曆史上鼇拜真的背叛康熙了嗎？真相是什麼？

鼇拜，是皇太極最信任的武將，也是順治最看重的大臣。接下來曆史網小編給大家帶來相關的文章

有人說，鼇拜在努爾哈赤、皇太極、順治在位的時候，都忠心耿耿。可是到康熙當皇帝的時候，鼇拜卻叛變了。那麼，鼇拜在康熙朝究竟有沒有叛變呢？

按照我們對皇權政治的理解，鼇拜確實是叛變了。

我們知道，中國古代的皇權政治，是以皇帝為絕對核心的政治。整個朝廷的政治規則，都是以維護皇帝的絕對權威而設定的。皇權政治從秦始皇漢高祖開始起步，最早的時候，皇帝還並不是有絕對的權威，相權可以有效地限製皇權。可是到了明清時期，當朱元璋廢除宰相，取消相權的時候，皇權就成了絕對核心。整個朝廷中的所有大臣，都必須維護這個核心。

按照對皇權政治的這個理解，我們來看看，鼇拜在康熙在位的時候，究竟有沒有去維護皇權核心。

在順治皇帝選定的四個輔政大臣中，排位是索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鼇拜。鼇拜的排位是最後一位。不過，在整個輔政的過程中，鼇拜逐漸成為了四個輔政大臣中聲音更大的那個人。也就是說，實際上的老大索尼並沒怎麼說話。老二蘇克薩哈由於屬於敵對陣營變節過來的，也不敢發聲。老三遏必隆又依附鼇拜。因此，鼇拜不但成為四個人中聲音更大的，而且也成為了真正的“老大”。

既然是輔政大臣中的“老大”，他的態度就十分重要。我們來看看他究竟做了什麼。他先是強迫正白旗和他們的鑲黃旗換地。當時包括戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯等正白旗的重要官員都不同意。鼇拜把三人判處死刑。

康熙雖然年少，但他卻絕對不合適，把四個輔政大臣找來商量，同為鑲黃旗的遏必隆附和鼇拜，索尼和蘇克薩哈卻都不表態。不過康熙發表了他的意見，不同意判死刑，改為把三人各打一百，沒收家產。

但是鼇拜根本不顧康熙的改判，依然把三人判處死刑，並強行換地。

後來，索尼在提出歸政於康熙後去世。去世後，蘇克薩哈知道鼇拜要對付他，所以提前再次向康熙上奏說，要還政給康熙。

由於索尼說要還政，蘇克薩哈又說要還政，因此，鼇拜不還政，也不行了。但是他又很不甘心，因此更加嚴厲地打擊蘇克薩哈。他給蘇克薩哈列出24大罪證。不過這些所謂的罪行，都是描述性質的，比如“久蓄異誌、心懷奸詐、欺藐幼主、不願歸政”等等。要把蘇克薩哈處死。康熙自然不願意鼇拜扳倒蘇克薩哈，因此又不同意。但是鼇拜“攘臂上前，強奏累日”，不管康熙同意不同意，最終還是把蘇克薩哈判處絞刑。

從上麵的描述我們可以看出，鼇拜實在沒有要維護皇權“絕對核心”的想法，他兩次否定康熙的旨意，這其實已經是在“謀逆”了，完全可以判鼇拜一個死罪。從這個角度來說，鼇拜確實已經叛變了。

不過，這個判斷顯然又不對。為什麼不對呢？

因為當時的清朝，政治體製事實上並不完全是皇權政治，而是處在從議政王大臣會議製度，向皇權政治轉變的過程中。無論在努爾哈赤時期，還是在皇太極時期，以及在多爾袞時期，所施行的，都是議政王大臣會議製度。努爾哈赤時期，努爾哈赤是讓阿敏、莽古爾泰、皇太極、德格類、嶽讬、濟爾哈朗、阿濟格、多鐸、多爾袞九王共同議政。皇太極時期，是皇太極、代善、莽古爾泰、阿敏四王共同議政。多爾袞時期，是多爾袞和濟爾哈朗兩王輔政。

雖然順治親政後，試圖改變這種議政王大臣會議製度，改為皇權政治。但是，後來由於他改革失敗，情緒低落，最終在去世前，又讓索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鼇拜四個大臣共同輔政。雖然這四個大臣已經不是議政王。但是，所實施的，還是議政王的處事方式。

而鼇拜所作所為，其實也算是議政王大臣會議製度的做法。從這個角度來說，也不能說鼇拜是叛變。

不過，畢竟鼇拜不是議政王，隻是個大臣。而且，當時順治已經進行過政治體製改革的嚐試，康熙的態度也表明他將繼承這種改革。而鼇拜的思維還停留在舊有的政治中，因此，最終才造成了他的悲劇。