龍門石窟的擂鼓台三洞之一的大萬伍佛洞有什麼特色？
眾所周知龍門石窟是世界上造像最多、規模更大的石刻藝術寶庫，那麼龍門石窟的擂鼓台三洞之一的大萬伍佛洞有什麼特色？大萬伍佛約開鑿於唐代武則天時期，洞內保存眾多文物，下麵曆史網小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！
名稱由來
1982年在大萬伍佛洞前建零散文物陳列廊，現有清代雕刻大小“龍門圖”、劉墉字碑、朱熹字碑六幅、嶽飛畫關公像、乾隆畫鍾馗像及五十年代後發現或采集的石刻50餘件。大萬伍佛洞位於龍門東山萬佛溝南側的擂鼓台上，因窟楣刻有“大萬伍佛”字樣而得名。
概述
約開鑿於唐代武則天時期。洞的平麵呈馬蹄形，洞頂作穹窿狀。頂上所刻蓮花周圍的環形飾帶內，雕有坐佛、伎樂天、金翅鳥和琵琶等樂器，正如極樂世界中萬籟齊鳴、天花亂墜的奇妙景象。正壁雕著彌勒佛和二菩薩，周壁則整齊地排列著四方諸佛的小型坐像。
壁基是25個高浮雕羅漢群像，身高約80厘米。羅漢身旁都刻有介紹其生平事跡的銘文，內容多摘自《付法藏因緣傳》。羅漢群像及其銘文，是研究禪宗及其傳法世係的重要資料。洞中央方台上放置著三尊圓雕佛像，頭戴寶冠，身佩項圈、瓔珞、寶釧等飾物，是密宗所供奉的大日如來佛形象。
正壁設高壇、彌勒佛等，背椅上刻“六拿具”圖案。窟頂刻蓮花藻井，頂及周壁刻“十方佛”共15000尊。三壁下部刻有禪宗傳法譜係“羅漢二十五尊”，並刻錄《付法藏因緣傳》的有關內容。
擂鼓台三洞
名稱由來：傳說當年奉先寺竣工時，武則天親自率百官駕臨龍門，主持這次規模盛大的開光儀式，龐大的樂隊便在這平台上擂鼓助興，於是後人便把這裏叫做擂鼓台。相臨擂鼓台的三個洞叫擂鼓台三洞。
擂鼓台中洞，又名大萬伍佛洞。是一座武周禪宗窟，中國佛教的禪宗是以專修禪定為主的教派。“禪定”就是安定而止息殺慮的意思。
構造：洞頂作穹隆形，並有裝飾華麗的蓮花藻井。
造像：一佛二菩薩，主佛為雙膝下垂而坐的彌勒佛，壁基有二十五尊高浮雕羅漢群像，從南壁西起到北壁西止。羅漢群像構成一個半環形裝飾帶，羅漢群像均羅漢身旁都刻有一段從《付法藏因緣傳》裏摘錄的經文介紹該羅漢的身世及特點。所刊經文中多雜以武周新字，這是武周時期禪宗所經營的洞窟。
擂鼓台北洞
地位：龍門石窟中開鑿較早，規模更大的密宗造像石窟。
構造：穹隆頂，馬蹄形平麵，高4米，寬4.9米，窟頂為蓮花藻井，周圍環繞四身飛天。其因風化剝蝕已不清。
據說，北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，都是民國時期從別處搬移進去的。
洞內三尊大坐佛中，東壁的主佛為毗盧遮那佛，意為太陽，即除暗遍明之意，因此又稱“大日如來”，它頭帶寶冠，胳膊上帶著臂釧的菩薩裝形象，像高2.45米，結跏趺坐於0.9米高的須彌台坐之上。
