北宋茶人李公麟
北宋茶人李公麟
李公麟(1049~1106),字伯時,北宋廬州府舒州(今舒城縣)人。
李公麟是元祐年間進士,曆任南康、長垣尉,泗州錄事參軍,中書省官員等。元符三年(1100年)以病致仕,因愛故鄉山水,築龍眠山莊,與弟公權、公寅一同歸隱龍眠山中,所以,李公麟自號“龍眠居士”,時人亦稱兄弟三人為“龍眠三傑”。
李公麟出身世家,其父嗜藏古物名畫,三兄弟皆博學多識,同時在朝為官,又都詩畫風流,真是名動京師,公卿雅士,爭相交之。李公麟曾將龍眠山中的諸景繪成長卷《龍眠山莊圖》,畫圖繪出後,立即引起了許多文人關注且讚賞有加。如蘇轍《龍眠山二十韻為李伯時賦》中有“團團寶華岩,重重蔭珍木。歸來得商鼎,試鬶溪邊綠。”又如黃庭堅《龍眠操三章》詩曰:“諸山何處是龍眠?舊日龍眠今不眠。聞道已隨雲物去,不應隻雨一方田。”他們還曾與李公麟一起徜徉龍眠山中並且留下了許多人文遺跡。
《龍眠山莊圖》局部
李公麟在《龍眠山莊圖》中,畫了不少與茶相關的主題,如山崖上有蔥鬱的茶樹、茶樹邊有飛濺的流泉、溪水邊有煮茶的童子、岩石旁有品茗的高士等。李公麟《龍眠山莊圖》中,還描繪了兩處茶事活動的情景,一老者及一童子都在爐邊俯身準備烹茶,他們的身旁都放有一方箱,外有繩索捆綁結實,似是以便攜帶。其實,這件茶具原名稱“籝”。陸羽《茶經·二之具》曰:“籝,一曰籃,一曰籠,一曰筥,以竹織之。”宋人梅堯臣《嚐茶和公儀》詩曰:“都籃攜具向都堂,碾破雲團北焙香。”由此可知,北宋時期是中國曆史上人文氣息極為濃厚的朝代,詩畫藝術成就幾達頂峰,而許多文人雅士同時也是朝中高官,他們同居京城時,常常聚集一堂,高談闊論、題詩作畫、品茗鬥酒,以致留下了許多文化史上的“千古佳話”。因此,李公麟《謹次元韻奉酬慎思學士年友》詩中,也有著“上樓吟春碾旗槍,詩筒吳歈賡楚羌”的風雅。
李公麟曾任中書舍人,因此,他也應該是受賜過皇帝的禦茶。所以,他在一幅《山莊義訓》畫上題記曰:“世有靈芽,產夫七閩、匭包底貢、貴於上春密雲之珍、圓不逾寸、價值百金。”“進禦隻百片,護以黃緞軟衊、藉以青箬,臣封朱印,外用朱漆小盒,鍍金鎖,又以細竹絲織笈貯之,凡數重。此乃雀舌水芽所造,一片值40萬(貫)”。
宋神宗元豐初(1087年),北宋駙馬都尉王詵邀請16位好友在自己的西園聚會飲茶,點茶論泉、品茶尋韻、吟詩作文、閑談縱論,其言行詩文之雅為一時之盛況,世人稱之為西園雅集。李公麟以他創造的白描手法,用寫實的方式,描繪當時16位社會名流,在駙馬都尉王詵府邸做客聚會的情景。畫中,這些文人雅士風雲際會,揮毫用墨,吟詩賦詞,撫琴唱和,打坐問禪,衣著得體,動靜自然,書童侍女,舉止斯文,落落大方。賓主風雅或飲酒,或品茶,或寫詩、或作畫、或題石、或撥阮、或看書、或說經,極宴遊之樂。從此以後,文人雅士聚會和專門茶宴由此被稱為“雅集”。
參考資料:
1.宣冉《李公麟的敘事性圖像藝術研究及作品分析》
2.鄭州《美與時代·下》2019年第11期
本文來源:《徽茶》2024年4月刊徽州茶人/鄭毅 撰稿,圖片來自互聯網,版權歸原作者所有,文中觀點僅代表作者個人,如有侵犯到您的權益,請留言告知刪除。