齊景公是如何得到賢能之士的？晏嬰給了他很多建議
春秋戰國時期，各國的君主把人才看得十分重要，所以各國把能夠找到人才，看作執政中的之一要務。
其中景公與晏嬰的一番話，把人才這個概念，詮釋得淋漓盡致。
景公很是擔心的對晏嬰的說：“是賢能之才，我如何得知呢？
晏嬰回答說：“既為賢能之人，一般是隱而不現的，主要在與大王的對人才的態度，因為平時大王不致力於選拔，所以是不能識賢能的。”
景公急切地對晏嬰說：“能否向您請教求賢的 *** 呀。”
晏嬰若有所思地說：“大王鑒別人才的時候，要觀察他交往的朋友，要分析他的言談舉止和習慣愛好，千萬不要根據他華美的言辭、雄辯的口才論定他品行的好壞，也不要按照別人的評論褒貶來判斷他才能的高下，這樣容易誤入歧途。
如果按照這個標準選拔的人才，選拔上來的人才，就不會故作姿態了，同時也不會掩飾自己的真實的思想來取悅君王。
要真正了解一個人，就要看他在得勢時，看他主張什麼；失勢的時候，要看他拒絕什麼；在他富貴的時候，看他反對什麼。出類拔萃的人物，一般態度是很慎重的，考慮問題是很全麵的，他們是不會輕易進入仕途的，即使進入了仕途，也很容易隱退。”
接著晏嬰又把正派人和不正派人的處世原則，做了一下對比。
正派的人，即使掌握的了權利，對待眾人都是一視同仁，不因私情而偏袒；
當他們仕途通達的時候，他們心中無形中更增加了壓力，更加地促使他們顧念民眾；
在交友的時候，賢能的人是考慮對方的品德德行的，隻結交誌趣相投，性情高尚的人，從來不會在君王麵前饞毀人；
同時也是不會靠虐待老百姓來提高自己在國家的地位的，所以，他們就贏得了在顯達時，沒有殺身之禍，而在隱退的時候，也不會危害自身。
不正派的人，做法完全是相反的。
當這些人有幸被君王任用後，就會虐待百姓；
這些人如果處於下位，就會心存不滿，甚至能幹出逆反君上的事情；
他們侍奉君主，最終的目的就是為了升官發財；
他們還有一個明顯的特點，就是不講忠義，不注重人的品行，結交朋友也是很輕率；
他們在別人麵前誇耀官位盛氣淩人，而且善於標榜自己，在世人麵前喜歡自我吹噓；
這些人被起用的時候，老百姓就會無形的感到憂慮，而且當他們處於下位的時候，他們又會做出危害君王的舉動和言行。
所以，識人和用人是很重要的，所謂的“得一士而國興，失一士而國王”，這種說法是不為過的。晏嬰語重長心地說。
景公讚許的點點了頭！
