納妾需要什麼條件，古代男子納妾，正妻為何不反對還支持？
二胎政策實行的當下，許多人還是對生孩子沒啥興趣，不過對於娶老婆，一些喜歡穿越小說的男同胞倒是很感興趣，有部分對曆史比較了解的人更是表示，如果自己再努力，或者長得更帥一些，在古代再娶一個也不是不可能。那麼古代男性真的可以隨意三妻四妾嗎？正妻又是如何看待妾侍的，對於納妾，她們一般是何態度？
古代人納妾需要什麼條件
在現代人看來，古代能納妾的都是些有錢人，這是他們從經濟成本角度考慮的，納妾意味著家庭的生活成本大大加大。女孩尤其是古代世家子女，在有的選情況下，肯定不會選擇做妾，而是更希望當一個正妻。
在古代重男輕女的環境下，女性數量本就比男性多，因此上層人士納妾的數量多了，平民以下的百姓能結婚的數量就減少了，對社會人力資源的發展，可不是什麼好事。為了防止納妾之風蔓延，古代統治者們對納妾行為，在律法上也是做一些限製。
古代男性納妾，要先滿足三個條件。年齡肯定得考慮，太老的男性比年輕男性的結婚成本要高，比如明朝的《大明律》記載：“年四十以上無子者，方聽娶妾，違者笞四十。”，意思是四十是個限製數，過了這個年齡段，除了少數的特權階層，平民或者富商階層想要納妾，那就難上加難。
財產的多少也是重中之重，納妾是需要成本的。在農業社會，這個成本就是田地。按照古代曆朝的規定，五分田是納妾的基本成本，隻要能拿出五分田的人，就可以納妾，這進一步鎖死社會納妾的渠道，隻剩下官紳階層有這個條件。
同時父母的意見是一大阻礙，古代的婚姻除了一些父母早逝外，在父母尚在的家庭裏，納妾必須得到男女雙方父母的同意，否則就算男方滿足以上兩個條件，也無法納妾。
妾在古代是什麼身份
我們在電視劇裏經常能看到正妻和妾室如何鬥法，但這種劇情與其說是鬥法，不如說是雌競。曆史上能贏過正妻的妾室，幾乎可以說是鳳毛麟角，比較出名的可能就萬貴妃和武則天兩人，但她們的成功是建立在擁有強大皇權的保護下。其他世家大族的正妻，她們的夫君到底有沒有這個條件，那就不好說了。
所謂的宅鬥，鬥的前提是雙方之間的實力旗鼓相當，但能做妾的女子，無論是社會地位，還是家庭地位，都處於食物鏈的更低端。
妾作為二婚老婆的身份，在中國曆史上存在相當長的時間，但它一開始的身份其實是奴隸的意思。
何為妾？根據《周禮》記載：“臣妾，男女貧賤者。”，周禮描述的西周文化曆史，意思是妾在西周就是有罪過的女子，和古羅馬的女奴沒啥區別。
到了漢唐之後，雖然妾室的社會地位，不再像西周時這麼卑微，但也沒有多好，隻是在等級變得更多元化了，分為貴、良、賤三種。在這之上，還有地位僅次於正妻的平妻、滕妾，但這些身份依舊要低正妻一籌。
正妻對妾室的態度
正是這種不對稱的社會關係，正妻和小妾很難形成衝突，甚至有些正妻還幫助自己的丈夫納妾，這無疑會分走丈夫對自己的寵愛，那正妻們為何會這麼做呢？
作為正妻，家族傳承是她們的主要職責，但不是每個正妻都一定能生下繼承人。一些運氣不好的，萬一連續生幾個都是女孩，丈夫就可以以無子為由，直接與對方離婚，因此主動幫丈夫納妾，讓妾室幫自己為丈夫誕下小孩，是保住自己地位的更好 *** 。
還有大家族一般不缺錢財，因此人丁興旺就成了他們追求的目標。而正妻生育能力終究有限，納妾是保證家族繁衍生息，避免被吃絕戶的手段。
名聲也是要注重的，古代男子休妻，雖然不能想休就休，但也沒這麼困難，至少主動權大多數是在男方手上。他們休妻的理由不外乎七種，就是所謂的七出之條，而不允許丈夫納妾，屬於七出中的妒忌。
與其讓丈夫納一個可能與自己作對的妾，不如幫自己丈夫納一個令自己滿意的，比如上文提到的滕妾，就是這種類型。
滕妾的由來
滕妾誕生於春秋戰國時期，根據《左傳》記載：“凡諸侯嫁女，同姓媵之，異姓則否”。比如電視劇《羋月傳》中，羋月與惠文後就屬於滕妾和正妻的關係。
由此可見，滕妾不僅地位等同平妻，還得身份尊貴，且和正妻有一定的血緣關係才可以。這種身份更能讓正妻和妾室相處得更好，同時也能保障自己家族利益不受影響。萬一哪天正妻不在，滕妾也能保障正妻家族在男方的利益，甚至接替正妻的位置。
這一點，一般妾室可比不了。哪怕正妻死了，她們大多也不能成為正妻，以成化帝的萬貴妃為例。雖然萬貴妃在成化帝年間備受寵愛，成化帝還為她廢掉自己的之一任皇後，但依舊不能讓萬貴妃當上皇後。皇帝尚且如此，世家大族自然也差不多。正妻可不是什麼人都能做，尤其是世家大族的正妻，其存在牽扯著一個家族的發展。
正妻能如何懲治小妾
在沒有人權法律的古代，正妻的身份地位，讓她們在麵對小妾時，哪怕是家世不凡的滕妾，對其都有生殺予奪的權力。
對於不服從自己的小妾，正妻往往會從以下方麵限製對方，比如生活用度、家宅內的生活支出都是由正妻負責的，除了部分心大的，不願管以外，正妻還可以掌握府內一切生活用度的去留，包括對妾室的生活給予。
對於平妻或滕妾身份的妾室，考慮到這些人背後的家族背景，正妻或許不敢明目張膽地對付她們，但如果是歌姬、通房丫頭一類的，正妻能用的手段就多了，比如將其賣掉，也不是不可能的事。因為這類的妾室，賣身契都在正妻手上。
參考文獻
《中國古代的“納妾”之謎》作者：史未
《中國古代社會“一夫一妻製納妾製”並存原因探析》作者：尚緒芝
《談中國古代納妾製度的前因後果》作者：張振楠
