古巴比倫帝國王漢謨拉有哪些成就？

在今天的伊拉克境內，底格裏斯河和幼發拉底河在古代孕育了一個強大的王國，那就是古巴比倫帝國。古巴比倫王朝成立於公元前19世紀，在他幾百年的統治年代，巴比倫一度輝煌。在這個帝國中曾經出現了一位偉大的國王漢謨拉比。聽到這個名字大家可能就有所耳聞了，因為就是他創造了漢謨拉比法典。對於這個國王的故事有非常的多，現在我們一起來了解下吧。

漢謨拉比是古巴比倫王國的第六代國王，在位期間大約為公元前1792至公元前1750年，據說漢謨拉比是在1686年去世的，漢謨拉比堪稱是一位非常長壽的老壽星，在其漫長的一生中為巴比倫王國做出了很多的貢獻，最主要的貢獻就是其統一了兩河流域並且頒布了《漢謨拉比法典》，下麵詳細的介紹一下漢謨拉比的主要成就。

漢謨拉比的主要成就之一：漢謨拉比的最為重要的一個成就，就是通過武力統一了兩個流域。漢謨拉比繼位的時候巴比倫王國處於一個地緣政治情況比較複雜的時期，強大的埃什嫩納王國占據著底格裏斯河上遊，拉爾薩占據著兩河流域三角洲，在東方有埃蘭王國，在北方亞述國王沙姆希-阿達德一世對巴比倫王國虎視眈眈，幸運的是沙姆希-阿達德一世在哈莫拉比繼位不久就死掉了，這才使得閃族帝國土崩瓦解，亞述對巴比倫的威脅得以消除。漢謨拉比在位前二十年兩河流域相對和平。於是漢謨拉比大興土木，為了防禦外敵入侵積極的築高城牆，同時還擴建了廟宇。之後漢謨拉比開始了自己征服兩河流域的武力討伐，最終使得兩河流域置於自己的統治之下。

漢謨拉比的主要成就之二：漢謨拉比頒布了世界曆史上之一部較完備的成文法典，在這部法典中宣揚了王權神授，並且對那些不遵守法律的人進行了詛咒，正文共282條法律，內容涉及訴訟，財產，債務，奴隸，婚姻，賠償等方麵的法律規定，這部法典鞏固了漢謨拉比的統治，建立起了強大的中央集權的奴隸製國家。

漢謨拉比法典是由古巴比倫王國的第六代君主漢謨拉比製定和頒布的一部法典，這部法典是世界上之一部較完備的成文法典，可以說開創了統治階級依法治國的先河，這部法典在世界文明史上具有非常重要的地位，這部法典是為了維護奴隸製國家的正常秩序而訂立的一部法典，下麵就介紹一下漢謨拉比法典的內容。

漢謨拉比法典的內容：

一、在這部漢謨拉比法典中將國家的人劃分為三等，一個是有公民權的自由民，另一個是沒有公民權的自由人，再一個就是奴隸，包括王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸。

二、這部法典是為了維護財產私有製，全麵調整自由民之間的關係，鞏固現存秩序而製定的一部法律。漢謨拉比法典包括序言、正文、結尾三部分。序言中神化、美化了漢謨拉比，宣稱漢謨拉比的王權是神靈授予的，應該予以維護。

三、正文包括282條法律，涉及現代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內容，意在調解自由民之間的財產占有、繼承、 *** 、租賃、借貸、雇傭等多種經濟關係和社會、婚姻關係。

四、法典聲明古巴比倫社會存在奴隸主、奴隸、小生產者三個基本階級，此外還有與階級關係不盡一致的等級關係。在漢謨拉比法典中對債務奴隸製和高利貸有所抑製，限製對小生產者過分的掠奪，以免動搖兵源和稅源。

五、法典對奴隸製予以嚴格保護，體現了法典的性質。結尾部分除繼續對漢謨拉比歌功頌德外，還強調法典原則的不可改變性。

漢謨拉比是古巴比倫王國的第六代國王，是曆史上一位非常有名的君主，是一位文治武功都非常了得的中央集權的奴隸製國家的君主，漢謨拉比通過自己的努力實現了自己稱霸兩河流域的夢想，而且通過製定和頒布了《漢謨拉比》法典鞏固了自己在國內的統治，曆史上對漢謨拉比的評價是相當高的，下麵就講一下漢謨拉比的評價。

漢謨拉比的評價一：漢謨拉比首先是一位稱霸兩河流域的霸主，是一位雄才大略的國王，漢謨拉比繼位的時候巴比倫王國的周邊環境並不怎麼好，甚至是可以說巴比倫王國處於眾多的強大的城邦的虎視眈眈之下，巴比倫王國如果不能夠強大起來，就可能有被其他的王國吞並的風險，所以漢謨拉比繼位之後大興土木，築高了城牆。在漢謨拉比在位的前二十年兩河流域相對比較的和平，因此漢謨拉比勵精圖治，使得自己的王國強大了起來，強大起來之後漢謨拉比積極的對外擴張，最終統一了兩河流域，可以說漢謨拉比不僅僅是一位出色的政治家、戰略家，更是一位出色的軍事家。

漢謨拉比的評價二：漢謨拉比是一位傑出的奴隸製國家君主。漢謨拉比統一了兩河流域之後為了鞏固自己的統治，製定和頒布了《漢謨拉比法典》，在這部法典中漢謨拉比宣揚王權神授，任何違反法律的人都會得到神靈的詛咒。這部法律是世界曆史上之一部較完備的成文法典，對後世的影響是非常大的，它是世界文明發展到一定程度的產物，後世的很多統治者都效仿漢謨拉比製定維護自己的統治的法典。