海波隨筆 | 天地洛陽，山水龍門
海波隨筆
天地洛陽，山水龍門
陳海波
看過很多石窟，但龍門石窟還是驚豔到我了，即便一早抵達時已是人山人海的擁擠。因為喜歡宋瓷，常常感觸於宋代的藝術人文，但論及中華大地的文化發展，總是更偏愛從北魏到大唐的這段。而龍門石窟，正是記述這段曆史回聲與沉澱最為重要的承載。
當北方草原的馬蹄聲從大興安嶺北部響起，進而問鼎中原，誰也無法想象，“北方蠻夷”會對漢文化造成怎樣的衝擊，但讓曆史亦出乎意料的是，放棄輕車熟路的信馬由韁，北魏孝文帝拓跋宏棄遊牧而轉身農耕文化。他將北魏首都自山西大同遷向河南洛陽，並下令一係列如禁說鮮卑語改說漢語、鼓勵鮮卑貴族與漢族通婚、強製鮮卑族人將籍貫說成洛陽等幾乎徹底“漢化”的條例。
餘秋雨先生在評論孝文帝的曆史貢獻時認為，拓跋宏對文化更大的貢獻，是真真正正拓寬了漢文化的生命氣場，他讓一個人類文化史上可能發生的危機變幻為轉機，不僅沒有因亂世而吞沒中國文化，反而為龐大的中國文化實體帶來一種脫胎換骨的創新力度和集體人格，於是曆史翻開新篇，文化也出現了宏偉的奇跡。
龍門石窟正是開鑿於北魏孝文帝遷都洛陽之際（公元493年），之後曆經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代400餘年的營造，“其中北魏和唐代大規模營建有140多年，從而形成了南北長達1公裏、具有2300餘座窟龕、10萬餘尊造像、2800餘塊碑刻題記的石窟遺存。在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%。”
跟著潮水般的人流，漫步伊河之畔，如今的伊河上跨著建於1960年龍門大橋，現代與古代、天上與凡間的重疊恍惚眼前。晨間的陽光撒上崖壁，眾佛望向眾生，慕名而來的人們在與佛像的對視中得到治愈與點播。從自然到宗教再到凡間，於熱鬧中見清淨，於繁華中見本真，從外觀到內觀，在步步前進中回望，這或許也是體會佛語的一種考驗。
西山崖壁上的窟龕星羅棋布、密如蜂房，可以想象它們曾經是多麼萬象生輝，畢竟這裏是北魏、唐代皇家貴族發願造像最集中的石窟。龍門西山北端之一個大窟是潛溪寺，建於唐代初期。主佛阿彌陀佛端坐在須彌台上，麵頤豐滿，胸部隆起，衣紋斜垂座前，神情睿智，整個姿態給人以靜穆慈祥之感。
賓陽洞是龍門石窟裏完成更好的北魏時期石窟，是北魏宣武帝為父孝文帝做功德而建。由於北魏時期崇尚以瘦為美，所以主佛釋迦牟尼麵頰清瘦，體態修長。衣紋密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。也因遷都洛陽後的漢化政策，洞中主佛的服飾已不似雲岡石窟佛像那種偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖袈裟。
洞中前壁南北兩側，自上而下有四層精美的浮雕。其中第三層的帝後禮佛圖，代表了當時生活風俗畫的高度發展水平，具有重要的藝術價值和曆史價值。但上世紀三、四十年代被盜往國外，現在分別陳列在美國紐約大都會博物館和美國堪薩斯州納爾遜藝術博物館，實屬歎息。
摩崖三佛龕是武則天時期開鑿的佛像，佛龕所造三佛代表過去、現在、將來，也是比較罕見的以彌勒為主尊的三佛題材。結合文獻研究，彼時武則天建立武周政權，曾利用彌勒信仰為其登基製造輿論，宣揚武氏為彌勒下凡，以利於其政權的穩固。隨著武周政權的垮台，摩崖三佛龕也因此而停工。造像雖為毛坯，卻不失為一份寶貴的史料佐證。
經過萬佛洞再向前，就到了奉先寺——龍門石窟規模更大、藝術最為精湛的一組摩崖型群雕的所在。作為唐代時期首屈一指的皇家石窟，奉先寺以恢宏氣派象征著唐高宗時“天子一號”功德窟的重要地位，其佛教雕刻藝術更是達到了唐代更高峰。奉先寺位置很高，在山下時並不能看到石像，因此當沿著百餘級台階不斷向上，大佛便漸漸展現全貌，眼前磅礴的氣勢不斷升級，一種膜拜儀式感油然而生。
奉先寺廟佛龕實在叫人驚歎，這裏共有九軀大像，中間主佛為盧舍那——釋迦牟尼的報身佛，高足有17.14米。千年歲月的洗禮，佛的雙手和坐姿已在歲月的蹉跎中殘缺了然，但其麵容依舊雍容安詳、莊嚴和潤，微帶笑意地俯瞰往來眾生，似傳達著慈祥和悅，於是幾乎忘了周圍的人潮，就這麼靜靜地看著，有種磁場，讓心神安寧。
更妙的是其稍向下俯視的目光，無論何種角度，仿佛都可與禮佛者仰視的目光交彙，不凡的氣度與神韻，震古爍今，足以引起人們心靈的敬慕與顫動，難怪有“東方蒙娜麗莎”之稱。在其左右，弟子、菩薩、天王、力士與之一起構成了一組極富情態質感的美術群體形象，顯示了盛唐雕塑藝術的高度成就，也成就了石雕藝術史上的奇觀。
走過漫水橋到伊河另一側，在奉先寺的對麵，是東山的禮佛台，也是觀看西山全景更好的地方。眼前是龍門石窟的經典，這些珍貴的石刻藝術，仿佛一幅幅絢爛的畫卷，在時光的軸上緩緩展開。那其中有北魏的雄渾豪放，有盛唐的開放包容，有中華文化不斷地轉折與前進的印記，它們都是無比豐富的文化遺產與精神財富，值得萬代悉心守護。
石刻是最為純粹的減法藝術，懂舍棄、能放下，才能把想要的留下來，也才能得到真正寶貴的形與神。於是觀龍門石窟之外，也得到直射心靈的感悟。佛非實體，乃心之映照，而人生如夢，轉瞬即逝。許多我們所追求的名利、地位、財富，終究不過是過眼雲煙。可我們卻常常為這些虛幻的東西奔波勞碌，丟失了內心的寧靜與平和。所以我們該如何雕刻自己？於自我、於人生、於自然又能留下些什麼呢？這道題，或許值得我們每個人好好想想。
陳海波簡介
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