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    古代臣子被皇帝賜死的時候 大臣為何還要感謝皇帝

    曆史文化9年前 (2015-05-18)116

    還不知道:古代臣子都要被皇帝賜死了,為啥還說謝主隆恩,他們在感謝什麼?的讀者,下麵曆史網小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~

    謝謝皇帝,令他們可以死得體麵些

    你可能聽過這句話,叫“刑不上大夫,禮不下庶人”——當然,真正的意思並不是表麵這樣——隻從大眾們通俗的理解來講,為什麼會這樣?是怕大夫遭受折磨與侮辱。

    刑罰有兩個用意:折磨受刑者、侮辱受刑者

    皇帝賜臣子死,就避免了臣子受折磨、侮辱。能夠不受折磨、侮辱死,對於身犯死罪的人來說,那就是莫大的慈悲。

    我們都知道,古代的死刑有幾十種之多,到了清代,還存留著十大酷刑。

    比較著名的,除了斬刑以外,還有絞刑、磔刑、裂刑、火刑、坑刑、剝刑、剮刑等,讓你選,假如你是那個被判死刑的臣子,你是希望被車裂?腰斬?活埋?火燒?扒皮實草?剮上三千六百刀?還是讓你別受折磨,痛快死掉才好?

    現在皇帝肯讓你不受折磨、不受侮辱而死,你不謝謝皇帝嗎?

    古代臣子被皇帝賜死的時候 大臣為何還要感謝皇帝

    再者,古代講究“留全屍”。賜死,是可以留全屍的。賜死留全屍,不僅是對死者的尊重,更是有利於皇帝。

    靳鳳林著《死亡與中國的喪葬文化》裏,講了古代自然崇拜與喪葬形式的聯係,以及思想傳統與喪葬文化特征的聯係,其中提到了喪葬文化與維護封建倫理道德的關聯。

    那麼,古代推崇土葬。《周禮·大宗伯》記載:以血祭社稷五祀五嶽。這就是全屍土葬的根本原因。

    為什麼糾結於留全屍?

    《說文》裏說:屍,神像也。

    又,《楚辭·天問》裏說:載屍集戰何所急。——有個成語,叫“載屍以行”,這裏說的是屍,就是指神主牌。

    古人認為,死者之屍,不論怎樣處理,最終都表示將死者獻祭於神祇。

    為什麼說非全屍是不祥的?因為這個屍體是獻祭於神祇的,屍體不全,也等於對神祇的不敬。古代人迷信思想作祟,希望留個全屍,還保持著對神祇的恭敬,這是一回事。

    另一方麵,你看古代君主、官員,每年要焚表祭天,其中一項就是殺罪犯,殺了多少人,並因此向天謝罪。殺的這些罪犯,最終屍體不全,這也等於對神祇不敬。

    皇帝賜死,臣子可以留全屍,一則避免臣子再次犯下不敬神祇的罪孽。陽間犯了罪,陰間又犯大罪,那還好得了嗎?古人迷信死後也有世界,皇帝賜全屍而死,避免臣子死後觸逆神祇,臣子才要感謝皇帝。

    古代臣子被皇帝賜死的時候 大臣為何還要感謝皇帝

    二則,對皇帝本身也有利。他主導的死刑,如果他不讓臣子留個全屍,也等於是他主導了對神祇的不敬。為了避免這種情況,所以皇帝也很願意賜臣子全屍而死。

    綜上。不管怎麼說,古代皇帝賜臣子死,相較於一般的死刑,臣子能避免受更多的折磨和侮辱,又能滿足迷信意願,所以臣子是要感謝皇帝的。

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