齊景公的一個怪毛病 結果街上一時間都是殘疾人

很多人都不了解齊景公的怪毛病的事情，接下來跟著曆史網小編一起欣賞。

齊景公是春秋後期齊國的君王，也是一個比較勤政的君主。在他的治理下，齊國蒸蒸日上，綜合國力逐漸恢複到了齊桓公稱霸時期的水平。但是，齊景公既有勵精圖治的政治報複，又有貪圖玩樂的嗜好。

齊國的國情有所好轉後，他便開始追求起奢靡玩樂起來。麵對國內堆積如山的案件，齊景公總是草草了事。有時候生起氣來，他就直接對犯人濫施刑罰，甚至，不加詢問便把犯人的腳砍下來。相國晏嬰看著沉溺在酒色之中的齊景公，不由地憂心忡忡。

有一次，齊景公為了表達對晏嬰的敬意，主動為他建造了一座無比華麗的大房子。不料，晏嬰看到房子後不僅沒有表示感謝，反而，直接將房子拆掉了。齊景公聽說之後，馬上將晏嬰喚來，然後，生氣地責備道：“寡人特意為你修建了一座房子，可你竟然拆掉了。難道這個房子不如你之前的破房子嗎？你要是不滿意的話，寡人再給你在宮中建一個行嗎？”

晏嬰聽後急忙解釋道：“陛下為臣修建房子是臣的榮幸，臣怎敢不滿意。隻是，臣認為受寵的人應該懂得自我約束。陛下如此禮遇臣，臣不免感到受寵若驚。臣隻是一個普通人，怎麼能配得上這麼大的恩賜？若陛下堅持這樣做的話，臣隻好告老還鄉了。”齊景公見晏嬰這麼說，隻好耐心地勸說道：“你貴為相國，可居住的房子不但簡陋，而且靠近鬧市。鬧市之中雜音不斷，你又怎能靜下心來處理國事呢？”

晏嬰繼續推辭道：“臣的家人世世代代都住在這裏，臣能夠繼承祖宗家業就已經很滿足了。而且，靠近鬧市也沒什麼不好的，買起東西來就很方便。”齊景公知道晏嬰一向節儉，很少去街市買東西，於是，笑著問道：“你經常買東西嗎？那寡人問你，如今街市中什麼東西最貴？什麼東西更便宜？”當時，齊景公盛怒之下，經常不問青紅皂白就下令砍腳。因此，市場上就出現了很多賣假腳的商店。

晏嬰一直想要勸諫齊景公不要濫施刑罰，此時趁機說道：“據臣所知，現在賣的最貴的是假腳，更便宜的是鞋子。”齊景公聽了之後根本想不到是自己造成的，於是，向晏嬰問道：“假腳？這怎麼可能？”晏嬰歎了一口氣，然後緩緩地說道：“現在很多人都被砍掉了腳，當然，買不了鞋子了。他們為了生活方便，隻好爭先恐後地購買假腳。這樣一來，假腳的價格自然就被抬高了。”

齊景公聽了之後呆若木雞，不知道說什麼好。過了很久，他才後悔地向晏嬰反省道：“唉！都是寡人太糊塗了，不該砍掉那麼多腳的。”說完之後，齊景公馬上決定減輕刑罰，善待百姓。就這樣，晏嬰用巧妙的 *** 改正了齊景公的錯誤。

晏嬰不僅會用妙語來點醒齊景公，還經常憑借自己的聰慧來解救他人。

有一次，齊景公的愛馬死了。齊景公在悲痛的同時，決定對養馬人嚴加治罪，甚至，想要將養馬人活活肢解掉。其實，馬匹的暴死純屬意外，和養馬人根本沒有關係。養馬人聽到命令之後雖然感到非常冤枉，可麵對盛怒下的齊景公，隻好麵如死灰地等待酷刑。

這時，晏嬰恰好從旁邊經過。他看到因生氣而臉色發紅的齊景公後，自言自語地說道：“將人肢解的事情可不常見，行刑的官員也是頭一次吧。當初，堯舜肢解犯人的時候，又是從什麼地方開始的呢？”齊景公聽了之後感到十分慚愧，因為，堯舜是舉世聞名的上古賢君，從不實施酷刑，更別提肢解人了。

於是，齊景公決定不再肢解養馬人，而是將他打入大牢。晏嬰拉住養馬人，然後，對齊景公說道：“陛下先別急，待臣當眾指明他所犯之罪，然後，再將他處死。這樣一來，他就不會死的不明不白了。”齊景公以為晏嬰是支持他的，於是，表示同意。晏嬰轉頭麵向養馬人，然後，義正辭嚴地嗬斥道：

“你知道你犯了什麼錯嗎？陛下放心地將愛馬交給你，但你卻沒有照顧好馬，這就是你的之一大罪。然後，陛下判了你死罪，世人就會說陛下為馬而殺人，顯得陛下非常殘暴，這就是你的第二大罪。最後，諸侯們聽說陛下重馬輕人的事情後，就會認為我們國家也不過如此。你因為沒養好陛下的馬從而敗壞了我們國家的名聲，這就是你的第三大罪。三大罪在此，你還有何話講？”

齊景公被晏嬰的這一席話說的麵紅耳赤，深刻地認識到了自己的錯誤。晏嬰話音剛落，他就趕忙打圓場道：“寡人一向仁義，還是把他放了吧。”就這樣，晏嬰用巧妙的 *** 救了養馬人一命。

齊景公四十八年(公元前516年)，名相晏嬰去世了。

想起晏嬰曾經苦口婆心的勸諫，齊景公不由地淚如泉湧。有大臣見君王如此傷痛，上去勸阻道：“晏嬰去世了大家都感到惋惜，可是，陛下這樣做確實不符合禮儀。”

齊景公哭著說道：“晏嬰都去世了，你還談什麼禮儀？晏嬰在的時候，日夜規範寡人的行為。即便如此，寡人還不斷地犯錯。如今錯誤積累的太多了，惹來了上天的怪罪。但是，上天不降罪於寡人，卻降罪於晏嬰。晏嬰一走，齊國的社稷就危險了，齊國的百姓也危險了！”

為了紀念晏嬰，齊景公特意命人為他建造墳墓。晏嬰的墓地在齊國故城宮城北門外，即今天的齊都鎮永順村東南方。他的墓高約十一米，南北五十米，東西四十三米，規格很高。

晏嬰輔佐了齊國三代君王，其政治遠見和聰明智慧名聞諸侯，受到了很多人的景仰。司馬遷得知晏嬰的事跡後，認為他可以與管仲相提並論。孔子在說起晏嬰的時候，也不禁讚他為君子。

參考資料：

【《晏子春秋》、《左傳》襄公二十五年，昭公三年、五年、六年、十年、《史記》之《管晏列傳》、 《齊太公世家》】