齊桓公得寧戚的故事詳情介紹

齊桓公得寧戚

自古以來各朝各代能力出眾的人數不勝數，雖然大多數並不像諸葛孔明等人那樣才能人品樣樣俱佳，但是能力不差的人一點都不在少數，而身為一個君主，齊桓公能夠不拘小節，任用這些雖然品行略有缺陷，但是才能出眾的人，因此得以成就霸業，這裏要說的就是寧戚。

寧戚敲牛角

寧戚這個人才能非常出眾，在齊桓公任用管仲欲要拜他為相的時候，管仲就說了光靠我一個人是很難成事的，想要成就大業還需要更多的人才，於是向齊桓公推薦了五個大才，這其中他就有說到比起增加人口增加糧草我不如寧戚。於是齊桓公非常渴望得到寧戚的幫助，而恰好寧戚也想要見齊桓公。

寧戚雖然想見齊桓公，但是他很窮，沒辦法得到舉薦，就替商人趕車來到齊國，晚上住在了齊國的郊外，當時齊桓公正好在郊外接見客人，就讓路上的貨車都讓讓，寧戚看到了齊桓公，莫名地感到悲傷，就唱起了一首悲傷的歌謠，齊桓公聽到之後就讓人把寧戚找來，打算明天接見他。第二天寧戚見到齊桓公之後，一展所長，將自己治理天下的觀點說給了齊桓公聽，齊桓公一聽覺得寧戚確實是一個人才，所以就打算任用他，但是群臣還有人讓齊桓公再去打聽打聽寧戚情況的，但是齊桓公覺得去打聽一個人肯定是擔心他有什麼毛病，但是為了一點小的缺陷就放棄了他的大才這是不值得的，所以堅持任用他。正是齊桓公這種不拘小節的用人態度才造就了春秋時期的之一個霸主。

齊桓公的故事

齊桓公是春秋戰國時期有名的霸主，他的一生有著很多有趣的小故事，這裏就簡單的為大家介紹其中的幾個故事。之一個是他當年在提出“尊王攘夷”的口號以後，幫助遠在北方的燕國擊敗了山戎的侵略，並且一路打到了孤竹之地。並且因為這塊領地太遙遠就把它讓給了燕莊公，因此得到了諸侯們的信服。

齊桓公的故事書

齊桓公能夠得以開創霸業其中一個很重要的原因就是選賢舉能，這裏小編就不說那些說膩了的和管仲“相殺相愛”的故事了，轉而說一下他招賢的時候發生的一件趣事。據說當年齊桓公非常重視有才能的人，在管仲的輔助下齊國日益強盛，齊桓公覺得隻是一個管仲就讓齊國發生這麼多的變化，那麼要是有更多的人才就會更好，於是讓手下的人在宮殿外麵燒起火把，壯大聲勢，招攬賢能，但是整整一年都沒有人來，齊桓公非常尷尬。

有一天，突然來了一個鄉下人希望求見齊桓公，手下人就問他有什麼本事，他說：“我會背乘法口訣表。”手下人報告了齊桓公以後，齊桓公自己都覺得可笑，就讓手下人讓他回去，但是那個鄉下人說：“大王你這麼鼓搗了一年了，還沒有人來求見，是因為那些人害怕自己的才能達不到您的要求，現在如果我隻是會背誦乘法口訣表就能夠得到您的禮遇，那麼天下的賢人就會知道你的誠意，紛湧而至。”聽到這，齊桓公覺得他說得非常有道理，就隆重的接待了他，很快各地的能人誌士都前來投奔。這個故事和“千金買馬骨”接近，顯現了齊桓公的用人氣度。

齊桓公伐魯

齊桓公時期，因為早年和魯國的仇恨，幾次攻打魯國，魯國人都依靠自己的勇氣智慧保住了自己的國家，而齊桓公也展現出了過人的胸襟氣魄。在《呂氏春秋》之中就列舉了這樣的一個故事。

齊魯地理位置圖

當年，齊桓公攻打魯國，齊國強盛，魯國難以抵抗，所以一直不敢迎戰，反而是在離都城五十裏之外的地方劃下界限，希望成為齊國的附庸來躲過這一劫，齊桓公應允了，之後就要談判。當時魯國的大臣曹劌對魯莊公說：“您是希望死了又死呢？還是希望活了又活呢？”魯莊公不明白他的意思就問他這是什麼話呢？曹劌自信的說：“聽我的就能國家安定，百姓富強，這就是活了又活；要是不聽我的，國家危難，您也過不好日子，就是死了又死。”於是魯莊公也就聽曹劌的決定拚一把。

第二天去結盟的時候，魯莊公和曹劌身上都偷偷摸摸的藏了武器（當時談判都不先檢查身體，搜下身什麼的嗎？動不動有刺客太隨便了吧。）進去之後魯莊公直接就趁齊桓公準備不足一手抓住齊桓公，一手把刀架在了自己的脖子上，悲痛的說：“魯國現在領地這麼小了，可能很快就活不下去了，還不如死了算了。”曹劌阻攔了管仲等人，魯莊公請求雙方以汶水為界，要不然他就自殺，於是齊桓公就答應了。會議結束之後，齊桓公又想賴賬，但是管仲等人勸齊桓公還是遵照約定來，認為這樣雖然土地少了，但是得到了威信，反而是利大於弊。

齊桓公田午

曆史上最悲劇的事情就是名字或者稱號和別的有名的人相同，比如說齊桓公，曆史上有兩個齊桓公，但是現在說到這個稱號，大家想到的都是春秋時期的五霸之首桓公小白，而不會是後來的那個齊桓公田午。這裏小編就帶大家理解一下這個倒黴的齊桓公。

齊桓公田午

田午是戰國時期的齊國君主，在他之前，他的父親篡奪了齊國的王位，建立了田氏齊國，之後他的哥哥繼位成為了田氏齊國的第二任國君。在大概十年之後，田午殺害了他的哥哥自己登位成為了齊國的國君。這次政變不隻是齊國內部的事情，還牽扯到了其他的國家，趁著齊國內亂，燕、魏、魯等等原先被齊國欺負的死去活來的國家一個個都翻身做主人，轉而掠奪齊國的領地。

在這種內亂不斷，外敵頻出的環境下，齊桓公田午沒有放棄抵抗，他堅持鬥爭，在恰當的聯合策略之下，田午逐漸轉變了挨打的局麵，轉守為攻，成功地渡過了難關。齊桓公田午雖然名聲上不如原來那個齊桓公來的響亮，但是他做出來的功績也是顯著地，其中更大的曆史功績就是為了 *** 全天下的智慧，設立了中國曆史上有名的學堂稷下學宮，從此他的這個名字也就和稷下學宮一起流傳千古。

或許很多小夥伴們會感到奇怪，一般情況下一個國家的君主不都是有著不同的諡號嗎？為什麼田午的諡號會和之前那麼有名的齊桓公一樣，以至於他的名聲都被掩蓋了。其實是這樣的，上一個齊桓公是原先正統的齊國國君，是薑太公的後人，而田午則是父親篡權得來的齊國國君之位，所以其實本質上已經不同了，再加上田午在位的時候功績也不小就被後人給了這麼一個諡號。

齊桓公會盟

春秋戰國時期，各種會盟結盟都層出不窮，而這也是一些大國用來增加自身威望的良好方式，齊桓公作為春秋時期的霸主自然也經曆過很多次的會盟，這裏小編就簡單的為大家介紹一下那場讓齊桓公登上人生頂峰的葵丘會盟。

齊桓公葵丘會盟

葵丘會盟是齊桓公人生的重要轉折點，這場會盟成就了齊桓公的霸業巔峰，而且在這之後的第六年，諸侯們學著這次會盟還舉行了另一次會盟，可見這次葵丘會盟的影響之大。這一年對於齊桓公是至關重要的，在這一年齊桓公已經65歲了，可以說是已經到了人生的後期，雖然這次會盟成果斐然，但是過程卻不是一帆風順的。

根據《史記》記載，有兩次葵丘之盟，夏季秋季各一次，在夏季葵丘之盟上齊桓公不顧年老體弱下拜周王室，得到了所有人的尊重，但是到了秋季的葵丘之盟的時候，齊桓公卻變得非常的驕縱，在盟約簽訂支護還要封禪泰山，可見當時的齊桓公已經是誌得意滿，忘乎所以了。而這樣的舉動也招來了當時作為周王室使者的宰孔的不滿，宰孔對於齊桓公這樣驕縱的行為感到不爽就沒等結束先回去了。在路上宰孔碰上了晉獻公，當時晉國也算是大國，國力不弱，宰孔對著晉獻公講了很多齊桓公的壞話，說什麼“好大喜功啊，人品不好啊，還說以後齊桓公可能會攻打晉國。”

於是晉獻公就回去了，回去之後國內大亂，剛剛會盟結束的齊桓公立馬帶兵介入晉國內亂，這也為之後齊晉之間的爭鬥埋下了伏筆。可以說兩次葵丘會盟都是有驚無險，最後成就了齊桓公的霸業。

齊桓公是誰

齊桓公是中國春秋戰國時期一個有名的君主，他更先實現了稱霸，引領了春秋時期的時勢變化，對於當時社會的發展起到了一定的作用。在很長的一段時間裏，齊桓公都是人們心中的賢人，如果要說一個國君出色賢能就經常把他比作齊桓公。

春秋霸主齊桓公

齊桓公對於齊國是至關重要的，在他之前，齊國經過齊襄公時期的動亂，國力大減，但是幸好齊國的底子還在，優勢的地理位置和較大的土地讓齊國有著崛起的資本。在齊桓公上位之後，他選賢舉能，任用管夷吾為相，積極改革，推行軍民合一的製度，改變經濟政策，使得齊國國富民強，而且根據當時中原地區受困於四方蠻夷騷擾的局麵，打起了“尊王攘夷”的旗號，積極主動的幫助其他國家對抗戎狄的侵略，獲得了大小諸侯的信賴。

同時齊桓公積極地和大小諸侯聯合結盟，是當時最早當上盟主的諸侯，因此在聲勢和威望上都非常高，超過了當時南方的楚國、西方的秦國等大國，成為了中原地區當之無愧的霸主，開啟了諸侯爭霸的新篇章，被後世人稱為“九合諸侯，一匡天下”。但是他的晚年比較昏聵，因為被一些小人“無私”的殺子、自宮等行為感動，重用這些無能小人，最後導致了國家動亂，社會不安，等到動亂結束的時候，齊國已經不複鼎盛之勢了，而他自己也餓死在了這場席卷了宮廷的動亂之中。

齊桓公改革

眾所周知，齊桓公在上位之後任用管仲，改革齊國的各項製度，使得齊國國力大增，最後才成功的成為了當世霸主，那麼當時齊桓公時期的改革到底是哪些方麵呢？接下來小編我就為大家係統的介紹一下齊桓公的改革。

齊桓公小白

首先齊桓公充分利用了自己的政治優勢，畢竟祖上是薑太公，名聲赫赫，通過自己的政治地位，大力發展當時的齊國軍隊，實行民軍製度，平時不打仗的時候就是務農的老百姓，到了要打仗的時候就可以出征，這樣既可以很好的解決國家的軍事壓力，同時也可以保證農業的發展，同時一個地方的農民都編在一起，保證了士兵之間的熟悉，有利於增強戰鬥力，之後齊桓公還通過頻繁的軍事訓練增強軍隊的作戰能力，同時經常以“周禮”為借口，以“周天子”為幌子，發動戰爭，在經過多次戰爭之後，齊國的兵力得到血與火的洗禮越發強大，建立起了三軍的編製。

除了在軍事上之外，在經濟上齊桓公也積極變革，他實行“相地而衰征”通過把土地按照土質的好壞分類，來區別的征收賦稅，改變了一直以來井田製的土地形式，並且承認土地私有的合法性，積極鼓勵老百姓自己種植。同時減少賦稅，使得老百姓的生活更加寬裕，讓老百姓多生幾個孩子，增加了齊國的人口，這對於人口就是財富的古代來說是非常重要的。同時推行準平政策，縮小貧富差距，也保證了農民的生活。

齊桓公飲酒醉

齊桓公其實算不上那種非常兢兢業業的君主，他其實也很好色，很貪玩，也做過不少令人啼笑皆非的事情。據說有一次，齊桓公就因為自己喝酒喝的太多了，有點昏了頭，不知道什麼時候把帽子給丟掉了，齊桓公覺得這是一個恥辱，就不肯上班了，連著幾天沒有上朝。

齊桓公雕像

君王三天不早朝，管仲這個丞相就坐不住了，找到齊桓公說：“這不僅僅是大王您的恥辱啊，您為什麼不頒布政令來洗清恥辱呢？”齊桓公一聽很有道理，就順著管仲的意思，決定開倉放糧，救濟貧苦的百姓，還把那些罪行較輕的犯人給放了。因此齊國的百姓都得到了優惠，以至於幾天之後，百姓們紛紛感歎為什麼大王現在不丟帽子了啊！

對於齊桓公和管仲這個做法，有人表示了自己的看法，有人覺得齊桓公這樣的做法在那些不明事理的人那兒是洗刷了恥辱，但是對於那些個君子賢人來說卻是增加了恥辱。如果齊桓公之後的所作所為不符合道義，那麼齊桓公的所作所為就沒有起到洗刷恥辱的作用，但是如果齊桓公做的事情符合道義，那麼以前不做非要在丟帽子以後做，這樣丟掉的就不是帽子，而是道義。

而且這樣的做法其實是不合適的，為了洗刷恥辱開倉濟民，這是賞賜沒有功勞的人，釋放罪輕的人，這是刑罰不嚴、不懲罰罪犯。賞賜無功之人會讓天下的百姓抱有不勞而獲的想法，而不懲罰罪犯更是會讓百姓對於小罪不再重視，容易犯法，這些都很容易導致禍患，怎麼能說是在洗刷恥辱呢？

齊桓公吃人

自古以來吃人肉就是一種屢見不鮮的事情，很多混亂年代裏百姓們都有易子而食的事情，而在軍隊戰爭中這種吃人肉作為軍糧的事情也數不勝數，就連嶽飛這樣的民族英雄都寫過“壯士饑餐胡虜肉”的經典詩句。而早在春秋時期，齊桓公就有過吃人肉的記載。

齊桓公的影視形象

齊桓公作為春秋五霸之首，一直位高權重，可以說當時能夠有的奇珍美味他都吃過，有一次他開玩笑地對自己的廚師易牙說：“寡人這一輩子什麼都吃過了，就是沒有吃過人肉啊。”本來隻是一句玩笑話，齊桓公也隻是說說而已，但是易牙是一個小人，對於權勢的追求，讓他把這句話當真了，回家之後殺了自己3歲的小兒子，蒸成肉餅給齊桓公吃。“虎毒尚且還不食子”而易牙竟然下得了手直接殺了自己的兒子，還親手做成了肉餅給人吃，簡直就是禽獸不如。

那麼齊桓公既然吃了人肉，他又是什麼感覺呢？其實當時齊桓公知道自己吃的是人肉的時候，心裏也是非常不舒服的，畢竟身為一種高智慧的文明物種，人類對於吃同類這種事情相當排斥，但是得知這是易牙殺了自己的兒子，親手做給自己吃，希望能夠保佑齊桓公身體健康萬事如意，他就被感動了，覺得易牙愛自己勝過了愛他的兒子，所以齊桓公對於易牙更加寵愛。但是其實試想一個人能夠殺死自己的兒子來取悅君王，那麼君王還有什麼能夠給他的東西呢？還有什麼東西回報給他超過他的兒子呢？