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    蘇麻喇姑在後宮的地位怎麼樣?整個清朝皇室都敬重她是為何?

    中國曆史9年前 (2015-05-20)106

    蘇麻喇姑,孝莊文皇後的侍女,出身於普通的蒙古族牧民家庭,隨孝莊陪嫁進入後金宮廷。很多人都不了解,接下來跟著曆史網小編一起欣賞。

    蘇麻喇姑是蒙古人,於1612年前後出生在科爾沁大草原一個貧苦牧民家庭。最初的名字叫做蘇茉兒,意為“毛 *** 的長口袋”。幼時的蘇茉兒活潑機靈,陽光爽朗,整個草原上都充斥著她天真無邪的笑聲。

    10歲時,蘇茉兒已出落得猶如一朵隨風搖曳的花兒,美麗聰慧,小有名氣。科爾沁貝勒府看中了她手腳麻利,知書達理,將她選為布和二女兒布木布泰的侍女。這位二女兒就是在清朝曆史上舉足輕重的孝莊文皇後。

    蘇麻喇姑在後宮的地位怎麼樣?整個清朝皇室都敬重她是為何?

    1625年,13歲的布木布泰嫁給了皇太極做側福晉,蘇茉兒也作為陪嫁侍女一同來到盛京,開始了她一生的宮廷生涯。

    布木布泰不但是蘇茉兒的主人,還是她的之一任老師,她手把手地教蘇茉兒學習滿語和各種宮廷禮節。天賦極高的蘇茉兒,很快就掌握了滿語,同時能寫得一手漂亮的滿文。

    1644年,清軍入關,這時的布木布泰已經是皇太後。蘇茉兒也隨著她來到了北京,並改名為蘇麻喇。此時的蘇麻喇不但精通滿文,而且對漢語也有很深的功底,其學識和才幹,深得皇宮中所有人的敬佩。

    孝莊雖貴為皇太後,但這時的朝政大權卻被攝政王多爾袞一手掌控,她心中十分苦悶。加上皇太極駕崩時,孝莊才31歲,年紀輕輕就開始了寡居生活。為了確保順治的皇帝寶座能長久,也為了保護自己,孝莊不得不在多爾袞麵前低眉順眼,處處示弱,委曲求全。此時的蘇麻喇,便成了孝莊的唯一慰藉。表麵上兩人是主仆關係,實際上情同姐妹。孝莊的所有委屈,都會向蘇麻喇傾訴。蘇麻喇甚至會參與一些重大事項的決策。久而久之,宮內上下都尊稱她為蘇麻喇姑。

    蘇麻喇姑甚至還曾經擔任了康熙帝的老師,幫助孝莊教導康熙。《嘯亭雜錄》中記載:“仁皇帝幼時,賴其訓迪,手教國書。”所謂“國書”就是指滿文,康熙帝後來的書法造詣很高,這和當初蘇麻喇姑的啟蒙教育是分不開的。同時,蘇麻喇姑還對康熙帝的各種習慣進行悉心培養和教導,為其後60餘年的君臨天下,開創“康乾盛世”打下了堅實的基礎。

    蘇麻喇姑還擅長女紅,《嘯亭雜錄》中同樣記載了“國初衣冠飾樣,皆蘇麻手製”,可見她有著怎樣高超的裁剪縫紉技術。同樣《清史稿》也有相關記載:“清自崇德初元,已厘定上下冠服諸製”。作為一個婢女,能參與這樣重大服裝設計活動,實屬少見。

    蘇麻喇姑和孝莊太後榮辱與共60多年,曆經天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝,共同見證了大清由弱到強,漸至鼎盛的全過程,這其中也傾注了蘇麻喇姑一生的心血。尤其是在協助孝莊培養順治帝和康熙帝兩位幼主上,可以說是居功至偉,為大清立下了汗馬功勞。

    當然,大清給予蘇麻喇姑的回饋,也是極為豐厚的。

    孝莊稱她為格格,完全沒有將她當做婢女看待。康熙稱她為“額娘”,這個尊稱,也隻有她和康熙的奶娘乳母瓜爾佳氏才有的殊榮。康熙帝的皇子格格們,則尊稱她為祖母。

    還有一件事,足可以看出蘇麻喇姑在皇室中的地位。1687年,孝莊去世,這對於蘇麻喇姑來說,無異於痛失親人,巨大的悲傷整日籠罩著她。康熙帝看在眼裏,急在心頭。為了緩解蘇麻喇姑的孤獨和痛苦,康熙決定把皇十二子胤祹交由她撫養。

    這對於年近70的蘇麻喇姑來說,確實是極大的安慰和信任。要知道,對於撫養皇子這樣的重任,隻有妃以上的級別才夠資格。蘇麻喇姑不負重托,將自己的一腔愛心全部傾注在了胤祹身上,對他悉心照顧,百般嗬護。

    蘇麻喇姑在後宮的地位怎麼樣?整個清朝皇室都敬重她是為何?

    功夫不負有心人,胤祹在蘇麻喇姑的培養下健康成長,其才幹不亞於康熙。在其後的“九子奪嫡”中,胤祹始終保持中立,並多次協助康熙處理政務。直至乾隆年間,胤祹還被授予議政大臣,封為和碩親王,最後壽終正寢。

    康熙44年,一輩子不吃藥的蘇麻喇姑,終於還是病倒了。此時的康熙,正巧不在宮內。心急如焚的皇子們隻好延請禦醫診治,但被蘇麻喇姑拒絕了,在托胤祹奏告康熙後,蘇麻喇姑於九月初七去世。

    得到消息的康熙潸然淚下,派人傳回聖旨:“祖母事出,留7日再淨身入殮。”他想盡快回宮向蘇麻喇姑告別,但由於行程耽擱,康熙無法在7日內趕回,於是又下旨再留7日,直到康熙匆忙回宮。

    蘇麻喇姑出殯當日,康熙下旨,按照嬪妃之禮厚葬。皇室成員,除了少數皇子留守宮中外,其餘人全部為蘇麻喇姑送行。蘇麻喇姑的靈柩被停放在孝莊旁邊,安置於暫安奉殿內,讓這對情誼深厚的主仆,得以在死後重聚。

    雍正三年,孝莊葬入昭西陵,蘇麻喇姑同時被安葬在昭西陵東牆外,和孝莊的地宮相隔隻有區區1.5公裏。

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