良妃衛氏真的是康熙的寵妃嗎？真實的良妃最終沒能改變卑賤的命運！

今天曆史網小編就給大家帶來康熙寵妃良妃的故事，希望能對大家有所幫助。

康熙朝晚年，眾位皇子為了爭奪皇位，上演了一出空前激烈的“九子奪嫡”大戲。而這一段曆史，也不斷被搬上熒屏，成為了眾多影視作品的劇情藍本。

在這些以“九子奪嫡”為背景的清宮劇中，皇子之間的爾虞我詐、骨肉相殘、兄弟鬩牆的場景，自然是劇情的核心與焦點。與此同時，康熙的一眾後妃、也就是這些皇子的母親們，也在通過各種方式明爭暗鬥，扶助、支持著自己的兒子參與皇位爭奪，她們之間也上演的一出出功於心計的“宮鬥”場麵，也讓人印象深刻。

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在“九子奪嫡”中，八阿哥胤禩作為其中的主角，是奪位的重要參與者與繼位的熱門人選，吸引了無數關注的目光。而他的生母良妃衛氏也因此有了更多的劇情演繹，也讓人們對於她的故事頗為好奇。

然而曆史上良妃衛氏，她的經曆並不是真的如影視劇中所演繹的那樣傳奇，她與康熙之間的感情也並非和諧恩愛。她的受寵僅僅是“曇花一下”，一生寂落才是她真實的寫照。

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辛者庫出身的良妃衛氏，在後宮中的地位是非常的低微。

看過清宮劇的朋友，對於“辛者庫”這個詞並不陌生，這是後宮之中所有人極為惶恐和忌憚的地方，一旦進入辛者庫就意味著要承擔宮中最為卑賤以及最為辛苦的差事，受到宮中其他人的排擠與欺淩，這是無疑是對其身體和心靈的雙重打擊。

實際上，“辛者庫”，最初的意思是包衣管領下食口糧人，是包衣的一種，同為皇族宗室以及滿洲貴族的“奴仆”。

按照著名清史研究專家杜家驥先生的考證，被劃入“辛者庫”籍的，主要分為兩種情況。在入關之前，“辛者庫”的成員多為具有一定手藝的漢族俘虜和仆役，亦或是歸降時由於家族、部落人數較少不被編入滿洲八旗下的佐領管轄，進而被編入到辛者庫之中。在清朝入關之後，特別是康雍時期，“辛者庫”主要用以接收犯了罪官員及其親屬，這其中絕大部分為滿洲官員，而這些滿洲官員裏有超過百分之七十的都是因為貪汙、侵吞和挪用公款等經濟犯罪的原因而被降入辛者庫的罪籍之中。

由此可見，“辛者庫”的構成還是相對比較複雜的，並不能隻用“罪籍”或者“賤籍”一概而論。

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按照《八旗滿洲氏族通譜》中的記載，良妃衛氏祖姓覺禪氏，皇太極時期歸降並被分配到了正黃旗下成為包衣，世代擔任膳房總領之職，而良妃衛氏的生父阿布鼐正是擔任著這樣一個正五品內管領的職務。至於其家族為何入籍“辛者庫”，各種觀點都有，一說是由於衛氏祖上家族人員稀少，又屬於手藝人，故被安排到辛者庫進行統一的管理，也有說是其祖上在康熙朝初年因經濟犯罪被降入了辛者庫的罪籍之中。

此外還有一種說法是，良妃衛氏是察哈爾親王阿布鼐之後。這個阿布鼐是林丹汗的遺腹子，林丹汗敗亡青海打草灘後，他的母親，即林丹汗的囊囊大福晉娜木鍾率部歸降了後金，皇太極重新迎娶了娜木鍾並將其封為了麟趾宮貴妃，這便是後來的懿靖大貴妃。同時，皇太極將自己的女兒馬喀塔公主嫁給了林丹汗的繼承人額哲，額哲去世後，作為額哲的弟弟，阿布鼐重新迎娶了瑪卡塔公主，並襲承了察哈爾親王的爵位，後因複恩失禮被康熙廢黜，衛氏家族作為其後人也就此被降到了辛者庫的罪籍之中。相對來說，關於良妃衛氏的出身一般還是沿用前一種說法。

當然，不管出於什麼樣的原因，衛氏的卑賤辛者庫出身是不爭的事實，而這也對她及她的兒子胤禩未來的發展產生了極為不利的影響。

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衛氏是康熙的寵妃？答案自然是否定的。

康熙十二年(1673年)，衛氏通過選秀入宮，成為宮女，但是其地位並不高，做的也隻是簡單地粗活和重活，屬於地位比較低的宮女。

然而，衛氏自身的條件可以說是非常的好，燕北老人的《清代十三朝宮闈秘史》有記載：

“(良妃衛氏)美豔冠一宮，寵幸無比，且體有異香，洗之不去，即使唾液亦含芬芳氣。”

這樣的描述固然有些誇張，但是僅憑一介出身非常卑賤的普通宮女身份，就能夠得到康熙皇帝的寵幸，甚至還為康熙皇帝誕育了一位皇子，足可見衛氏的容貌確實出眾。

康熙二十年(1681年)，八阿哥胤禩出生，這是衛氏一生之中最為驕傲和幸福的時刻，然而，這也是她人生中的難得得寵，而這份得寵卻也是“曇花一現”。

在此之後，從康熙對其各個方麵的表現和態度來看，良妃衛氏在康熙心中的“存在感”確實非常的低。

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首先，是就是良妃衛氏冊封的時間上。

這裏我們用康熙皇帝“惠宜德榮”四妃和良妃衛氏做一個比較。

惠妃那拉氏，首次生育皇子是在康熙九年(1670年)，其被冊封為惠嬪的時間為康熙十六年(1677年)，間隔七年。

宜妃郭絡羅氏，康熙十六年(1677年)還未誕育皇子的她直接被封為了宜嬪。

德妃烏雅氏，康熙十七年(1678年)生下了雍正，在第二年即康熙十八年(1679年)就被封為了德嬪，間隔一年。

榮妃馬佳氏，首次生育皇子的時間比較早，是在康熙六年(1667年)，她也是之一個為康熙誕育皇子的後妃，她被冊封為榮嬪的時間同惠妃和宜妃一樣，都是在康熙十六年(1677年)，間隔十年。

而良妃衛氏，生育八阿哥胤禩的時間是在康熙二十年(1681年)，而她被冊封為良嬪的時間為康熙三十九年(1700年)，整整間隔了十九年。

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在此期間，她沒有得到任何的冊封，包括貴人、常在、答應、庶妃這樣低級別的封號，她都沒有得到，依舊是沒名沒分，隻是一名普通的辛者庫籍的宮女，甚至可以說在這期間衛氏是被康熙所遺忘般的存在。

直至康熙三十七年(1698年)，她所生下的兒子八阿哥胤禩被封為了多羅貝勒。

與他同期受封為貝勒的還有四阿哥胤禛即雍正皇帝，五阿哥胤祺、七阿哥胤祐。而胤禩則是他們其中最年輕的一位，並且這個時候，胤禩已經開始協助康熙皇帝處理朝政，在朝臣中獲得了極高的評價與口碑，康熙皇帝對其也是非常的喜愛和欣賞。

於是在這樣的情況下，衛氏可以說是沾自己兒子的光，才獲得了冊封，有了名號和身份，在這之後又晉封為良妃，雖說地位不及“四妃”，但是終歸是有了一定的升格，擺脫了此前尷尬的境遇。

前文中說的，惠妃那拉氏和榮妃馬佳氏被冊封為嬪的時間也距離他們首次誕育皇子的時間有著七年和十年的間隔，其中也有著早期生育的皇子存活率不高，不滿周歲便早殤的情況，如果比較其誕育健康存活的成年皇子，即大阿哥胤褆和三阿哥胤祉後，被封冊封為嬪的時間，則間隔年份便大大減少了。

而像衛氏這樣，兒子一直長到成年並且完成大婚，前後間隔近二十年才被冊封的，不僅在清朝的時候，就是縱觀中國封建王朝曆史也是實屬罕見。

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其次，是在為康熙皇帝誕育子女的數量上。

惠妃那拉氏一生生育了兩位皇子，其中一位皇子早殤，按順序這是康熙皇帝的第三個兒子，另外一位成年皇子就是所有皇子中年齡最長的大阿哥胤禔。除此之外，惠妃撫養了兩位皇子，其中就包括良妃衛氏所生的八阿哥胤禩，以及七阿哥胤祐。

宜妃郭絡羅氏為康熙皇帝生下了三位皇子，分別是皇五子胤祺、皇九子胤禟以及皇十一子胤禌。

德妃烏雅氏前後為康熙共生下了三男三女共六個孩子，包括了雍正、六阿哥胤祚、十四阿哥胤禵，以及皇七女、皇九女以及皇十二女。

榮妃馬佳氏與德妃烏雅氏一樣生育了六個孩子，都是為康熙誕育子女數量最多的後妃，特別是康熙皇帝的前十個兒子中，五個都為馬佳氏所生，除此之外，馬佳氏所生的唯一的女兒，即皇三女固倫榮憲公主，是康熙皇帝最寵愛的女兒。

反觀良妃衛氏，一生之中，除了八阿哥胤禩之外，再無其他子女。

生育子女的頻率和數量，可以反應在一段時間內後妃受寵的情況，通過這也能看出康熙對於衛氏的感情，確實也無法同“四妃”相比。就連順懿密妃王氏以及十三阿哥胤祥的生母、當時還是庶妃的敬敏皇貴妃章佳氏，誕育子女的數量都要超過衛氏，可見衛氏在康熙心中的地位。

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再次，就是良妃的這個“良”字。

其實，皇帝對於後妃的封號，如同贈予大臣們的諡號一樣，也是有等級的。

比如我們知道的，授予文官的更高級別的諡號是“文正”，接下來是“文貞”、“文成”、“文忠”等。

對於後妃來說，比較常用、級別比較高、能夠體現其地位的稱號中，依照慣例主要是“貴德淑賢”四字，在這之後是“莊、敬、惠、順、康、寧”等字。

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而良妃的“良”不僅不在這些常用的稱呼後妃名號的字庫中，甚至縱觀清朝乃至整個中國封疆王朝的曆史，也沒有出現一位帶“良”字的後妃。而在此前的南北朝以及唐宋時期，有帶“良”字的後妃等級稱號，如“良人”、“良媛”、“良信”、“良侍”等，都是地位非常低的、排在末尾的後宮級別。

由此可見，康熙封其“良嬪”以及“良妃”，並不是對其寵愛的表現，甚至是對其辛者庫出身身份的一種暗示和輕蔑，這樣的話還能說康熙喜歡良妃衛氏麼。

所以在這樣看來，康熙對於良妃衛氏確實感情不深，而八阿哥胤禩的出生更像是一場“美麗的意外”。

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去世後的良妃衛氏非但沒有被追封，反而背上了“辛者庫賤婦”的罵名。

良妃衛氏之所以會背上如此“罵名”，還是要從“九子奪嫡”中非常著名的“斃鷹事件”開始說起，而這一次，衛氏確實是“莫名躺槍”，因為在此之前的康熙五十年(1711年)，良妃衛氏就已經去世了。

康熙五十三年(1713年)，康熙皇帝帶著所有成年皇子前往熱河秋闈，此時正好趕上衛氏的忌日，於是八阿哥胤禩以為母守孝為由留守北京。在此期間，胤禩派人給康熙皇帝請安，並同時帶上了兩隻海東青作為禮物。

然而，當康熙皇帝收到的時候，這兩隻海東青已經是奄奄一息了。

要知道，海東青可不是普通的老鷹，在滿洲人傳統的薩滿教義中，海東青是更高圖騰般的存在，送給康熙兩隻奄奄待斃的海東青，無疑是在詛咒康熙皇帝其盡早的離世。至於海東青為什麼會瀕臨將死，有人說路上照顧不周致使海東青脫水，也有人是雍正派人所為，還有說是太子胤礽的黨羽不滿胤禩在“兩廢皇太子”期間的所作所為而故意陷害。

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然而不管因為什麼樣的原因，此時已經怒不可遏的康熙皇帝立馬下令，不準胤禩為母守孝，召其迅速趕往康熙皇帝的行宮，並且當著眾人麵宣布：

“自此朕與胤禩，父子之恩絕矣。”

並且大罵胤禩為“辛者庫賤婦”所生，良妃這次是結結實實的被自己的兒子給“坑”了一把。

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實際上，這是康熙第二次借由胤禩生母良妃衛氏卑微的出身而大做文章，早在康熙“一廢皇太子”後，眾位大臣一致推舉胤禩為新太子時，康熙就以此進行了反駁：

“八阿哥未嚐更事，近又罹罪，且其母家亦甚微賤。”

如今又一次將八阿哥胤禩的出身說事，一方麵是表達自己對胤禩送死鷹事件的極為的憤怒，另一方麵，也是在發泄長久以來對於胤禩處心積慮奪取皇位的不滿，同時可以看到的是，康熙皇帝兩次提及，也說明他對於胤禩、對於良妃衛氏低賤的“辛者庫”出身是非常在意和顧及的。

也正是這次事件，宣告了胤禩從皇位爭奪戰中的徹底出局，良妃衛氏及其整個家族也就此失去了更好的翻身機會。

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縱觀清朝的曆史上，並不是所有出身卑賤的後妃都沒有出頭之日，雍正皇帝的生母烏雅氏以及嘉慶皇帝的生母魏佳氏便是“飛上枝頭做鳳凰”的典型代表。

先來說說雍正的生母烏雅氏。她父親威武的官職僅僅是正五品的包衣護軍參領，其職級和地位與良妃衛氏的父親、正五品內管領阿布鼐可以說是相差無幾，兩個家族的卑微程度也是不相上下。

然而，康熙對於烏雅氏的態度則與對待衛氏完全不同，前文中也說到了，論地位，貴為“四妃”之一，論子女數量，三男三女，子女最多，並且兩個兒子在康熙朝一個是親王爵位，另一個還被封為了“大將軍王”，硬生生的壓過了衛氏一頭，整個家族也在康熙朝時期就被抬旗、抬籍，享受到了無限榮光。而在康熙去世後，更是憑借“母以子貴”，被追封為了孝恭仁皇後。

這些都是良妃衛氏所不能企及的。

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再看看魏佳氏，其家族被抬出了“辛者庫”籍，但仍是漢軍旗包衣，出身、背景、家族地位甚至還不及衛氏。然而魏佳氏卻成為了孝賢純皇後富察氏去世之後，最得乾隆皇帝寵愛的妃子，不僅誕育了數量眾多的子女，自己更是被封為了皇貴妃，統禦後宮。最終，她的兒子嘉慶皇帝繼位，她也被追封為了孝儀純皇後，生前死後，都享受到了極大的殊榮，並成為了後宮“逆襲”的典範為後世所銘記。

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反觀良妃衛氏，她的自身條件或許不算差，兒子胤禩的能力也是非常的出眾，然而她的發展與結局卻與烏雅氏和魏佳氏大相徑庭，或許除了缺少“宮鬥”的謀略，少的就是一點點運氣吧。

也就是這樣的差距，最終不僅導致了良妃衛氏本人一生的平淡與寂寥，也間接導致了她的兒子八阿哥胤禩的人生悲劇，不得不讓人再度感慨“無情最是帝王家”的殘酷與無奈。