楊貴妃是怎麼羞辱安祿山的？最終死於逃亡安史之亂的路上

對人皆有尊嚴 楊貴妃用洗三羞辱安祿山 最終死於逃亡安史之亂的路上很感興趣的小夥伴們，曆史網小編帶來詳細的文章供大家參考。

我們生來每個人都是有尊嚴。隻是有些人為了生存，會暫時放棄尊嚴。有些人還好，不會在意一時的榮辱。即使曾經受過他人的羞辱，為此曾經暫時放棄過尊嚴，到他獲得權力和地位之時，也不會刻意的去報仇。比如兵仙韓信，年輕時就曾經受過胯下之辱，等到他成為大將軍之後，也沒有刻意去尋找當年羞辱他的人。有些人則不然，睚眥必報，曾經受過的羞辱，在他獲得權力和地位之時，就會去找當時羞辱他的人報仇。這樣的人比如《水滸傳》裏的高俅，在年輕時曾經被禁軍教頭王俊打過，等他當了王俊的上司，就處處找王俊的麻煩，差點把王俊害死。

我們今天要說的事就是與一個人的尊嚴有關。

安祿山，胡人，唐代藩鎮割據勢力之一，安史之亂的禍首，曾建立燕政權，年號聖武。

安祿山早年，為在大唐統治集團中尋找一個靠山，知道當時的皇帝唐玄宗李隆基很寵幸楊貴妃，楊貴妃在朝中有舉足輕重的地位。於是就認楊貴妃為“幹媽”，以讓楊貴妃在唐玄宗麵前多說好話，為自己帶來更大的利益。

認楊貴妃為幹媽是一把雙刃劍，在為自己在大唐內部找到一座靠山的同時，有時候也會受到楊貴妃有意無意的羞辱。

天寶十載(751年)正月初一，這一天是安祿山的生日。唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過了生日的第三天，楊貴妃特召安祿山進見，替他這個“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當作嬰兒放在大澡盆中，為他洗澡，洗完澡後，又用錦繡料子特製的大繈褓，包裹住安祿山，讓宮女們把他放在一個彩轎上抬著，在後宮花園中轉來轉去，口呼“祿兒、祿兒”嬉戲取樂。

或許，這對於楊貴妃來說，這隻是一個很好玩的遊戲，用來嬉戲取樂再好不過。但是，她沒有想過，這對安祿山來說，是一種莫大的羞辱。

一個成年人，守衛邊疆的藩鎮大將，被當作嬰兒來洗三已經是一種羞辱，一大笑料。被抬到宮中後花園到處遊走，還被當作嬰兒一樣叫“祿兒！祿兒！”，當著宮中那麼多宮女太監的麵，更是莫大的羞辱了。有那麼多宮女太監在場，以後這件事，天下誰人不知。

人都是有尊嚴的，我相信安祿山這樣的梟雄也有，隻是當時被他強忍下了。其實對於安祿山來說，藩鎮將領隻是他的一重身份。他還有另外一重更厲害的身份，那就是胡族百姓的宗教領袖——光明之神。據曆史學家榮新江指出，安祿山信仰拜火教。安祿山自稱為“光明之神”的化身，並親自主持粟特人聚落中群胡的祆教祭祀活動，使自己成為胡族百姓的宗教領袖。他利用宗教的力量來團聚轄境內外粟特胡眾，利用“光明之神”的身份來號召民眾。在安史之亂時，大量蕃兵胡將追隨安祿山起兵反叛，“光明之神”感召的精神力量就是其中的原因之一。

這件事對於唐朝百姓來說，隻是他們的一位藩鎮將領稍微受辱被嘲笑，但是對於胡族百姓來說，是他們的神受辱。人受辱，尚能忍；敬奉的神受辱，就很難忍了。

安祿山發動安史之亂有沒有曾經在大唐受辱的原因，我們不得而知。但是，楊貴妃卻是實實在在死在了逃亡安史之亂的路上。

安史之亂前期，叛軍一路勢如破竹，攻占了很多城池，威脅長安。楊貴妃不得不隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中避禍。當人馬途經馬嵬驛時，士兵停滯不前，要求李隆基殺死楊貴妃謝罪。最終，李隆基被逼無奈，隻得同意了士兵們的要求，殺死了楊貴妃。

所以說，人都是有尊嚴的。當一個人得勢的時候，得饒人處且饒人，不要處處與人為敵，羞辱甚至侮辱他人。

對此，你怎麼看呢？