武則天原名究竟是什麼？武則天為什麼叫武媚娘？
武則天原名究竟是什麼？武則天為什麼叫武媚娘？今天曆史網小編就為大家詳細解讀一下~
這個話題其實是老梗了，不知道有多少人考證出來過，也不知道有多少人接著對上一個的考證進行否定論證過。武則天作為中國曆史上最富傳奇的女性， 關於她的名字究竟叫什麼，恐怕是很多熱愛曆史的人們最想搞清楚的話題之一。
武則天雖然是曆史上獨一無二的女皇，但她聲名鵲起是二次入宮之後的事，早年並非什麼顯赫的人物，甚至連她在初次人宮之前叫什麼名字，史籍上都沒有明確的記載。
明弘治年間《曆代古人像讚》中的武則天
可以確定的是，武則天活著的時候，從來沒有人以這三個字來稱呼她，甚至在她死後相當長一段時間內，也沒有人這樣稱呼她。 那麼被今天的人們當成是她的名字的“則天”是從何而來呢？
武則天生前加號甚多。除去武才人、武昭儀、皇後、天後、太後、皇太後這一類表示身份的名稱之外，在登上帝位之後，又給自己加了一連串富於神秘色彩的吉祥尊號：
聖母神皇、聖神皇帝、金輪聖神皇帝、越古金輪聖神皇帝、慈氏越古金輪聖神皇帝，天冊金輪大聖皇帝等等。
武則天死後，中宗去掉她的帝號，恢複其皇後身份，並上尊號“則天大聖皇後”，至此，始有“則天”二字出現。 其所以稱“則天”，有說是因武則天當年是在則天門上宣布改唐為周的，還有一 說是典出《論語》：“唯天為大，唯堯則之。”“則天”就是取則於天，取法於天，以天道為法則。由此看來，時人對她的這個評價還是非常高的。
唐開元九年(公元721年)， 著作郎吳兢在編撰《則天實錄》一書時，特用“則天”二字，來稱呼這位既做過皇後，又當過皇帝的非凡女性。 這是武則天這個特殊名字最早的出現，但這種稱謂並未從此流傳開來。在長達幹餘年的封建時代裏，所有史書都仍將武則天稱做太後或天後。武則天這一名稱，則是在近代對她的評價逐漸提高以後才隨之流行的。
曆史上，武則天為人所知的名字有很多，比如“武瞾”和“武媚娘”。
武則天之一次入宮時，被太宗賜名為“武媚”後，民間又叫她“武媚娘”，這算一個名字。太宗李世民死後，武則天入感業寺做尼姑，曾有個法名叫“明空”，這也算是一個名字。後來，武則天當政之後，新創了19個漢字，其中有一個就是她為自己創立的新名字——“瞾”。此字讀作“照”，取“日月懸空，普照大地”之義。
在武則天出生後，到受賜“武媚”名前，肯定是要有一個正式名字的。
之一種說法，武則天的原名叫“武華”或者“武元華”。 這個說法在前幾年的時候甚囂塵上，差一點成了最權威的解釋。主要是根據《新唐書·地理誌》記載：“華州……垂拱二年避武氏諱曰太州，神龍元年複故名”。此外，還有“華陰，垂拱元年更名仙掌。……神龍元年複日華陰”。垂拱年間(公元685—688年)為武則天準備登基的時期，神龍元年(公元705年)則為中宗複位的時間， 所以說當時避諱這個“華”字是應為武則天的名字中有個“華”字。民間還有傳說她的小名叫做“華姑”。
這個說法乍一聽還是很有道理的，講到了避諱帝王姓名這一封建禮俗。然而，避諱這種事， 不僅僅是要避諱帝王的，自己家的長輩也是要避諱的。
武則天的祖父就叫做“武華”，古人對祖父祖母父親母親的諱都會僻忌， 如果武則天取名武華姑或者武元華，她犯的就是親祖父的諱，這在古代是大不敬之罪，她的父親武士彠再怎麼說也是飽讀詩書的人，怎麼可能不知道避諱祖名？ 何況自己的女兒跟自己父親一個名字，難道不別扭嗎？
另外，唐睿宗有個女兒就叫做李華，古代對於大外祖的名並不十分避諱，但在當時武則天還是皇帝，還是李華的祖母。 如果武則天的名字裏有“華”字，睿宗怎麼敢用自己母親的名字去給自己女兒取名？這更加說明，武則天名字裏應該沒有“華”字的。
中宗複唐後，有過一道聖旨，為了表示尊重母親，他要求“武氏三代諱，奏事者皆不得犯。”這也就很好解釋了當時為何要避諱“華”字。
女皇的這張畫像算是流傳比較廣的一副，裏麵的武則天霸氣嬌媚
第二種說法，武則天的原名可能叫“武約”。 據《舊唐書·孫處約傳》記載，有一個名叫孫處約的人，在武後時期因“避中宮(皇後)諱，改名茂道”，同時有其他記載表明，唯一可能避諱的字隻能是“約”字。因此，武則天可能叫“武約”。
仍然是說避諱，古人避諱不僅僅是字，諧音相同也會避。 武則天的父親叫武士彠，也就是“約”的讀音。 關於這個讀音很多人對此抱有懷疑，但在 《舊唐書列傳第三十八》中曾有這麼一段話：
韋思謙，鄭州陽武人也。本名仁約，字思謙，以音類則天父諱，故稱字焉。
韋仁約在武則天時期曾做過宰相，所以這裏所說“ 音類則天父諱 ”指的就是 武士彠，因此可確定“ 彠 ”的讀音就是“約”。
跟前麵同樣的道理， 作為女兒肯定要避諱父親的名字讀音，所以武則天如果叫“武約”，她犯的就是親爹的諱， 這在古代尤其忌諱，所以武則天的本名絕不可能是武約。
第三種說法是這幾年開始流行起來的，也是目前最普遍認同的說法。 有人在 《新唐書·則天皇後本紀》裏麵明確記載：“則天順聖皇後武氏諱珝，並州文水人也。”據此推斷，武則天的名字應該叫 武珝 。
聽起來好像很有道理，出處也有。但一個問題是，如果有過這麼明顯並且權威的出處，為什麼這些年對武則天名字的猜測仍然這麼多？
答案就是這個出處的原文有兩種說法，一種是上述所寫，另一種則是稱，真正的 《新唐書·則天皇後本紀》中寫的是 “則天順聖皇後武氏諱瞾”，在傳播過程中不知道是哪裏出錯成了“ 珝 ”， 而在一些非常原始的古籍中，據說確實寫的是“瞾”，筆者至今無緣得見這些原始書籍，因此對此說法隻能是抱有觀望的態度。
《唐後行從圖》：疑似是唐代著名大畫家張萱的作品，畫中的“唐後”推測是武則天
也有人曾經根據武則天給“瞾”字定“照”的讀音認為，她可能原名就叫“武照”。 這種說法基本是猜測，沒有什麼出處了。但如前所述的避諱問題，中宗李旦的嫡長子懿德太子李重潤的原名叫李重照， 如果武則天的原名叫武照，中宗又會以生母的名字去命名自己的兒子嗎？ 並且就在武則天正式提出“武瞾”之後，李重照馬上就改了名字，這足以說明之前肯定是不用避諱“照”字的，也就是說武則天原名應該不叫“武照”。
還有人說，古代社會不重視女兒，也許武則天姐妹倆就叫做大囡、二囡，並沒有正式的姓名。 然而， 武士彠雖然不是什麼名門望族，但也算是官宦門戶，斷不會給自己的女兒隨便起個稱呼的， 另外 在《集古錄目唐鄭國夫人武氏碑》中，有這麼一段話，也證明了這個說法的錯誤：
唐司列少常伯李安期撰，前戎衛兵曹參軍殷仲容八分書。夫人名順，字(缺一字)則，太原壽陽人。武後之姊，司衛卿賀蘭安石之妻。封韓國夫人，追贈鄭國，碑以乾封三年立。
這裏麵提到的韓國夫人，就是那個曾經被懷疑勾引過高宗的武則天姐姐。在這段碑文中，明確提出了她的名字叫“武順”，這或許給我們推測武則天的原名提供了參考依據。
塵歸塵，土歸土。作為中國曆史上唯一可考並被承認的女皇帝，武則天的這一生確實傳奇。 但與其傳奇不符的是，她的原名、她的容貌、她的出生地都成了謎團，至今也沒有一個完整的說法。 也許任何的名字都配不起她如此傳奇的一生，“武則天”這三個字才應該是最適合她的。
