周瑜墓在哪裏？三國曆史名將周瑜陵墓未解之謎

周瑜墓在哪？說起三國時期的吳國名將周瑜，人們很自然地會想起當年那場赫赫有名的赤壁大戰。建安十三年(公元208 年)，曹操率軍南下，周瑜和魯肅堅決主戰，並親率吳軍大破曹兵於蒲圻的烏林赤壁，創造了我國軍事史上以少勝多、以弱勝強的又一範例。此役一舉奠定了三足鼎立的曆史局麵，使吳國的政治、經濟和軍事力量得以迅速發展。從此，周瑜的威名遠揚，成為中國古代著名的軍事家之一，也受到曆代文人墨客的頌揚。比如唐代大詩人李白《赤壁送別歌》雲：“二龍爭勝決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公”；至於說到宋朝著名文學家蘇東坡的《大江東去》詞和前、後《赤壁賦》，更是名聞遐邇了。可是，如果有人問起周瑜的墓地在何處？恐怕就鮮有人知了。據載，周瑜死後，巴丘、宿鬆、舒城、廬江等地都有周瑜的墓，可到底哪一座是其真墓呢？後人很難斷定，因此也就出現了幾種不同的說法，主要有：

1。巴丘說。據《三國誌。吳書。周瑜魯肅呂蒙傳》說：“策自納大喬，瑜納小喬。複進尋陽，破劉勳，討江夏，還定豫章、廬陵，留鎮巴丘。”周瑜36歲時，於巴丘任上病死，以死地而葬身，是極有可能的。有人則對此提出異議。《三國誌。吳書》也載：“瑜還江陵，為行裝而道於巴丘病卒，時年36歲。權素衣舉哀，感動左右，喪當還蕪，又迎之羌湖，眾事費度，一為供給。”由此可見，既然靈柩從巴丘(今丘陽)迎到蕪湖，就決不會再重新回到巴丘歸葬，所以巴丘的周瑜墓是假的，隻不過是一座紀念性的墓地而已。

另外，周瑜“留鎮”的巴丘，應在今巴丘縣，與周瑜死地的巴丘是兩個地方。

2。舒城說。《三國誌。吳書。周瑜傳》載：“周瑜字公瑾，廬江舒人也”；《三國演義》說周瑜是舒城人；權威的《辭海》也說周瑜是廬江舒縣(即今安徽舒城人)。《三國演義》又說周瑜死後，孫權極度哀傷，並命人厚葬本鄉；又據《舒城縣誌》雲：“周瑜墓在縣西七十裏淨梵寺。”當地人叫作瑜城，據傳周瑜曾在此築城駐守。這樣看來，舒城的周瑜墓無疑就是真墓了。

然而，持不同觀點的學者提出了兩點反駁的理由：(1 )《三國誌。吳書》隻說周瑜的靈柩隻運至蕪湖，並沒有說厚葬本鄉，《三國演義》的說法不可信。(2 )夫於周瑜是舒人，明代有人考證說：“古之舒自皖以下皆是”；近人考證雲：漢代的舒縣，即今廬江縣，而舒城縣在唐開元二十三年才設置，這就證明書中所言“舒”並非“舒城”，可見舒城的周瑜墓，也不能肯定就是真墓。

3。宿鬆說。據《宿鬆縣誌》記載，宿鬆的周瑜墓在縣南30裏，是周瑜的後代周本所立，過去有不少學者認為，周瑜既為後世景仰，故立墓者頗多，今宿鬆周瑜墓為其後人所修，便極有可能是真墓。也有學者指出，這個結論是很難成立的，證據不足，宿鬆的周瑜墓，不過是一座紀念性的墳墓而已。

4。廬江說。廬江的周瑜墓，在離縣城東門外2 裏許，其墓現已較破落：隻是一堆黃土，原墓高兩米，墓門向東，墓碑題有“吳名將周公瑾之墓”。據史載，1942年 *** 駐廬江部隊一七六師五二七團團長覃振元以修墓之名盜掘了周瑜墓，墓碑、華表、石獅都被挖走，連墓磚也被挖走。

覃振元掘墓後，還築墓成台，並請人撰寫了一副對聯刻在石墓上，曰：“赤壁展宏圖，三十功名，公已勳垂宇宙；佳城封馬鬣，二千年後，我來樹此風聲。”真是臉皮厚得可以。據有關同誌考證，在廬江周瑜墓附近的村子裏，數戶人家短牆上有不少墓磚，磚上的花紋圖案清晰可辨，經有關專家鑒定，被確認為是東漢燒製的無疑。再結合《三國誌。周瑜傳》中“廬江舒人”的記載，可以證得廬江的周瑜墓可能就是真的。

不容置疑，由於年代久遠，史料記之不詳，不少墓地又遭受到了嚴重破壞，使人難窺真相，究竟何地周瑜墓為其真，還須對墓地進行深入考究，方能揭開曆史之謎。