孫權的位置是孫策傳的 孫權稱帝後為何沒有追尊孫策為皇帝

今天曆史網小編給大家帶來孫權為何不願追尊孫策為皇帝？的故事，感興趣的讀者可以跟著曆史網小編一起看一看。

提到三國時期的曆史，大家腦海中之一時間出現的，一定是三國鼎立的魏蜀吳三國。魏蜀兩國自不必說，因為這倆是小說三國演義的主角。而大部分人了解三國曆史，基本上是通過三國演義。三國演義自然有他通俗易懂的好處，不用像三國誌那樣咬文嚼字。

不過他也有顯而易見的缺點，那就是弱化了包括吳國在內，其他諸侯的故事。鑒於本人分析三國曆史，一向是從三國誌為基礎出發。如果不標明為三國演義的分析，基本可以視同為全部是基於三國誌的分析。所以經常會受到某些人以三國演義的角度，來批判我通過分析三國誌所得出的結果。

因此本人最近的文章方向轉向三國演義忽略的吳國與其他諸侯，而今天本文的主題就是吳國的建立者孫權，為什麼不願意追尊自己的哥哥孫策為皇帝？江東基業無論是三國演義還是三國誌的記載，都可以說是孫策奠定的，如果參戰曆史上其他類同孫權處境的曆史人物。

如司馬師與司馬昭，高澄與高洋。基本稱帝的後者，都會追尊未曾稱帝的前者為皇帝。但孫權卻沒有這樣做，僅僅是追封孫策為王。這又是為什麼呢？想要解答這個問題，可以從三個角度入手。首先與司馬師和高澄相比，孫策的功勞有些不值一提。

誠然，孫家天下的基石，江東六郡是孫策打下的。可孫策去世是在公元200年，孫權稱帝是公元229年。也就是說，在孫策去世後，孫權又奮鬥了三十年，才能登上帝位。這與司馬師和高澄幾乎為司馬昭與高洋掃清稱帝道路上的一切阻礙相比，孫策為孫權登上帝位所做出的貢獻極為有限。

其次孫權並不將孫策視為孫堅的繼承人，而是將自己視為孫堅的繼承人。為什麼會有這種想法，我想與之一條原因有一定的關係。而更關鍵的因素，我想則是孫權想要努力排除孫策的影響力，而保全自己的權力。因為孫策臨終前指定孫權為繼承人，沒有多少自己的本意，大多是群臣擁戴的結果。

這種情況下，孫權就有些名不正言不順。如果有人打著孫策兒子的旗號造反，孫權又要如何應對呢？所以他不追封孫策為皇帝，多多少少也是為打著孫策旗號的叛亂防患於未然。而最後一點原因，則是孫策與孫權兩兄弟之間的關係，究竟是否和睦？

曆史記載中沒有說他倆關係多麼好，也沒有說關係多麼壞。總結一下就是不冷不熱，這與司馬師和司馬昭，高澄與高洋兄弟情深形成了鮮明對比。誠然是否追封前者為皇帝，統治者有自己的政治考量，不完全會感情用事。但如果兩人之間的關係和睦，總好過兩人關係不好。

因此孫權沒有追尊孫策為皇帝，也是事出有因。各位網友對此又有什麼看法？