齊桓公到底是叫田午還是公子小白

齊桓公出生於公元前716年，他出生的年代剛好是處在春秋戰國時期，春秋無義戰，這一時期是個大國吞並小國，不斷擴展的版圖充滿殺戮和野心的 時代。在幾十年前，周王室開始逐漸喪失了對各諸侯國的管控能力，也就是從那時起，周王朝主宰天下的局勢消失了。

眾所周知，齊桓公是春秋五霸之首，在名相管仲的輔佐下東征西討、尊王攘夷，九合天下，最終成為春秋時期實際的更高統治者。齊桓公，出生年月 不詳，春秋時代齊國第十五位國君，公元前685前643年在位。薑姓，名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的弟弟，其母為衛國人，春秋五霸之首。在齊 僖公長子齊襄公和其侄子公孫無知相繼死於內亂後，齊桓公小白與公子糾爭奪帝位。

那麼，齊桓公為什麼叫公子小白不能稱之為薑小白？春秋時男子稱氏不稱姓，女子稱姓不稱氏。薑是姓，隻能由女人用。應該叫公子小白（即位 前）、齊侯小白（即位後），或直接叫小白。而《左傳》中是有明確記載的：小白是名不是字，女人名字要帶姓，放在後麵。而女人的名字 一般和男人、國家有關。比如：晉文公逃亡到秦國娶的秦穆公女兒叫文嬴，嬴是秦國國姓，女子表明姓，文是晉文公的文。最開始她叫懷嬴，是因為 她最初是晉文公侄子晉懷公的老婆。還比如：鄭武公娶於申，曰武薑。 薑姓是申國的國姓，武公的老婆。

為什麼又叫齊桓公田午？這裏說的齊 桓公可不是尊王攘夷的春秋霸主，而是另一位戰國時的齊桓公，本名叫田午，田氏代齊以後的第三位齊國國君。民間流傳的扁鵲見蔡桓公故事中 的蔡桓公，實際上指的是這位齊桓公田午。

公元前686年，齊襄公在野外打獵的時候被人襲擊，受傷很嚴重，很快就不治身亡，齊襄公一死，齊國很快就內亂，公子糾和公子小白逃亡國外。公 子小白和公子糾都是作為爵位繼承人同時也是競爭對手，作為公子糾的師傅管仲，為確保公子糾登位便在中途射殺小白，但小白並卻沒有被射死，而 是迅速趕回齊國，繼承了皇位，而齊桓公在即位後不僅沒有計較管仲 一箭之仇，反而對他予以信任和重用，之後管仲盡全力輔助齊桓公整頓軍 隊，發展生產，促進外交，使齊桓公成為春秋之一霸主。

齊桓公最出名的就是尊王攘夷，這個思想是管仲提出來的，他建立齊國要建立自己的威名，像周王室一樣，讓天下的諸侯心甘情願臣服和膜拜。管仲 說的尊王攘夷，就是尊重周朝王室，承認周天子的共同領袖的地位；聯合各諸侯國，共同抵禦戎、狄等部族對中原的侵擾。攘夷於外，必須尊王 。尊王自然而然就成為當時一麵正義的旗幟。尊王，即尊崇周王的權力，維護周王朝的宗法製度，攘夷，就是對於長城外的戎、狄和南方楚 國對中原諸侯的侵擾進行抵禦。既抵禦了遊牧民族的侵襲，又提高了齊國在各國之間的威望。齊國的尊王攘夷可以說是有條件、有原因的。周王室沒 落，諸侯強大起來了。齊桓公任管仲為相，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的製度，齊國逐漸強盛。

公元前681年，齊桓公在甄召集宋、陳等四國諸侯會盟，是曆史上之一個充當盟主的諸侯。當時中原華夏各諸侯苦於戎狄等部落的攻擊，於是齊桓公 打出尊王攘夷的旗號，北擊山戎，南伐楚國，成為中原之一個霸主，受到周天子賞賜。在當時發動討伐戰爭，或者滅國戰爭，是要受到周王室及 其他諸侯的非議的。就算是這個國家自身能力很強大，阻力也會慢慢增強。所以滅國戰爭、討伐戰爭是有，但是不能夠一直討伐或者一直滅下去。特 別是連楚武王、楚文王這種南蠻，都能夠以中原之戰不義為借口為難。所以齊國的尊王攘夷是給自己穿上了正義的外衣讓自己變得更強大，為自 己的征伐找了一個合適的借口。

這次桓公以霸主身份主持的會盟，正式標誌著齊國的霸業達到春秋時期的頂峰。在周天子王權失控、戰亂不斷的形勢下，尊王室信諸侯，平定蠻夷對 ，齊桓公尊王攘夷對保護中華文明和促進經濟的發展，起著不可磨滅的作用。