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你知道河南大學“失火的大禮堂”,有多重要嘛!

中國曆史2天前2

你知道河南大學“失火的大禮堂”,有多重要嘛!

May.

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灼見(ID:penetratingview)

大禮堂不僅是河南大學重要的組成部分之一,更見證了河大的曆史變遷,從烽火年代走來,到和平年代的發展,你說它有多重要!

作者 | 良有方

來源 |良有方(nomad_liang)

01

楔子

5月2日晚,河南大學明倫校區大禮堂失火,引發輿論關注。從公開的照片來看,火災後大禮堂的房頂基本燒沒了,但外圍護結構還屹立著。

其實每年都會發生很多次火災,我也不會對每一次火災都關注。但是這次被燒毀的可是

一個有著近90年曆史的文保建築

啊。

今天這篇文章,希望通過一些資料的梳理讓大家來了解下,這次失火的大禮堂對於河大人,對於開封,甚至對於整個河南的重要影響。

02

情緒價值

火災之後的淩晨2時36分,河南大學原黨委書記盧克平發帖:

今夜痛哭,用淚水撲滅火焰。今夜無眠,心再也無處安放。今夜校殤,猗歟吾校永無疆!!!

是的,對於每一個河大人來說,用“校殤”來形容這次的火災,一點也不為過。

可見這個大禮堂對於河南大學的意義,有多麼的重大;在河大人的心目中,有多麼重的分量。

當年日寇侵華,開封淪陷,河南大學校園裏的這個禮堂尚能屹立不倒,隻是被拆除了2880個鋼架座椅,淪為侵略者的馬廄。但今天,卻在修繕的過程中“付之一炬”,這讓誰能接受得了呢?

龍子湖高校園區

位於河南省鄭州市鄭東新區東部,東臨京港澳高速,西接鄭州市東三環,北至連霍高速,南到鄭州市金水東路,占地麵積約22平方公裏。龍子湖高校園區由高校園區、龍子湖智慧島和龍子湖三部分組成,整體呈環狀分布。(如上圖)

這次的大禮堂失火,又讓“河大遷址鄭州”的話題被再次提起。鄭州和開封關於河南大學的“爭奪戰”由來已久,每一次都挑撥著鄭開兩地人民的敏感神經。

眾所周知,河南大學自從1912年創立以來,一直是開封的“驕傲”。但到了2009年,自河南省人民 *** 同意論證建設於鄭州市的河南大學國際學院(原名)開始,似乎河南大學要離開開封的聲音就一直沒有間斷過。

2021年9月25日,河南大學鄭州龍子湖校區正式投入使用。2021年秋季學期共入住本碩博2600餘人。

2022年2月17日,河南大學的注冊地從河南省開封市順河區明倫街85號變更為河南省鄭州市鄭東新區明理路北段379號。

變更注冊地就像陪伴多年的孩子突然換了戶口,頓時在輿論上又掀起一陣嘩然。

其實河南大學作為一所“雙一流”的大學,留在開封,從發展上來說是有所受限的,而鄭州能提供更為廣闊的發展空間。

網上有開封學子抱怨,在開封讀書期間很難找到合適的實習或者工作機會,這其實不是開封的問題,而是國內所有四線城市的通病。

尤其是那些急需企業賦能的尖端產學研型專業,四線城市相關企業還處於或無或小的萌芽狀態,很難讓學有所成的學子有用武之地。

而這次的大禮堂失火,又讓很多對河南大學“愛之深”的人開始“責之切”了,河南大學搬遷鄭州的話題再一次被重提。

03

曆史價值

了解一下河南大學的曆史,有助於我們理解大禮堂對於河大的重要性。

河南大學

——創立於1912年,始名河南留學歐美預備學校,首任校長為林伯襄先生,校園選建於“河南貢院”舊址之上。(如下圖)

後曆經中州大學、國立開封中山大學( 又稱國立第五中山大學 )、省立河南大學等階段 ,1942年升格為國立河南大學。

1952年院係調整,部分院係或獨立建校或並入兄弟高校,校本部更名為河南師範學院。後又經開封師範學院、河南師範大學等階段,1984年恢複河南大學校名。

2008年10月,學校進入省部共建高校行列。

2017年9月,學校入選首批國家“雙一流”建設高校。2022年2月,學校再次入選國家“雙一流”建設高校。

河南大學明倫校區大禮堂

——1931年5月,由時任校長的許心武(曾留學美國,獲水利工程碩士學位)主持設計。

1931年11月20日破土動工,1934年12月28日落成,曆時三年,耗資21萬大洋。

1931年“九一八”之後,大禮堂接待了逃亡來的東北大學師生500餘人,大禮堂見證了東北大學與河南大學的深厚情誼。

1937年9月4日,冼星海率領的上海救亡演劇二隊抵汴,與河南大學“怒吼歌詠隊”在大禮堂“相遇”,抗日救亡的激昂悲歌在大禮堂久久回響。

1950年,大禮堂前召開紀念五四青年節大會。

1985年,河南大學在大禮堂舉行了建校73周年慶祝大會,93歲的老校長許心武步履蹣跚地再次步入大禮堂。

2002年,河南大學迎來了90歲生日。隔絕了近半個世紀的台灣校友,組成了龐大的親友團回到母校,激動地走進大禮堂,為母校慶生。

2006年,河南大學河南留學歐美預備學校被列為第六批全國重點文物保護單位,大禮堂是其中重要組成部分。

2009年,在大禮堂廣場前,召開紀念五四運動90周年大會。

2012年9月25日上午,慶祝河南大學建校100周年大會在河南大學大禮堂隆重舉行。來自五湖四海的嘉賓、校友齊聚一堂,共同慶祝河南大學建校100周年。

每年畢業季,河大學子們都會穿著學士服在大禮堂麵前合影;九月,新生們又會在廣場上 *** ,對典雅的大禮堂投去好奇的目光。光陰荏苒,一波波的學生們在大禮堂的見證下成長,成才。

大禮堂不僅是河南大學重要的組成部分之一,更見證了河大的曆史變遷,從烽火年代走來,到和平年代的發展,你說它有多重要!

04

建築價值

河南大學大禮堂坐落在校園南北中軸線和東西軸線的交彙點上,遵循了原書院的中軸對稱的形製。

該建築南北長73.75米,東西寬53.75米,高24.4米,占地3932平米,總建築麵積4687平方米。

建築平麵按功能將門廳、觀眾廳、舞台三部分沿南北中軸線分布,看台分池座、樓座上下兩層,有觀眾席2816個。

重簷歇山

——大禮堂采用了中式建築中宏偉的重簷歇山頂,這可是僅次於重簷廡殿的屋頂形製。中國古代建築的屋頂式樣非常豐富。等級低者有硬山頂、懸山頂,等級高者有廡殿頂、歇山頂。廡殿頂、歇山頂、攢尖頂等又有單簷,重簷之別,攢尖頂則有圓形、方形、六角形、八角形等變化形式。(如下圖)

而故宮的太和殿是重簷廡殿的屋頂(如下圖),大禮堂是低一檔的重簷歇山,可想而知這個大禮堂的”尊貴“了吧,

所以很多文章裏把大禮堂形容為宮殿式建築。

大禮堂運用了當時更先進的技術,尤其是選用了27米英國進口鋼屋架,創造了當時全國更大的大跨度空間。

為了減輕屋麵的重量,所以屋頂采用的是鋼木組合結構,這也是為什麼失火後,屋頂被燒的蕩然無存的原因。(如下圖)

中西合璧——

大學是“百年樹人”的地方,所以大禮堂在設計伊始就希望能曆經百年。所以主體結構部分全部改用西洋建築的做法,大量采用了鋼筋和三合土、磚瓦等耐久性更好的材料。

而身兼校長和設計師的許心武,早年留學美國,獲水利工程碩士學位,所以在大禮堂的正立麵還采用了8根愛奧尼柱(柱頭部分簡化了),更加襯托出其雄渾挺拔之姿。(如上圖)

大禮堂既有歐式宮殿外表的堅毅和挺拔,又有中式重簷歇山屋頂的輕盈、秀美,是近代中西合璧式高校建築中的典範。

在20世紀初,西方高等教育理念和製度的引入,催生了一批融合中西元素的高等學府。這些建築滿足了近代高等教育需求,同時融入了中國傳統建築元素,並采用了當時更先進的建築技術。

生態建築——

百年之前,空調還沒有出現,而大禮堂這麼大規模的建築采用的都是自然通風,采光的方式,其精妙真讓人歎為觀止。

大禮堂內部開窗麵積占會場麵積五分之一,故光線充足。會場內空氣容量為400000立方尺,每人平均得160立方尺,空氣非常流暢。

而且開窗形式與功能完美的結合,大家來看一組圖片。(如上圖)

如果這些建築特點還不足以震撼到你,那麼我們來做一些橫向比較,你可能印象會更為深刻一些。

同樣是中式歇山頂,同樣花了近二十萬的造價,1919年建成的南京中央大學的大禮堂的建築麵積為1680㎡,是河大禮堂的一半不到。

大禮堂曆史照片(圖片來自 《南大建築百年》)

大禮堂設計方案東立麵(圖片來自 《南大建築百年》)

金陵大學大禮堂橫剖麵圖(圖片來自 《南大建築百年》)

而河大禮堂在當時是可以和廣州的中山紀念堂相提並論的重要建築。

廣州中山紀念堂坐落在越秀山南麓,孫中山先生就任中華民國非常大總統時的總統府舊址上,總占地6.1萬平方米,主體建築占地1.2萬平方米(含四周平台),堂高48.63米,南北縱深72.65米,可容納5000人,是目前全球更大的孫中山紀念堂。

廣州中山紀念堂是中國傳統建築風格與西方建築結構有機結合的典範,其內部采用鋼結構和鋼筋混凝土結構技術,形成大跨度的空間,氣勢恢宏,富麗堂皇。這種中西合璧的建築形式,充分體現了建築的精神美和技術美,奠定了其在中國近代建築史上的獨特地位。

但就是這麼重要的一個文保建築,建成後雖曆經5次5級以上地震,但始終堅固如初的建築,卻在修繕中付之一炬,聽起來是不是有點荒誕。

05

結束語

最後,我想以河南大學官網的一段大禮堂的描述作為結尾。

大禮堂,像一位慈祥的老人,以其博大胸懷,接納一批又一批學子來到這方知識殿堂,學術沃土,沐雨櫛風,錘煉成長;又像一位智者,日出日落,寒暑易節,默默守望,目送一屆又一屆學人們從這裏起步,開啟美好人生征程,放飛未來與夢想。

曆經世紀風雨,歲月滄桑,大禮堂,我們朝夕相處,已經化為人們內心的知識聖殿,大學符號,文化象征,人生坐標,成為譜寫在明倫校園一首凝固的希望與生命的交響樂章!

大禮堂,猶如一艘蓄勢待發的航船;大禮堂廣場,如同寬闊的知識海洋,永遠承載著學子們的大學夢想,成為精神依托與溫馨港灣,激勵一代又一代學人們懷揣夢想,新百年,新夢想,新高地,“雙航母”,從此揚帆再遠航!

美哉,大禮堂。壯哉,大禮堂!它將永遠成為代代學子們的一一理想之約、青春之約、生命之約。

既然大禮堂這麼重要,那我們為什麼不能善待它,珍視它呢?

—THE END —

☀作者:良有方,本文選自良有方(ID:nomad_liang),灼見經授權發布。

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