刀劍之人可先斬後奏。那麼二人怎麼會得到如此待遇呢?原來是在7月的時候,載漪、載漣就向太後密奏皇上力求變法,置祖宗成法不顧,此非社稷之福,請求太後攝政。太後表麵上不予回答,實際上內心樂開了花。賜刀就是對二人效忠的獎賞。

慈禧

二、遏必隆有沒有拿過刀

這把刀的名稱,究竟是因遏必隆佩戴過而得名,還是因為滿語音譯而得名,如今仍存爭議。今天通常說法是雜糅上述兩種說法。遏必隆腰刀乃努爾哈赤造反屠殺 *** 時所用的愛刀。後來,此刀被獎勵給所謂開國五大臣之一的鈕鈷祿額亦都。額亦都死後,此刀被額亦都十六子遏必隆繼承。遏必隆之母乃努爾哈赤第四女,也就是說,他本人就是努爾哈赤的親外孫。所以從輩分上講,遏必隆為順治皇帝的表兄。順治帝親政,加封遏必隆為議政大臣、領侍衛內大臣、少傅兼太子太傅。順治死後,遏必隆受命為四大輔政大臣之一。康熙鏟除鼇拜後,遏必隆遭到連累,被罷免。但遏必隆之女鈕祜祿氏仍得寵愛,為康熙第二任皇後,死後諡號為孝昭仁皇後。憑借女兒的關係,遏必隆仍被封為一等公,得以宿衛內廷。1674年,遏必隆去世,死後其所用配刀又傳給了下一代。

遏必隆

三、奇怪的必勝刀

此刀在史書中公開亮相,是在乾隆時期,但此刀並沒有和它的名字所匹配。乾隆十二年(1746年),西南爆發了金川之亂。川陝總督張廣泗負責平叛。張廣泗為雍正時期的老將,曾經略西北、西南。但土司大金川莎羅奔利用地勢屢敗張廣泗,致使張廣泗損兵折將。

平金川,乃乾隆朝之一次大規模用兵,初戰不利,惹得好大喜功的乾隆憤怒。乾隆帝即令遏必隆之孫、經略大臣、保和殿大學士、吏部尚書訥親督辦軍務,負責平叛。訥親即攜帶遏必隆刀出征。但他更加輕敵冒進,又不懂西南地理。大金川莎羅奔再敗官軍,官軍損失更加慘重。訥親不但不思反省,反而直接擺爛,“無舉動,惟日乞增兵傳餉”,甚至乞求中央派遣 *** 喇嘛、終南道士來軍前開壇做法,以神力擊殺叛軍。這些上疏引得乾隆大怒。乾隆遂於1748年令傅恒再取代訥親,訥親則被貶至北路軍營,仍“自備馬鞍效力贖罪”。

訥親

《嘯亭雜記》中說,至九月,征討仍不順利,乾隆大怒,下旨“立封其祖遏必隆之刀”。傅恒為了警示眾人,接到聖旨後,剝奪訥親家傳腰刀後,立刻用遏必隆之刀斬殺了訥親。

《東華錄》說乾隆先下旨讓傅恒撤兵。不久又派遣大學士鄂爾泰次子、二等侍衛鄂實去軍前傳旨,“今大並即撤,不必前往軍營,著於此旨所到之地,如係府縣,仍會同該地方官將訥親正法。倘無官員之處,鄂實即係欽差,竟行宣旨正法後, 告知經略大學士忠勇公傅恒、尚書舒赫德可也”。鄂實在斑斕山(也稱巴朗山,在臥龍自然保護區至四姑娘山風景區之間)遇到了訥親,便就地將之斬殺,沒收其身邊一切財產。就這樣,遏必隆刀收歸內府。

遏必隆刀之一次公開被記載是訥親攜帶征討大金川,但訥親的下場可不好,遏必隆神鋒必勝刀可沒給主人帶來勝利,反而把主人的命給斷送了。雖然最後金川之亂是被平定了,但這也和遏必隆刀沒關係了。

傅恒

四、二次出鞘

遏必隆刀二次出鞘則是在太平天國運動中。

1851年,南方太平天國運動如火如荼,北京中央 *** 甚為苦惱。前往平叛的巡撫鄭祖琛、提督閔正鳳無功,遂被罷免;接任的巡撫周天爵、提督向榮又兵敗;鹹豐帝起用在新疆的林則徐南下,但林則徐年齡太大,創業未半而中道崩殂。接著,鹹豐帝令李星沅為欽差,督師進剿,結果諸將皆不聽命,使得戰事仍不順利。

太平軍

鹹豐帝大怒,遂令文華殿大學士、蒙古正藍旗人賽尚阿為欽差,赴湖南堵截叛軍。賽尚阿臨行前,鹹豐帝親 *** 問,並賜遏必隆之刀,給他先斬後奏之權,以壯軍威。但賽尚阿早不是一代關外那種上馬砍人、下馬還是砍人的老八旗了,現在的這些老北京兒八旗,不論滿蒙漢,早成了紈絝廢物,讓他領軍,還不如派頭豬來。

鹹豐帝

果然,賽尚阿來到軍前,即沒有謀略阻遏太平軍,又沒有威信壓服驕兵悍將,在永安之戰,向榮不聽調遣,躲到桂林,賽尚阿也不敢親臨前線,躲在陽朔。此舉使得太平軍自永安突圍,負責堵截的烏蘭泰孤軍迎戰,結果大敗。而後太平軍駛向湖南。經過賽尚阿一年督師,太平軍越打越強,終於奪下南京。太平軍勢如破竹,使得清朝中央大為震怒,賽尚阿被摘去頂戴,拿回北京問罪,他的三個兒子亦全被革職。後軍機處聯合刑部判賽尚阿死刑,經過鹹豐思量,最後又免其死刑,以正值用人之際予以釋放。而遏必隆刀則隨著賽尚阿回京,又被送回內府。自此再未公開露麵。

賽尚阿

文史君說

自大清入關後,佩戴遏必隆刀的人似乎都沒有好下場。遏必隆,本來是輔政大臣,但遭到鼇拜連累,原本論罪該判死刑,康熙念及其地位和女兒才免其死罪。此後遏必隆刀可就和黴運沾上關係了。神鋒必勝刀,完全沒有給使用者帶來勝利。訥親攜刀負責平金川,戰敗,死;賽尚阿攜刀平太平軍,戰敗,險些死。如此奇怪腰刀,再無人敢用。因此《國聞報》中關於慈禧賜刀的事跡,更像是故事。

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