曆史上最偉大的女人是誰?呂雉雖然殘忍留下的功績也是無可比擬!
今天曆史網小編給大家帶來呂雉為曆史留下了什麼?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
中國曆史上之一位皇後是誰?之一位皇太後是誰?之一位太皇太後又是誰?答案都隻有一個。那就是漢朝開國皇後呂雉。
秦始皇雖然首創皇帝製度,但為保證自己的絕對權力不被任何人分享,終身不立皇後。
當秦朝滅亡,漢朝建立,漢高祖劉邦稱帝後,才給自己共曆艱辛、勞苦功高的正妻呂雉以皇後封號。呂雉不止是中國曆史上之一任皇後,並在劉邦死後,成為中國曆史上之一任皇太後,太皇太後。
呂後作為皇太後的臨朝執政期間,作為西漢王朝的實際君主,繼承劉邦以蕭規曹隨的“無為之治”休養生息,積蓄國力,為後來的“文景之治”和漢武霸業,打下良好基礎。然而,她對中國曆史的巨大貢獻和意義,遠不止於此。
西漢開國皇後: 呂雉
此後中國曆朝曆代沿襲的皇後、皇太後製度,皆為臨朝稱製的呂雉量身打造,影響後世兩千餘年。單憑這樁功績,呂雉便可稱得上是中國曆史上甚至世界曆史上最偉大的女性之一。
在世界曆史的其他國家,典型代表如歐洲和日本,一個宮廷貴婦的權力地位,完全依賴於其丈夫是誰,因此太後的權利和地位,一向都在皇後、王後之下。因為太後的丈夫是死去的前任君主,而皇後、王後的丈夫才是掌握實權的現任君主。
所以,在歐洲和日本的宮廷,君主至高無上,太後同樣也是君主的臣民,地位次序居於下位和臣位,要對自己的兒子使用敬語。
如果太後並非前任君主的正妻,也就是沒有當過皇後、王後,本身出身和地位不夠高的話,那麼她的地位甚至不及現任君主的正妻,婆婆反過來向兒媳使用敬語,行臣下之禮。
而這樣的製度,在從漢朝起,便“以孝治天下”的曆代中國古代王朝,則完全不可想象。
中國古代各王朝,即使是皇帝,對自己的嫡母生母,也必須禮敬跪拜,行臣下之禮,自稱為“臣”,更勿論勿論他的後妃。
華夏王朝體係的母權如此隆高,遠超古代歐洲和日本,正是呂雉這個傑出女性,一手奠定其基礎。
在呂雉之前,戰國時期的秦國宣太後(羋八子、影視劇中的“羋月”)、秦國趙太後、趙國惠文太後、齊國君王後等,雖然也趁著兒子幼小,一度得以掌握國家大權,然並沒有真正形成製度化的“後權”,而是依靠自己的親屬掌握軍權和政權,或是朝中大臣的推舉才得以攝政。
因此,即使是宣太後這樣,依靠她的弟弟魏冉是掌握軍權的國家重臣,得以執政數十年的太後,一旦她的兒子秦昭襄王贏得了多數大臣的支持,便可以一紙詔命便輕易驅逐魏冉,收回權力,將她軟禁至死。
秦國宣太後:羋八子
而呂雉在劉邦死後,趁機獨攬朝堂和後宮大權,以嚴刑峻法對待敵人,“人彘”之刑把她的兒子漢惠帝劉盈嚇破了膽,再也生不起和母親對抗爭權的念頭,沉溺於酒色到死。
“人彘”之刑
劉盈死後,呂雉更通過廢殺意圖反抗自己的前少帝,改立後少帝,從此令中國的皇太後有合法的製度化的攝行國政、臨朝稱製、廢立皇帝權力,甚至可以對皇帝及其後妃生殺予奪。
呂雉死後,呂氏家族滿門,她和劉邦留下的嫡係子孫,都在劉氏庶係子孫和朝堂大臣的聯手反攻倒算下,被殺戮殆盡。作為女人、作為母親和祖母,她確實是失敗了,無需諱言。
然而,兩漢王朝四百年,華夏王朝兩千年來,太後稱製、外戚參政、廢立帝王,一直是天經地義的道理,幾乎每代幼年即位的帝王,都麵臨著如何從母後和舅家手中奪權的難題。
後輩的武則天也好,慈禧也罷,其實她們之所以能得到權傾朝野、一呼百應的大權,都可說是在享受著呂雉披荊斬棘,草創製度,為她們所爭取到的“福利”。
評判真正政治家的成功與否,從來不是看他的血緣延續與否,而是看他創製的製度、思想是否得以延續。
這也是拿破侖說自己作為軍事家的一生因滑鐵盧戰役而失敗,但作為政治家的一生因《民法典》而長存的緣故。
從這個意義上說,作為一位女性政治家,呂雉的功績光耀千古,開創了幾乎是中國特有的“後權”,她這一生當然是偉大的成功。
至於因為後權強大,導致的外戚改朝換代也好,帝王大權旁落也罷,因此痛心疾首,本來就是理應揚棄的傳統史家思維。
華夏之天下從來非一家一姓之天下,而是天下人之天下。皇帝、特別是那些因血統而承襲的繼位之君,他們的權力從來就不是什麼君權神授,不是什麼不可侵犯之物。
後宮、外戚、權臣、官僚、藩鎮、宦官,這些政治勢力為什麼就不能分他們的權?通向皇權的祭壇,成王敗寇便是天道,何必論正邪是非,怨天尤人?