趙匡胤奪取柴家江山後 柴家在宋朝的地位是什麼樣的
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柴家地位很尷尬，差不多被宋朝君臣選擇性遺忘了。這個結局既不像傳言的那樣好，也總算不上壞。
陳橋兵變後，趙匡胤黃袍加身，柴宗訓被降為鄭王。三年後又被遷往房州，又作房陵。是一個非常著名的流放之地，也是一個環境非常惡劣的地方。趙光義為了鞏固自己的帝位，曾把他的弟弟趙廷美流放房州，不久就病死了。而柴宗訓也的遭遇也和趙廷美差不多，不到二十歲便死在了房州。
而柴榮其他的兒子要麼是不知所蹤，要麼就是被殺了。
《新五代史》記載柴榮總共七個兒子：“長曰宜哥，次二階未名，次曰恭皇帝，次曰熙讓，次曰熙謹，次曰熙誨。宜哥與其二，皆為漢誅”，被後漢殺了三個，熙謹卒，熙讓、熙誨則不知所終。有野史記載，是被潘美所救。陳橋兵變後趙匡胤到皇宮見到熙謹，熙誨便問部下：“此複何待？”，後經潘美營救，改名換姓。總之就是柴榮的直係後代要麼被殺，要麼不知所蹤。柴家的待遇還不如後來投降後蜀和南唐。
直到宋仁宗的時候，才忽然想到柴家。但是柴家直係後裔已經絕後了，隻有從柴氏族人中挑選一位繼柴家香火，被封為崇義公。
至於什麼丹書鐵券也隻有《避暑漫抄》裏麵有提到一句，而且還沒有證據。
說是在靖康之變後在宋太廟見過一次：“靖康之變，犬戎入廟，悉取禮樂祭祀諸法物而去。門皆洞開，人得縱觀。”根本也就是死無對證。何況柴家直係早死光了。這還是一個被擄到金國的大臣曹勳隨口提到。更何況即便是有，柴家人不還是被趙家人給搞死完了。
總之，柴家在宋朝被君臣集體選擇性遺忘了，但是隻是被滅家沒有滅族也，後來還能承繼香火，遺忘也未必不是好事。
