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潘安為什麼會被滅三族?真相是什麼

中國曆史8年前 (2016-11-02)3

很多人都不了解美男“潘安”到底有多美?他是為誰守身如玉?又是為何被滅三族?接下來跟著曆史網小編一起欣賞。

在我國古代曆史中,除了有著名的四大美人之外,也同樣有四大美男,這四大美男的評判標準都是才貌雙全,品德高尚之人,而且他們要麼是在文學,才藝方麵有極高的造詣,要麼是文治武功樣樣精通。

在四大美男之中,有一個人的地位最為不可撼動,那就是潘安,他是我國古代的之一美男,在民間或者文學中也都有用“貌比潘安”來形容一個男人美貌的說法,他成為了美男的代言人。

那麼他到底有多美呢?到底美到什麼程度呢?他之所以能夠穩坐之一美男的寶座又是因為什麼呢?……

潘安為什麼會被滅三族?真相是什麼

實際上潘安叫潘嶽,字安仁,是西晉著名的文學家,河南鞏義人,潘安之名源自於杜甫的《花底》詩“恐是潘安縣,堪留衛玠車。”後世遂以潘安稱之,當時的他有著“河陽一縣花”之稱,但是史書上根本就沒有詳細的記載過他的五官樣貌,身高體型,隻是寫了三個字給他:“美、姿、儀”。

其實從這三個字大概可以想象出,他應該是一個相貌俊美,儀表堂堂,擁有著書生獨特氣質的儒雅男子(小編覺得可能會是像這些明星吧),而且據一些資料記載,那個時候他已經擁有了一大批喜愛他美顏的死忠粉。

《世說新語·容止第十四篇·七則》:潘嶽妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太衝絕醜,亦複效嶽遊遨,於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。

“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。“——劉孝標注引的《語林》

每次在他外出遊玩之時,都會有成群結隊的少女們蜂擁而去,又是給他獻花,又是給他獻果的,所以他回家之後車裏都是滿滿的禮物,而這也是“擲果盈車”這個典故的由來,是不是很像現在瘋狂追星的粉絲們,恨不得眼睛粘在偶像身上,讓他對自己有印象或者刮目相看,幻想著要是能夠共結連理就好了。

但是,偶像大多“可遠觀而不可褻玩焉。”,所以他也是一樣,雖然有著大批的美女都追逐喜愛著他,可是他並不為所動,隻專情於自己的妻子。

潘安的妻子出身名門望族,比潘安家的門第要高,兩人算不上門當戶對,但是才華足以補缺,在他十二歲那年與父親的朋友、大儒、揚州刺史楊肇相見,被楊肇賞識,許以婚姻,他的《懷舊賦》中這樣寫道:“餘十二而獲見於父友東武戴侯楊君。始見知名,遂申之以婚姻。”。

潘安為什麼會被滅三族?真相是什麼

後來在兩個人成親以後,他在家裏對妻子溫柔體貼,在外麵也從不沾花惹草,是一個十足的好丈夫,隻不過可惜的是他的妻子早亡,留下他一個人,但是他心裏念念不忘自己的結發妻子,癡情至極,終生沒有再娶。

而在妻子過世了一年之後,他曾寫了三首《悼亡詩》來悼念亡妻,《悼亡詩·一》中有一句“如彼遊川魚,比目中路析”,是說夫妻一人先去,像比目魚的分崩離析,比目魚象征著形影不離,又被人們看 *** 情的象征,所以他借此來抒發自己對於妻子深深的愛意,情真意切。

在我國古代的曆史上,女性的地位大多都十分的低下,那個時候也是如此,所以在他寫《悼亡詩》之前,幾乎沒有出現過男子懷念妻子的作品,他開悼亡詩之先河,曆代被推為之一,成為中國古代文學史上的名篇,李商隱曾講“隻有安仁能作誄,何曾宋玉解招魂”,表揚的就是他的這三首詩。

除了這三首悼亡詩以外,他的文章也寫得很好,也許是受自己妻子早逝的影響,他喜歡寫哀誄之文,並且十分的有名氣。

潘嶽在文學上與陸機並稱“潘江陸海”,陸機也是十分有才華的人,唐太宗曾經親自為《晉書》陸機傳作序,鍾嶸《詩品》稱“陸才如海,潘才如江”將其列為上品,王勃《滕王閣序》“請灑潘江,各傾陸海雲爾。”兩人都是魏晉之一流的文學家。

在漢魏晉那個時代,賦寫得好是文人更高的成就,他現存的作品《寡婦賦》、《袁永逝文》等名篇都以善敘哀情著稱,《閑居賦》、《籍田賦》、《滄海賦》等都是名垂千古的不朽之作,是那個時代頂峰。

他在文學上的造詣極深,在政治上也有著一定的地位,與石崇、陸機、劉琨、左思等並為著名文學、政治團體的“金穀園二十四友”,他為之首,而這也是他的人生道路上的坎。

在他早年的時候,仕途不順,不受重用,後來投靠了賈南風(當時晉惠帝的皇後)和她的侄子賈謐(二十四友的發起人)為首的賈氏集團,晉惠帝就是司馬炎次子,癡呆不能任事的司馬衷,所以當時賈南風專權獨攬,大權在握。

那個時候她想要廢掉太子,而潘安就成了那個出頭鳥,有一次太子喝醉了酒,他被安排寫一篇祭神的文章讓太子抄寫,太子早已醉得神誌不清,依葫蘆畫瓢地寫了一通,他拿到太子寫的文章以後,再勾勒幾筆,把它變成了一篇謀逆的文章,導致太子被廢,太子的生母被處死。

於是八王之亂也拉開了序幕,但是在這戰亂結束之後,趙王司馬倫奪權成功,因為他在這起陰謀中起到了推波助瀾的作用,就立刻抓了他,並判了他一個滅三族之罪,一代美男子最終埋於黃土。

由於他在政治上的選擇錯誤,導致自己的老母親也因此而死,並且將北宋前《二十四孝》書中,將他剔除出去,在這本書中曾記載過潘嶽辭官奉母的故事:“詩曰:棄官從母孝誠虔,歸裏牧羊兼種田;藉以承歡滋養母,複元歡樂事天年。”

其實縱觀潘安這一生,他集才情、美貌、專情和政治上的罪惡於一身,是一個富有傳奇色彩的個體,所以如果後世隻記得他的美貌,其實是虧了他的,美男並不隻有顏值,才華還要有至情至孝的品格。

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