古代臣子被皇帝賜死的時候 大臣為何還要感謝皇帝

還不知道：古代臣子都要被皇帝賜死了，為啥還說謝主隆恩，他們在感謝什麼？的讀者，下麵曆史網小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~

謝謝皇帝，令他們可以死得體麵些

你可能聽過這句話，叫“刑不上大夫，禮不下庶人”——當然，真正的意思並不是表麵這樣——隻從大眾們通俗的理解來講，為什麼會這樣？是怕大夫遭受折磨與侮辱。

刑罰有兩個用意：折磨受刑者、侮辱受刑者

皇帝賜臣子死，就避免了臣子受折磨、侮辱。能夠不受折磨、侮辱死，對於身犯死罪的人來說，那就是莫大的慈悲。

我們都知道，古代的死刑有幾十種之多，到了清代，還存留著十大酷刑。

比較著名的，除了斬刑以外，還有絞刑、磔刑、裂刑、火刑、坑刑、剝刑、剮刑等，讓你選，假如你是那個被判死刑的臣子，你是希望被車裂？腰斬？活埋？火燒？扒皮實草？剮上三千六百刀？還是讓你別受折磨，痛快死掉才好？

現在皇帝肯讓你不受折磨、不受侮辱而死，你不謝謝皇帝嗎？

再者，古代講究“留全屍”。賜死，是可以留全屍的。賜死留全屍，不僅是對死者的尊重，更是有利於皇帝。

靳鳳林著《死亡與中國的喪葬文化》裏，講了古代自然崇拜與喪葬形式的聯係，以及思想傳統與喪葬文化特征的聯係，其中提到了喪葬文化與維護封建倫理道德的關聯。

那麼，古代推崇土葬。《周禮·大宗伯》記載：以血祭社稷五祀五嶽。這就是全屍土葬的根本原因。

為什麼糾結於留全屍？

《說文》裏說：屍，神像也。

又，《楚辭·天問》裏說：載屍集戰何所急。——有個成語，叫“載屍以行”，這裏說的是屍，就是指神主牌。

古人認為，死者之屍，不論怎樣處理，最終都表示將死者獻祭於神祇。

為什麼說非全屍是不祥的？因為這個屍體是獻祭於神祇的，屍體不全，也等於對神祇的不敬。古代人迷信思想作祟，希望留個全屍，還保持著對神祇的恭敬，這是一回事。

另一方麵，你看古代君主、官員，每年要焚表祭天，其中一項就是殺罪犯，殺了多少人，並因此向天謝罪。殺的這些罪犯，最終屍體不全，這也等於對神祇不敬。

皇帝賜死，臣子可以留全屍，一則避免臣子再次犯下不敬神祇的罪孽。陽間犯了罪，陰間又犯大罪，那還好得了嗎？古人迷信死後也有世界，皇帝賜全屍而死，避免臣子死後觸逆神祇，臣子才要感謝皇帝。

二則，對皇帝本身也有利。他主導的死刑，如果他不讓臣子留個全屍，也等於是他主導了對神祇的不敬。為了避免這種情況，所以皇帝也很願意賜臣子全屍而死。

綜上。不管怎麼說，古代皇帝賜臣子死，相較於一般的死刑，臣子能避免受更多的折磨和侮辱，又能滿足迷信意願，所以臣子是要感謝皇帝的。