清朝亡了一百多年，為何至今還有人守皇陵，他們是誰？工資誰發？
前言
中華文化的傳承體現在很多方麵上。古代社會在“婚喪嫁娶”上的重視程度隨處可見，其中在“喪”事上，更是追求“入土為安”之說。所以對於古代皇家貴族，他們更是得裏裏外外安排得事無巨細。
由此曆朝曆代除了我們熟知的文武大臣外，還有“守陵人”這一職位可供選擇。並且這一職位可能放在我們現在是避而不及，但放到古代社會可是爭相爭取的一職。
如此，古代“守陵人”一職有何吸引力？而清朝滅亡以後，為何流傳至今還有“守陵人”呢，他們的生活又依靠什麼來維持呢？
一、古人的重視
古人們深受封建思想的影響，便會更加重視死後的安寧。就墓地的選址上也必然得是風水寶地，並且放在我們現在恐怕也還存在。
依照曆朝曆代的統治者來說，他們在活著的時候便開始花費大量的人力、物力、財力等來修建陵寢，重視度更是出奇的高。
而且在他們認為山陵的修建又與國勢乃至自己的帝位情況有關，不論長短還是興衰隻要是涉及到了，便不會不去做。生前他們的生活就富貴奢華，死後自然也會有更高的追求。
要說最為重視之處恐怕還得是選址、守護、祭祀等事宜上。畢竟就清朝而言，就修建了不少陵墓。
清朝從努爾哈赤開始一直到溥儀退位，前前後後將近三百年的曆史，改朝換代皇帝都換了好幾任，再加上一些皇後妃嬪、皇子等，皇室貴族子弟數不勝數，人員數量上可謂也是家大業大。
作為天子，皇帝的喪葬最不能馬虎，其中我們熟知的關外三陵、清東陵、清西陵是清朝最為著名的陵墓，他們在選址等方麵上就下了很大的功夫。
就清西陵而言，它就更換了不少位置。不僅當時有派遣大臣前去實地考察，更依據古籍、曆代帝王的營建之地等作為參考，在皇帝的全方位考慮下才做出了最後的決定。
直到雍正八年，這一皇陵開始建造，長達六年的時間才得以竣工。不過這還不是真正的完成，因為後來也有建立起昌陵、崇陵等，這是皇帝的陵寢，自然也就有皇後、妃嬪的園寢，甚至是公主、阿哥陵。
總之，曆朝曆代的陵寢不管建在何處，都是離不開壯觀之說的。
清朝在營建之初，不隻是專注修建的任務，其中還有安排大量的人員前去擔任負責和守護的任務。負責的是什麼？當然是陵區的建造了，而守護的任務，也便是一個長期的工作。
其中這些守護者多是八旗子弟，不乏是一些貝勒、大臣、侍衛等，總之身份、地位都不低。他們依靠朝廷的俸祿為生，承擔著建造、保護、維修等工作，一定程度上說他們在其中也算是手握重任。
不過就他們的生活狀況來說，還是很清閑的。畢竟無人管轄，又衣食無憂，在清朝可以說是爭相上任的一職。
二、清朝“守陵人”
但“守陵人”，也不是隨便一個人就可以的。皇帝派去的自然是自己家族中人乃至忠誠度很高的人。
首先八旗子弟中鑲黃旗、正黃旗、正白藍旗出身的子弟後輩是首要選擇，畢竟他們守護自己的祖先是應盡之責，並且簡單來說自己家的人自己來守著恐怕最為放心。
還有就是朝廷親派的大臣了。雖然他們是聽命行事，但是守護陵寢可與處理其他朝政事務大不相同，甚至說在皇帝這的考驗會更大，除了認真外，忠誠是最重要的。
最後他們是主要看守者，但僅憑他們的力量進行守護恐怕還不夠。如此內務府便會派出一定數量的衛士進行守衛，這樣朝廷才能得以放心。
這項工作總歸是不如在朝廷建功立業來得快，這時就需要朝廷做出更加吸引人的地方了。除了官職、地位，恐怕最能拉攏人心的就是俸祿、待遇了。
相傳在清朝，普通百姓的生活無疑是養家糊口，好的年收入在二十兩的也有，雖說看著不多，但也足夠過得不錯。
乾隆時期，在朝廷任職的官員俸祿可不低。以三品的更高長官來說，他的年俸銀可達到了一百五十兩，並且還有什麼俸米折銀、養廉銀等，最重要的是他們名下的田地更是不少。
就連更低的官員，每個月都有固定的俸祿二兩收入，再加上一些田地的收入，總歸是要比普通百姓好上很多的。
“守陵人”自然也算是一個職位，俸祿和糧米等自然是每個月都有的。再遇上什麼大日子，他們必然也是勞苦功高者，賞賜更是收獲不少。
所以這一時期的守陵人可謂是衣食無憂更悠然自得，遠離朝堂的爾虞我詐，怎麼不算是一件好差事呢？
不過，到了晚清時期，守陵人的日子也不好過了。因為他們的待遇如何，是跟著朝廷的富裕與否走的。以晚清慈禧太後對自己大方，對其他人摳摳搜搜的作風看，守陵人的收入恐怕也大大降低了。
好在清朝滅亡時，還念著他們的祖宗，曾與民國 *** 達成了一定的協議，其無疑就是為了守住守陵人，其中工資就有明確提到。這件事對於民國 *** 來說還是很簡單的，所以守陵人生活上還能過得去。
不過後來隨著局勢的變化，他們的日子也就不景氣了。更出現了盜竊、賣官等情況。但隨著我國的日子越來越好，他們也就不單單隻是守陵人，可以說他們守護的是一份文化，是一份傳承。
三、守護的意義
曆史是需要很多人去守護的，曆史上的每一件事，每一個物件等都有著不同的意義。
其中“關外三陵”，最早的始建於明代中晚期，他們建造完成後，又隨著曆史的變遷會進行改建和增建等。可以說它經過了很長的曆史，也在一定程度上說是曆史的見證者。
在清朝它的地位非常的崇高，就連後來的皇帝都得對其重視不已，由此才出現了我們所知曉的守陵人員，這份獨具特色的文化顯然在後世也需要重視和維護起來。
可以說不管是在政治還是經濟、文化等方麵上都是一份曆史的縮影，對於我們了解和學習清朝的曆史都有著重要的意義。
結語
因為“守皇陵”所以出現了守陵村，始終也是有忠誠之人的，他們將其傳承了下來，甚至緊密的聯係了起來。
清朝滅亡前，他們得以生存的源頭是皇陵。清朝滅亡一百多年後，同樣也息息相關。這是一份寶貴的遺產，不論是過去還是現在，它都是我們所需要守護的，是一份責任所在。
