胡皇後足以擔當得起母儀天下大任，為何明宣宗執意廢黜她？
嗨又和大家見麵了，今天曆史網小編帶來了一篇關於明宣宗的文章，希望你們喜歡。
古話常說：“帝王無家事。”確實，在封建帝製的朝代，象征權力頂端的皇宮大院發生的每一件事，都有可能成為國家大事。就一例子來說，帝王的正妻，母儀天下的皇後，無論是選拔還是廢黜，都是關係國之根本的大事，需謹慎商討再做處理。但在大明皇朝，就有這麼一位任性的皇帝，在事前沒有任何征兆和理由的情況下，將自己的發妻廢黜，而改立一個姓孫的貴妃為皇後。這位任性的皇帝便是大明王朝的第五位皇帝明宣宗，廢後則是其爺爺朱棣親自為他挑選的正室。
廢後這一大事在大明王朝從未發生過，可以說，明宣宗開了之一個先例。果不其然，宣宗這一舉動立即在整個朝野上下掀起軒然 *** 。且胡皇後素來行事端正，為人恭順謙和、孝順賢淑，自打出任皇後以來，就將整個後宮打理得井井有條，整個後宮乃至朝堂大官對她都是敬重有加。可為何宣宗要執意廢黜這樣一位足以擔起母儀天下大任的胡皇後而改立孫貴妃為後呢？有人說，孫貴妃容貌出眾，長得國色天香，把明宣宗迷得神魂顛倒，才會對她言聽計從。換言之，整個廢後過程，實則是孫貴妃蓄謀已久的結果，明宣宗不過是受其枕邊風蠱惑罷了。但是，真的就這麼簡單嗎？這其中是否有一些不為人知的故事呢？我們一起來看看吧。
政治聯姻、性情不合，又如何能生感情？
在古代，婚姻素來都是父母之命、媒妁之言，個人的意願是無法改變結果的。這在尋常百姓家都是難逃的宿命，更何況是帝王之家呢？而明宣宗與其結發妻子胡善祥的結緣，便是他爺爺明成祖朱棣一手操辦的，即使是身為皇帝的朱瞻基也無法違抗他的意誌。就這樣，兩個沒有任何感情的人因皇室的利益、國家的穩定這一荒唐緣由無奈結成一體。
那為什麼說荒唐呢？原來胡善祥出生於普通家族，其父親不過是一個小小的錦衣衛百戶。可為何這樣不起眼的普通家庭的女兒會被挑中成為太子妃呢？是這樣的，永樂十五年，朱棣突發奇想要為自己寶貝的孫子挑選一位太孫妃，將來輔助他盡心打理三宮六院。可這選太孫妃是一件大事，不僅決定了將來母儀天下的皇後人選，更影響著皇室傳宗接代、家國穩定的問題。那麼，怎麼選以及選誰都至關重要。
我們都知道，古時的人們或多或少都有些推崇“有神論”，喜歡用占卜或夜觀天象來作出重大決策，帝王也不例外。於是，朱棣命司天官夜觀天象、揣摩天意，以求上天給自己一些提示。根據最終的觀測結果得知，太子妃宜在濟河間求，也就是在濟水和黃河之間去尋找。就這樣，原籍在山東濟寧的錦衣衛百戶胡榮的第三個女兒胡善祥，就在陰差陽錯中成為了太子妃。
出生在普通家庭的胡善祥雖受過良好的教育，但在古代，女子教育多為三綱五常，意在培養性情溫婉、對丈夫恭順謙卑的合格妻子，而胡善祥就是一個典型的小家碧玉。她性格內向軟弱，忠厚善良、舉止莊重，為人溫和孝順，行事謹慎低調。自打進入太子府，她便處處小心行事，唯恐惹下禍亂、落人口舌。
但太子朱瞻基，是個性情活潑、貪玩好耍的性情中人。在平日，朱瞻基喜歡騎馬狩獵，享受捕捉獵物的成就感；喜把箭玩弄，盡顯颯爽英姿；但更愛的還是在閑暇之時聚眾鬥蟋蟀。在當時，鬥蟋蟀可是備受追捧的趣玩之事。蒲鬆齡在《聊齋誌異·促織》就說過這樣一句話：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。”而朱瞻基本人也因酷愛鬥蟋蟀落了個“促織天子”的諢號。
由此可知，對生性貪玩、追求獵奇的朱瞻基而言，攤上這麼一個唯唯諾諾、恭順自謙、中規中矩的胡善祥，他又如何能喜歡得起來呢？再加上，自打胡善祥嫁進門的那天起，就因與朱瞻基性情不合而備受冷落。但受到冷落的胡善祥並沒有積極采取 *** 與朱瞻基進行有效的溝通和處理，而選擇一味地忍受、退讓，並通過討好婆母以博取同情和庇護，這更加引得朱瞻基反感和漠視。
心早有所屬，難再動情
明朝之際，在河南永城，有一個小姑娘從小便以貌美聞名，這小姑娘便是孫若微。在《明史後妃傳》就有這麼一句話來形容她：幼有美名。一次偶然的機會，孫若微被回鄉的朱瞻基外祖母彭城夫人碰見，彭城夫人驚歎孫氏長得國色天香，便開始盤算讓她成為太子妃，以壯大自家的勢力。
回宮後，彭城夫人立馬找機會向明成祖朱棣推薦了孫氏。很快，年僅10歲的孫氏被召進宮，隨侍誠孝張皇後身邊，學習宮廷禮儀，並被作為皇太孫妃的預備人選來培養。因為張皇後是朱瞻基的生母，故而孫氏與朱瞻基有了更多的獨處機會。二人在朝夕相處和陪伴中，漸漸培養出了深厚的感情。加之孫氏本就生得國色天香，性格又活潑開朗，機靈懂事又不失風趣，與朱瞻基愈發投緣。在太子朱瞻基的眼中，孫氏就是自己將來的太子妃，未來母儀天下的皇後。
但事與願違，等朱瞻基到了可以談婚論嫁的年紀，其祖父朱棣考慮到孫氏與張皇後的母族是同鄉，再加上孫氏是張皇後的母親彭城夫人親自推薦的，若此時再立孫氏為太孫妃，難免日後會助長張皇後的娘家勢力，恐生外戚幹政的禍端，不利於未來江山社稷的發展。此外，經由司天官夜觀天象，最合適的太子妃人選是濟寧錦衣衛百戶胡榮的三女兒胡善祥。綜合多方因素考慮，明成祖朱棣當機立斷，將胡氏立為皇太孫妃，而孫氏則被封為皇太孫嬪。
但孫氏是個情商極高的人，又懂得充分發揮自己的優勢抓住人心。故而，未成為正室的孫氏並沒有流露絲毫抱怨或不滿，反而是更加懂事，表示對朱瞻基處境為難的理解。這也使得朱瞻基對她更加憐愛，兩人的感情愈發深厚。宣德元年，朱瞻基正式繼位。在按禮製冊封皇後及一眾妃嬪時，朱瞻基為表示對孫氏的寵愛和心疼，請求張太後特賜與皇後同級別的金冊及金寶給孫貴妃，讓孫氏享受與皇後同等的禮遇。經由種種事情，可以看出，明宣宗對孫氏用情至深，他內心的皇後人選始終都隻有孫貴妃一人。由此觀之，他後來的廢後一舉便有據可究了。
自朱瞻基繼位以來，胡皇後先後為他誕下兩個女兒，名為順德公主、永清公主。但帝後本就感情淡薄，胡氏得到的榮寵更是少之又少，因此在誕下兩名公主後，胡皇後再無所出。反倒是孫氏，在宣德二年十一月，為朱瞻基生下了之一個兒子，取名朱祁鎮。這一長子的誕生讓朱瞻基欣喜若狂，當即下詔特赦天下，允諾免除各地來年三分之一的賦稅，普天同慶共迎皇子的到來。
在朱祁鎮出生的第八十天，明宣宗就冊封他為太子，其母享受與皇後同等的殊榮。不久，朱瞻基便以胡善祥無子多病為由，讓胡皇後自請遜位，退居長安宮，賜號靜慈仙師。而後他又力排眾議，立孫貴妃為皇後。這便是明朝史上朱瞻基無故廢黜胡皇後、引發輿論 *** 的事件原委，其實也不過就是一個皇帝想給他心愛的女人更好的一切罷了。
