＂臨朝稱製＂是誰開創的？和垂簾聽政有區別嗎？

古時後宮是不能上廳堂的，所以後妃要掌權就要臨朝，從秦始皇開始皇帝的命令專稱製、布告公文稱誥；後妃掌權之後其命令自然也要上升到皇帝的級別，於是就叫稱製。臨朝稱製由中國西漢時期的呂後所開辟，可人們一般比較熟悉的女主統治方式應該是清朝末年慈禧的垂簾聽政，二者在實際上沒有什麼區別。

古代中國在君主製時代由皇後、皇太後或太皇太後等女性統治者 *** 皇帝(即掌握國家更高權力、行使皇帝權力)稱為臨朝稱製。

按傳統儒學和大男子主義觀點，身為女性的後妃隻能待在內宮中，而不能上外朝，即所謂男主外、女主內，所以後妃要掌握國家更高權力當然就要臨朝，即當朝處理國政之意；從秦始皇開始皇帝的命令專稱製、詔，布告公文稱誥，後妃掌權後 *** 皇帝職責，其命令自然上升到皇帝的級別，所以叫稱製，即行使皇帝權力之意；兩者合稱，即臨朝稱製，該詞在正史中最早出現於班固的《漢書高後紀》：惠帝崩，太子立為皇帝，年幼，太後臨朝稱製，大赦天下。

所謂的稱製，應該不隻是行使皇帝權力之意。雖然女主臨朝、親裁政事，但在發布命令的時候，並不是直接使用懿旨，而仍是以幼帝的名義，用製書的形式頒行天下。 這麼做的用意有兩點，之一：即使皇帝年幼，仍然不能剝奪其在位的事實。所以太後隻能代表幼主的意誌，代行職權，而不能取代他而逕自下達命令。第二：為避免將來皇帝成年親政後，太後會以懿旨幹預政務。所以太後隻能以皇帝的名義發布詔書，以杜絕將來產生皇權二元化的流弊。 女主臨朝，卻以幼帝名義稱製的原則，一直到清末的慈禧太後依然遵行不替。 若是皇後代夫行政，也隻是皇帝本身的特許與縱容。不管皇後的權力有多大(例如武則天)，其身份也不過是皇帝的助手或秘書，不能算是取代皇帝執政，所以詔書仍算是皇帝本人意誌的體現。因此，皇後即使臨朝，也不能算是稱製。